دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

مسميات غير إسلامية يراد منها الإسلام ومسميات إسلامية يراد منها غير الإسلام

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مسميات غير إسلامية يراد منها الإسلام ومسميات إسلامية يراد منها غير الإسلام

    مسميات غير إسلامية يراد منها الإسلام ومسميات إسلامية يراد منها غير الإسلام


    من اجل بيان فاعلية الذكرى واستثمارها




    الكل يعرف اننا نحيا في يوم إسلامي غير حميد تحت اسم مفتعل (تغيير خارطة الشرق الأوسط) ويتسائل العقل وهل الشرق الاوسط يحمل هوية غير اسلامية ..؟ .. اذن هنلك تغيير لخارطة الاسلام في تبادلية مواقع بين موقعين (الاسلام والمسلمين) وتلك التبادلية خضعت الى تصميم مصممين لـ منظمة سرية غير مرئية تتحكم باهل الارض وحكومات الاوطان بعد ان ملئت الارض جورا بسلطويتهم ذات العمر الطويل .. !!

    يوم اسلامي غير حميد الصورة تحت اسم دولة اسلامية في عراق غارق بالدم وشام مثله اصطبغت ارضه بالدم وغزة الدماء مع منظمات تحمل مسميات اسلامية هي عناوين لطموح اسلامي (زمن الخلافة الاسلامية) تريد للمجتمع المسلم ان يعود لعصر الفتوحات الا ان الاقاليم التي يراد فتحها هي ذات مجتمعات اسلامية وبالتالي فان منهج الفتوحات ينحى منحى فتوحات السلطنة واستبدال نظام حكم بنظام حكم غيره يعتمد على المادة الاسلامية في منهج التغيير فاصبح للخطة اللعينة تطبيق ميداني في تبادلية غير حميدة بين الاسلام والمسلمين يراد منها
    ضرب الاسلام بالمسلمين وضرب المسلمين بالاسلام


    من خلال

    مسميات غير إسلامية يراد منها الإسلام ومسميات إسلامية يراد منها غير الإسلام

    اعداء الاسلام يمتلكون قدرات خفية على المسلمين بحيث استطاعوا الهيمنة على الفكر الاسلامي من خلال خطة طويلة العمر مورست ضد الاسلام باستهداف المسلمين كادوات لتلك الخطة حيث تم استخدام ادوات هي في يد المسلمين انفسهم وهي من ممارسات دينية يروج لها نشاط استحدث مع استحداث طرق النشر الحديثة في احياء التراث الديني وتفعيل امجاد الامس الاسلامي في يوم معاصر في كل شيء حتى في زي الملابس او طريقة الكلام الا ان السلاح المستخدم لامجاد اليوم الموروثة من مجد الامس لم يكن رمحا او سيفا فهو سلاح تقني حديث جدا يحمله مسلم بزي الامس ..!! من اجل ذلك نقيم هنا تذكرة ذات سلاسل مترابطة قد يذكرها الذاكرون فتنفعهم في يومنا الخالي من الوصف الحميد ونعود بالذكرى الى عام 1979 وهي :

