دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

مفاتيح النصر في فلسطين عموما و غزة خصوصا

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مفاتيح النصر في فلسطين عموما و غزة خصوصا

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



    1- العقيدة القتالية في الإسلام :

    تهتدف العقيدة القتالية في الإسلام إلى تحقيق حالة السلام و السلامة للفرد و المجتمع المسلم و للناس جميعا و عليه فقتل المعتدي في العقيدة القتالية الإسلامية ليس هدفا بحد ذاته أي أن المسلم لا يسعى أو لا يهدف إلى قتل عدوه و إنما يهدف إلى وقف عدوان عدوه عليه فإن جنح المعتدي للسلم كان فرضا على المسلم أن يجنح له و عليه فمصطلح القتل في الإسلام لا يعني توجيه السلاح للعدو و قتله و إنما يعني وقف عدوان العدو ( قتل = أوقف عدوان العدو ) ... فعندما يقول الله في القرءان ( اقتلوا أنفسكم ) فإن الله يعني أوقفوا عدوان أنفسكم عليكم و النفس أمارة بالسوء و ذاك عدوانها و المطلوب من المسلم أن يوقف أوامر السوء التي تصدر إليه من نفسه فيحقق حالة سلم مع نفسه و لنفسه .

    2- مفاتيح النصر :


    1-1- المفتاح الأول :

    وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً فَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِيَاءَ حَتَّى يُهَاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (89) {النساء}:
    ورد هذا المفتاح في حق العدو الداخلي (المنافقين) و هم من بني جلدتنا و المطلوب في حقهم هو أخذهم و قتل (إيقاف فاعلية) حيثيات وجودهم فعندما نسقط ذلك على الحالة الفلسطينية فإن المطلوب هو عزل السلطة الفلسطينية و كل من يتشدق بخيارها التفاوضي للتسوية فلا يشركوا في قتال ميداني أو تفاوض سياسي .

    1-2- المفتاح الثاني :
    سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا فَإِنْ لَمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأُولَئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا مُبِينًا (91) {النساء} :
    هذا المفتاح العظيم إن غفل عنه المقاتل المسلم فقد أفلت من بين يديه سبيل النصر المجلجل و المبين كيف لا و هو سلطان الله المبين الذي جعله الله سلاح النصر للمستضعفين على المعتدين و المطلوب في حقهم هو أخذهم و قتل (إيقاف فاعلية) حيثيات ثقافتهم العدوانية و عندما نسقط ذلك على الحالة الفلسطينية نجد أن ثقافتهم العدوانية نابعة من اعتقادهم بامتلاك قوة عسكرية دفاعية ( القبة الحديدية أو الكهرومغناطيسية ) و سبيل قتلها (إيقاف فاعليتها) هي صناعة أوعية صاروخية وفق تقنية ( ردم ذي القرنين ) بحشوات متفجرة تسلسلية و فق تقنية (شواظ من نار و نحاس و من رباط الخيل {رباط الخيال}) كما تنبع ثقافة العدو من اعتقاده بامتلاك قوة تدميرية متمثلة في التكنولوجيا النووية و هي ذاتها نقطة ضعفه و ضعف حلفائه في المنطقة و العالم و هي التي يجب أن توضع في مرمى بنك الأهداف الرئيسية وفق خطة ( رباط الخيل أو ما يسمى بالحرب النفسية التفاعلية ) لا لتدميرها و لكن لإرهابها {اعلم يا عدوي أنني إن كنت ميتا لا محالة فلنمت جميعا} ...{ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ} لتعزيز قاعدة {يريدون أن يأمنوكم وَيَأْمَنُوا قومهم} كما بينا الله في الآية أعلاه .

    1-3- المفتاح الثالث :
    وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا (102) {النساء} :
    تذكرنا هذه الآية عند إسقاطها عملياتيا على ميدان القتال بتقسيم القوة الإسلامية المقاتلة إلى ثلاثة أقسام و هي :
    1- القوة الرئيسية : و هي التي تقام لها الصلاة أو هي القوة المعدة فعليا للقتال أو المعدة لتحقيق النصر
    2- القوة المدافعة عن القوة الرئيسية و التي تهدف أساسا إلى شل حركة العدو العقلية و المادية بالقوة برباط الخيل لفسح المجال للقوة الرئيسية لتحقيق أهدافها .
    3- القوة التبادلية أو الاحتياطية و التي تكون مستعدة للانخراط في القتال سواء مع القوة الرئيسية أو القوة المدافعة عنها

    3-1- المفتاح الرابع :
    فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا (103)

    وهي تشير إشارة مباشرة إلى استخدام الزمن ( التوقيتات العملياتية ) فمن يحسن إدارة الوقت في المعركة عند اتصاله (صلاته) المباشر بالقتال مع العدو يحقق النصر و الأمن له و لقواته فيكون مؤمنا .لأن علة الإيمان و تامين القوات هو إحكام نفاذية الوقت في الصلاة أي في القتال .


    و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
    نحن لا نفسر القرءان لأنه ببساطة عقل
    ( قر ... ءان )
    لا ( قر ... فات) و لا ( قر ... ءات )


  • #2
    رد: مفاتيح النصر في فلسطين عموما و غزة خصوصا

    تحية واحترام

    نحييك اخي ابراهيم على روحك الاسلامية وغيرتك على ما يجري في غزة خصوصا وفلسطين عموما وبما اننا مسلمين فان القران له ضرورة فينا ومنه نحسب حسابنا ان (وما النصر الا من عند الله) فاي وسيلة للنصر ان لم ترتبط بوسيلة الهية فهي ستخضع الى ميزان قوى دنيوي يتسلط فيه القوي على الضعيف وبما ان اليهود هم قلة ضعيفة في الارض الا ان المنظمة السرية التي نجحت في السيطرة على حكومات الارض اضافت الى اليهود ضخامة راس المال وضخامة التقنيات الحربية الفائقة وضخامة التاييد الدولي لها فاصبح الغزيون او الفلسطينيون فئة قليلة الا ان الله يقول (وكم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله) واذا ما اقترن قول الله مع قول الله الاول (وما النصر الا من عند الله) فان النصر سيكون كامن في وسيلة الهية يمكن ان يحوزها المسلمون جميعا وليس فقط اهلنا في فلسطين لان عنوان النصر لا بد ان يكون عنوان اسلامي لان الله لا يرضى غير الاسلام دينا وهو بعينه وسيلة نصر ومن ذلك يتضح ان المسلمين ليسوا في كمال دين بل هم متأسلمين ففقدوا وسيلة النصر الالهية وخضعوا لقانون دنيوي في القوة فاصبحوا عاجزين عن تسجيل نصر ميداني على اليهود

    احترامي
    sigpic

    من لا أمان منه ـ لا إيمان له

    تعليق


    • #3
      رد: مفاتيح النصر في فلسطين عموما و غزة خصوصا


      بسم الله الرحمن الرحيم
      (مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ }
      البقرة 214
      اذن نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ
      لكن نَصْرَ اللّهِ له طريق
      نَصْرَ اللّهِ ليس أمرا عفويا
      وليس أمرا على سبيل الصدفة
      نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ ولكن
      أذا أهتدينا الى طريقه
      {ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ }البقرة2
      طبتم ,, سلام عليكم .


      تعليق

      الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 0 زوار)
      يعمل...
      X