    بعد ان نجح رجال الدين في القضاء على اكبر اسطورة حكم جبارة في الشرق الاسلامي وسقط شاه ايران نتيجة حراك اسلامي قاده رجال دين تقليديين واعلن ذلك الكيان الاسلامي رفضه لسلطوية ما سموه الشيطان الاكبر (امريكا) حيث كان الحراك الديني الفعال في ايران هو امتداد لـ تفعيل ديني اسلامي سبقه ضد نظام الحكم الشيوعي في افغانستان وبعد اندحار الوجه الشيوعي عن ذلك الاقليم على يد المتدينين المسلمين بات شبح الاسلام (المفتعل) يهدد كيانات دول اقاليم المسلمين وحكامهم وساعد الاعلام الاممي الممنهج في ترسيخ تلك الطروحات والتي تم تعزيزها بخروقات امنية قام بها المتشددون بالدين مما منح حكام الظل في تلك الدول ضرورات السلطة المقنعة الضاربة فقاموا بـ تفعيل منهج مضايقة (رسمي) بموجب قوانين صدرت في تلك الدول تم تكثيفه ومده بكوادر امنية ضخمة وذات صلاحيات ميدان واسعة لتحجيم حرية المتدينين في كل مكان سواء في اقاليم مشرق الاسلام او في مغربه وحشر في السجون كثير من المتدينين بدون محاكمات او بمحاكمات شكلية وحوربت كثير من الانشطة الدينية في مختلف اقاليم المسلمين مما تسبب في احتقان سياسي واحتقان مجتمعي حاد ادى الى هجرة المتدينين من اوطانهم الى اوطان الحرية ..!!... تلتحق بتلك التذكرة ذكرى ميدانية وهي :

    في بداية ثمانينات القرن الماضي وبعد مخاض افغانستان وايران وحرب الخليج وبديء منهج التضييق على المتدينين في اقاليم المسلمين بدأ الغرب يخفف من شروطه لغرض منح الاقامة لطالبيها من قبل المسلمين واكثرهم يهربون من ظلم حكوماتهم ومضايقات يومية كما راجت في الغرب سياسة رسمية عنوانها قبول اللجوء الانساني للانسان المضطهد في بلده مما دفع باجيال كثيرة من المسلمين الى الهجرة لدول الغرب والاستقرار فيها وقد حصل المهاجرون الجدد على جنسية تلك الدول على نظام تقادم زمني (مفتعل) في قوانين استحدثت متزامنة مع تلك الخطة منحت المهاجر المقيم حق المواطنة بمجرد الاستقرار والاقامة لزمن حدده القانون ..!! صار الدين الاسلامي في بعض تلك الدول اكثر من اقلية ففي بعض الدول الغربية اصبح المسلمون ثاني اكبر عقيدة سارية فيها ... وتلتحق بتلك التذكرة ذكرى لا تقل اهمية في برنامج الفئة التي تريد تقويض الاسلام باستخدام المسلمين انفسهم ونتذكر :

    في بعض الدول الغربية شرعت قوانين مستحدثة لا تسمح بتغيير جنس العقار اذا كان العقار عند تاسيسه مخصصا للعبادة ..!! في ثمانينات وتسعينات القرن الماضي بدأت تعرض للبيع دور العبادة للاديان والمذاهب المسيحية واليهودية بعد ان هجرت من روادها بشكل ملفت ومريب وبما انها عقارات لا يمكن تغيير جنسها قانونا فان قيمتها اصبحت بخسة وذلك شأن مؤكد لان القانون قد اخرج تلك العقارات من اي وظيفة استثمارية (ربحية) مما دفع كثير من الجمعيات (الخيرية ..!!) وبعض الاشخاص وبعض المنظمات غير المعروفة للمجتمع المسلم لشراء تلك العقارات وتحويلها الى جوامع اسلامية عدا بعض الاستثناءات البسيطة ... وتلتحق بتلك التذكرة ذكرى جرت في دول اسلامية وهي :

    انتشرت الكليات والجامعات الاسلامية الاكاديمية وبكثافة غير مسبوقة الانتشار بشكل كبير في الدول الاسلامية وخصوصا في الحجاز وبعض دول الخليج كانت تقوم بتخريج دفعات طلابية كبيرة ومتعاقبة بشكل ملفت للنظر ومثير للريبة وجميع اولئك الطلبة يطالبون بعد تخرجهم بتعيينات وظيفية باختصاصهم وكأن وظيفة حامل شهادة اكاديمية في الدين مثلها مثل شهادة المهندس او الطبيب فصارت هنلك جموع مرشحة لتكون أئمة جوامع في الاتحاد السوفياتي المنحل وفي الصين المنقلبة على اشتراكيتها وفي بلدان الغرب المتخم بجاليات اسلامية كمروجين دينيين (ائمة جوامع) شربوا رحيق احياء التراث الاسلامي ومجده العتيد حيث جعلوا من المتدين المعاصر متدين في التاريخ متقمصا لشخوص المتدينين في التاريخ في طموحهم وفي تصرفاتهم وحتى في ازيائهم وطريقة كلامهم ومجلسهم واسماء اولادهم ..!!! وخلال عشرين عام من عمر تلك الخطة المكثفة ظهر جيل (اولاد المسلمين) الشباب في الدول الغربية وكان العدد مضاعفا فالمسلمين لا ينجبون قليلا بل يتكاثرون بسرعة حسب تقارير تحذيرية اصدرتها بعض مؤسسات الاحصاء الغربية فاصبح جيل الشباب المسلم خلال الـ 20 عام من 1980 لغاية عام 2000 اكثر حضورا في المجتمع الغربي وتلتحق بهذه التذكرة ذكرى عقل تقيم العقل ولا تقعده وهي :

    في عام 2000 تم افتعال احداث تفجير مركزي التجارة في امريكا بشكل غريب ومريب وقد نجح الاعلام الاممي الممنهج وفق نفس الخطة في ترسيخ هوية الفاعل باسمه المسمى (تنظيم القاعدة) الذي استقرت قيادته في افغانستان واعلن حربه على الشيوعية الكافرة وحمل تنظيم القاعدة ايدولوجية مطابقة لايدلوجية دول الغرب في حربها على الفكر الشيوعي وامتداداته ضد المصالح الغربية والامريكية الا ان عملية خروج المد الشيوعي من افغانستان حولت ايدلوجية تنظيم القاعدة الى حرب ضد امريكا ودول الغرب فكان الصاق فعل التفجيرات في امريكا بتنظيم القاعدة سهلا ميسورا ليرسخ في العقل البشري المتابع للحدث عموما ولحملة العقل المسلم خصوصا ان تلك التفجيرات هي من فعل القاعدة حيث شرب الناس جميعا ذلك الرحيق الفكري السام وقد ساعد قادة تنظيم القاعدة بترسيخ تلك التهمة الباطلة من خلال اعترافات مشوهة غير مباشرة صدرت من اقطاب تلك القيادات مما تسبب في غليان مجتمعي غربي ضد الجالية الاسلامية الفتية في المجتمع الغربي وحصلت ردود فعل صارمة ضد المسلمين في مهجرهم رغم انهم مواطنون رسميون وتم الاعتداء على بعض الكيانات الاسلامية من قبل جمهور هائج كنتيجة للتفجيرات التي افتعلت في امريكا مع تفجيرات متفرقة افتعلت في بريطانيا وفرنسا وما كان يصاحبها من اعتداءات على سواح غربيين في دول اسلامية وغيرها من مظاهر العدوان وممارساته نفذها مواطنون مسلمون !!! فتسبب ذلك الى ظهور منهج مجتمعي غربي قاسي على المسلمين في موطنهم الغربي ادى الى شرخ مجتمعي كبير بين المسلمين ومواطنيهم من غير المسلمين ومن ءاثار ذلك الشرخ تم عزل المسلمين خصوصا الشباب عن مجتمعهم حيث امتنع المجتمع الغربي عن تشغيل الشبيبة المسلمة او التعاون معها حتى وصل الحال الى خروقات استفزازية مثل صاحب اسواق يعلن عن امتناعه البيع للمسلمين او ان طيارا امريكيا لن يسمح لمواطن امريكي مسلم من اصل مصري ان يركب الطائرة التي يقودها كما حصل ان بعض المؤسسات الغربية اعلنت بشكل مكتوب ومعلن انها ترفض التعامل مع المسلمين بيعا او شراءا او توظيفا ..!! ... جيل الشباب المسلم في الغرب الحاصل على جنسية مهجره اصبح غير مرغوب به في موطن المهجر وفي موطنه الاصلي ايضا حيث تتصدى الحكومات الوطنية لكل متدين يعود من الهجرة فهو متهم بالارهاب قبل ان تطأ اقدامه ارض وطنه الاصلي كما ان بعض القوانين تعاقب كل من اسقط جنسيته وسعى لجنسية اخرى تحت تهمة خيانة الوطن !!! مما جعل من الشبيبة المسلمة المتوطنه في الغرب مادة سهلة الانقياد غير المباشر لغرض تامين الخطة ضد الاسلام والمسلمين معا ... وتلتحق بتلك التذكرة ذكرى تطال اركان العقل وهي :

    تم احتلال افغانستان والعراق والعدوان على غزة بشكل صارخ وقاسي يثير حفيظة المسلم ويرفع من غيرته الاسلامية الى معدلات قصوى وكانت الفضائيات تنقل صورا لـ ذل المسلمين في اوطانهم وقد مارست جيوش الاحتلال لبعض اقاليم المسلمين شتى انواع الانتهاكات التي تشبه ممارسات القرون الوسطى مما اضاف الى العقل المسلم المختنق في الغرب خانقات فكرية قاسية جدا مع ما صاحب تلك الفترة من سيناريوهات قاسية في احتفاليات لـ حرق القرءان في ساحات عامة او صور كاريكاتيرية تسيء للرسول عليه افضل الصلاة والسلام واصحابه او لزوجاته كما كانت صور المسجونين في السجن الامريكي سيء الصيت (غوانتينامو) وقد نشرت صور يتبول فيها احد الامريكيين على القرءان وصور لامريكي ءاخر يمزق القرءان بالرصاص كما انتشرت صور اضطهاد السجناء في العراق وغزة وافغانستان بشكل يروع العقل ويدفعه الى حافات متطرفة وتترك فيه اثرا كبيرا في تهييج الوجدان المسلم خصوصا في المجتمع الغربي المسلم المنتهك بموجب خطة سوداء تستفزهم وتركسهم في اعماق الخطة الخفية بعمق عميق من خلال منظمات خيرية ودينية امتلكت رؤوس اموال ضخمة غير معروفة المصدر مولت اولئك الشباب المرفوض من مجتمع مهجره حيث نشطت (افعال الخير) في تلك الجوامع تحت عنوان (انما المؤمنون اخوة) وما كان لذلك الجيل المسلم الضائع وسط مجتمع غربي يعلن كراهيته لهم الا ان يكون منغمسا في الدين متطرفا في موصوفاته التي حملها التاريخ في قطع الرؤوس وقتل اعداء الله له قاعدة بيانات معدة اعدادا مسبقا من خلال ترويج ديني قام به ائمة دين تم اعدادهم بمواد دينية لا اعتراض عليها مع عدد غير مسبوق من الفضائيات الدينية التي تروج للمجد الاسلامي القديم الا انها كانت تروج لادوات قديمة لا تتماشى مع زمن معاصر الا حين تكون تلك الادوات فاسا يهدم الدين الاسلامي كما نراه في شعارات المنظمات الجهادية وافعالها ... وتلتحق بتلك التذكرة ذكرى تجعل العقل اسير عزلته حين يكون الاعتزال عن المتدينين يعني النجاة من احابيل خطة خفية يراد منها ضرب الاسلام بالمسلمين وضرب المسلمين بالاسلام ... وتلتحق بتلك التذكرة ذكرى تمسك بخيوط الحقيقة وهي :

    كيف ولد تنظيم القاعدة وفروعه في اقاليم المسلمين تحت مسمع ومرأى المجتمع المسلم ..؟؟!!

    كيف ولد تنظيم الدولة الاسلامية في العراق والشام ..؟؟ من اي رحم مجتمعي ولد ذلك التنظيم الذي فقع من تحت باطن الارض ليظهر على شكل قوة مسلحة باسلحة حديثة تنزع السكينة والاستقرار في المجتمع المسلم كما في اليمن والعراق واشام وهي ممارسات مرفوضة من مجتمع شامي ومجتمع عراقي ويمني وغزي ومصري وليبي فمن اين ولدوا وكيف نبتوا ومن اين حصلوا على السلاح وكيف ..؟ !! وهل هم مسلمون حقا ام انهم يدعون الاسلام ..؟؟ جنسيات غربية وشرقية لمواطنين جندوا في مهجرهم الا ان فتوحاتهم الاسلامية لم تفتح بوابات ولاية امريكية او مقاطعة بريطانية او فرنسية بل ظهرت في عراق وشام ويمن وغيرها من اقاليم هي اساسا ذات مجتمع مسلم ..!!! ... كيف ..؟؟ تلك ليست تساؤلات بل هي مفاتيح للذكرى لترتبط بسلسلة المذكرات التي حملها هذا البيان التذكيري الموجز

    وحين نبحث عن الاعتزال نجد دستور الاعتزال مسطورا في القرءان

    (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }المائدة105

    ننصح بمراجعة منشور تذكيري يذكرنا بذلك الدستور العظيم الذي يمكن ان نستثمره كـ بلسم شافي لداء الصدور



    لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ


    لا أمل في صحوة جماعية لمعرفة حقيقة الخطة الخفية الموجهة ضد الاسلام من خلال المسلمين انفسهم ذلك لان صحوة المسلمين لن تنفع بعد ان تم برمجة عقول المتدينين الذين استجابوا للخطة على مدى زمن يزيد على نصف قرن وتم تهيئتهم تهيئة فكرية مصحوبة بعصبية دينية لا يمكن تصحيح مسارها مهما بلغت حجة كاشفات الحقيقة من بيان مبين وبالتالي لا يبقى سوى الاعتزال مسربا ممكنا تحت اجازة دستورية قرءانية والله يقول ان لو شاء الله لهدى من في الارض جميعا وحين تكون مشيئة الله كما نراها في يومنا العصيب هذا فان الخروج من الضرر يستوجب تحقيق شرطه (اذا اهتديتم) كما جاء في الاية 105 من سورة المائدة التي شرفت سطورنا اعلاه


    نؤكد ان سلسلة الذكرى لم تكن في السطور التذكيرية المنشورة في هذا المتصفح ذلك لان الخطة التي تقودها الفئة الباغية على الاسلام خطة واسعة مترامية الادوات ومترامية الاهداف وطويلة العمر وقد تقوم ذكراها من يوم تنصيب اول طابعة ميكانيكية بدأت تطبع التراث الاسلامي في المطبعة الفرنسية في مصر في نهايات القرن التاسع عشر ليومنا هذا مما يستوجب تفعيل الذكرى عند حملة تلك المذكرات قبل ان يدفنها التاريخ حين يدفن جيل حملتها


    {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ }الذاريات55



    الحاج عبود الخالدي
    قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

    قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ


  • #2
    رد: مسميات غير إسلامية يراد منها الإسلام ومسميات إسلامية يراد منها غير الإسلام

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    في محاولتي لقراءة ما تحت سطور هذه التذكرة من امور غاية في الاهمية والخطورة بوعي كامل ، أرى ان مفتاح اللعبة ابتدأ بمحاولة أعداء الاسلام الهيمنة على الفكر الاسلامي وذلك بحشره في اسوار التراث الديني،وتربية أجيال من المتدينين على هذه البرمجة الدينية تحت وصاية سلطات حكومية تنفيذية .

    من هنا بدأ اللعب بمقدرات الاسلام ، ولا أرى الحل الا بمواجهة علاجية من نفس سلاح أعداء الاسلام ؟


    حيث اني لا ارى الحل اذا أردنا أن يكون لعنوان النجاة شكل شبه جماعي ولن أقول جماعي ؟ الا بوجود او حضور سلطة تنفيذية يكون بمقدرتها فتح القيود التي قيدت احياء علوم القرءان ، والانطلاق بذلك الموكب الى التغيير الهادئ المتسلسل لهذا الفكر الاسلامي ؟


    اما اذا تعذر ظهور هذه السلطة التنفيذية ...فاني معكم وأؤيدكم الراي والمقولة بضرورة الاعتزال المقنن عن جمع المتدينين وطريقهم العوج .

    السلام عليكم
    sigpic

    تعليق


    • #3
      رد: مسميات غير إسلامية يراد منها الإسلام ومسميات إسلامية يراد منها غير الإسلام

      السلام عليكم ورحمة الله

      يوم اصبحت الدولة الحديثة راعية للدين اصبح الدين خاضعا لسياسة الوطن واذا ما عرفنا ان الوطن هو ند لله والناس يحبون الوطن كحبهم لله فان ذلك يعني ان المتدينين يتدينون بما يستدنيه الوطن من الدين ويستبعد من الدين ما يتعارض مع فلسفة الوطنية او فلسلفة (الامن القومي) او فلسلفة (المصلحة العليا للبلاد) وحين نعلم ان لكل وطن دار للافتاء , ولكل وطن كلية للشريعة , وان لكل وطن وزارة اوقاف او هيئة اوقاف وادارة رسمية للجوامع والرموز الدينية والمشاعر ومزارات الصالحين , وان لكل وطن قانون للاحوال الشخصية يتدخل بين المرء وزوجه والوريث واهله , وان لكل وطن وظائف دينية في ائمة جوامع او قضاة شريعة او وزارة تربية تضع منهجا لدرس الدين مفروض على التلاميذ فرضا فالوطن يتحكم بالدين من خلال موظفيه ودوائره الرسمية وبغطاء قانوني نافذ مع حشد مأجور من رجال دين تخرجوا من اكاديميات رسمية ويتقاضون رواتب حكومية يبررون ويباركون ما تتخذه الدولة من خطط وشعارات دينية فهو اذن دين رسمي وليس دين محمدي كما يزعمون


      الدين لا يحتاج سلطة تنفيذية لان القران يقول (لا اكراه في الدين) فمن شاء اهتدى ومن ضل يضل على نفسه ولله الحجة البالغة


      جزاكم الله خيرا
      كل منطلق لا ينطلق بسم الله فهو من دون الله

      تعليق


      • #4
        رد: مسميات غير إسلامية يراد منها الإسلام ومسميات إسلامية يراد منها غير الإسلام

        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الفاضل سهل المروان

        لا نقصد ولم نقصد بالسلطة التنفيذية سلطة ستجبر الناس على الالتزام بالدين أو اكراه الناس عليه ، المقصود الذي حاولنا قوله عبر ذلك القول هو وجود جهة ما ؟؟ تستطيع أن توقف المد الاكاديمي المقنن داخل المؤسسات الاسلامية الخاصة نحو فتح الباب على مصراعيه للتجديد واحياء علوم القرءان الكريم ، ...فمثلا كان تقول - تلك الجهة - لا لدروس التربية الاسلامية بالمدارس وعلموا أولادكم عوضها اخلاق الاسلام أو خلق الاسلام ، او ان تقول لمؤسسات خاصة اسلامية أخرى غيروا من ثقافة ما تنشرون من تفاسير قرءانية ؟ وافتحوا الباب لتصحيح مسار تلك التفاسير وتعيير كل شيء بالقرءان وعلومه ...مع الاحتفاظ باحترامنا الكبير لاجتهادات السلف الصالح .

        أي بمعنى تفتح الباب لمعهد بحثي كبير لاحياء علوم القرءان بقراءات عصرية ...فنحبط بذلك مخططات الفئة الباغية ؟؟

        نتمنى ونحلم مثلكم عسى الله يقيد لاهل القرءان انصار ..كما كان الآمر مع مجتمع الآنصار بالمدينة ، ولكن بوجه ومعنى ءاخر يوافق معطيات هذا العصر وتحدياته ؟


        السلام عليكم
        sigpic

        تعليق


        • #5
          رد: مسميات غير إسلامية يراد منها الإسلام ومسميات إسلامية يراد منها غير الإسلام

          المشاركة الأصلية بواسطة الباحثة وديعة عمراني مشاهدة المشاركة
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الفاضل سهل المروان

          لا نقصد ولم نقصد بالسلطة التنفيذية سلطة ستجبر الناس على الالتزام بالدين أو اكراه الناس عليه ، المقصود الذي حاولنا قوله عبر ذلك القول هو وجود جهة ما ؟؟ تستطيع أن توقف المد الاكاديمي المقنن داخل المؤسسات الاسلامية الخاصة نحو فتح الباب على مصراعيه للتجديد واحياء علوم القرءان الكريم ، ...فمثلا كان تقول - تلك الجهة - لا لدروس التربية الاسلامية بالمدارس وعلموا أولادكم عوضها اخلاق الاسلام أو خلق الاسلام ، او ان تقول لمؤسسات خاصة اسلامية أخرى غيروا من ثقافة ما تنشرون من تفاسير قرءانية ؟ وافتحوا الباب لتصحيح مسار تلك التفاسير وتعيير كل شيء بالقرءان وعلومه ...مع الاحتفاظ باحترامنا الكبير لاجتهادات السلف الصالح .

          أي بمعنى تفتح الباب لمعهد بحثي كبير لاحياء علوم القرءان بقراءات عصرية ...فنحبط بذلك مخططات الفئة الباغية ؟؟

          نتمنى ونحلم مثلكم عسى الله يقيد لاهل القرءان انصار ..كما كان الآمر مع مجتمع الآنصار بالمدينة ، ولكن بوجه ومعنى ءاخر يوافق معطيات هذا العصر وتحدياته ؟


          السلام عليكم
          السلام عليكم ورحمة الله

          سيدتي الفاضلة

          محاربة ائمة الكفر واجب على كل مؤمن وبما ان إمامة الكفر اختلطت بامامة الهدى خلطا لا يحتمل التفكيك فان مهمة نصرة القران جماعة وبشكل كامل يعتبر من الشؤون المستحيلة فاذا كان الكلام المشهور يقول (الناس على دين ملوكهم) فاليوم نرى (الناس على دين اوطانهم) فاذا اردنا ان نحرر الدين فذلك يحتاج الى اسقاط الاوطان والاوطان لن تسقط الا اذا غرقت الفئة الباغية التي صنعت الاوطان وجعلتها معبدا للناس

          جزاك الله خيرا
          كل منطلق لا ينطلق بسم الله فهو من دون الله

          تعليق


          • #6
            رد: مسميات غير إسلامية يراد منها الإسلام ومسميات إسلامية يراد منها غير الإسلام

            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الفاضل سهل المروان

            حديثي كان يخص الفئة الناجية المكونة باذن الله من انصار وهداة ..

            وكثيرا ما يعجبني ونحن نتحدث عن الاوطان ، المقال الهام الذي نشره المعهد سابقا لفضيلة العالم الجليل الحاج عبود الخالدي تحت عنوان : " الوطنية في الهدم والبناء " و " والوطن امل بلا مامول " - الرابط

            الوطنية في الهدم والبناء
            الوطن امل بلا مأمول


            وذلك حين ختم ذلك البيان القرءاني بقول حكيم جدا - المقتبس "

            "العقائديون يتصورون ان الاصلاح يمكن ان يتم من خلال مقعد وطني فساء ما تصوروه ولا صلاح الا من خلال مقعد قرءاني لا غير وتلك احجية هذا الزمان فان شاء ربك قامت مقاعد اصلاح قرءانية يتربع فيها صالحون مع ربهم متصالحون مع وطنهم !! "

            ندعو عسى الله يستجيب لنا ، ويتغير الامر بوعي نوعي اذا ثم أخيرا معرفة ما سعت اليه الفئة الفاسدة التي تتحكم بمقدرات الشعوب من خطط طويلة الامد ؟ ان كيد الشيطان كان ضعيفا .... فكينونة الضعف متلازمة مع كل احابيل الشيطان ؟

            السلام عليكم
            sigpic

            تعليق


            • #7
              رد: مسميات غير إسلامية يراد منها الإسلام ومسميات إسلامية يراد منها غير الإسلام
              السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

              كنت قد قررت أن أوقف القلم عن الكتابة و أن أخرس لساني عن الكلام و أن أوجه جهدي كله للبحث عن مخرج عملي (ءاية) من مستنقع الماء الراكد هذا حتى لا نكون كالذين إن رددوا كلمات لا يقرءون و إن قرءوا لا يعقلون و إن عقلوا لا يفعلون إلا أننا لم ننستطع أو لم نجد مفرغا لحدي قطر تفكيرنا و خشينا أن ينفجر في أتوننا .

              ما أورده أستاذنا الفاضل الحاج عبود الخالدي صحيح .... لكن حله للإشكال لا يتوافق في اعتقادنا مع الواقع و لا مع الذكر لأن لسان حال الناس اليوم هو { فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا و بينهم سدا } فالمريض بأمراض العصر يبحث عن سد بينه و بين المرض و كذلك كل مصاب بداء اللاأمن ... فأكثر الناس اليوم مصابون بداء غور ذاكرتهم في واد سحيق مع التضييق الشديد لمسببات الذكرى لديهم .

              الأحرى بحامل القرءان أن يكون جوابه {أعينوني بقوة أجعل بينكم و بينهم ردما ءاتوني زبر الحديد .............. ءاتوني أفرغ عليه قطر} ... خطاب ذي القرنين بطلب العون ليس للقوم لأن حامل القرءان لا يطلب العون إلا من الله فتكون أعينوني لتفعيل الذكرى العقلية واقعا ماديا .

              ءاتوني
              زبر الحديد ...........أفرغ عليه قطرا

              أتون (تبادلية تكوينية روابط الاحتواء) فالحرب تكون في أتونها عندما يشتد القتال و يصل إلى أوجه بين طرفي المعركة و الطاقة تكون في أتونها عند قلب السريان بشكل فائق (حد) بين حيزي قلب السريان (يد) حيز تبادلي يميني (مغرب) فالشمس تغرب لتشرق و حيز يسار تنفيذي ( مطلع ) فالشمس تطلع نتاجا نافذا لمغربها .
              أتوني ( حيازة أتون ) لحيازة أتون الحرب يجب أن تتساوى القوى و الوسائل بين طرفين القتال فعندما أكون خارج ميدان المعركة و أريد أن أحوز أتونها لفرض توازناتي فيها يجب أن أساوي محصلة القوى بين طرفيها (أمسك العصا من المنتصف و أحقق ميلانها للجهة الأضعف دائما) كما يحدث اليوم في شمال العراق حيث تدعم الفئة الباغية و على رأسها الولايات المتحدة و إسرائيل و من تبعهم و دعاة المسلمين للفكر الجهادي الإستغبائي جماعة داعش في الخفاء و تقاتلها في العلن و تدعم الأقاليم العراقية في العلن و تقاتلها في الخفاء لتحوز هي أتون المنطقة و لتكون الفئة الباغية في موقع بين السدين في وظيفة تأجيج دائم (يأجوج و مأجوج) بتبادلية مشغل روابط الفساد في يأجوج و مأجوج فتأجج الجماعات التكفيرية في جميع أنحاء العالم بصفة مأجوج لتحوز يأجوج من الدول المتخلفة عقليا و العكس صحيح عندما تأجج الدول المتخلفة لتحوز يأجوج من الجماعات التكفيرية و هذا لا ينطبق فقط على ما قلنا أنما يمكن أن يقام بين الدول بل و أقيم فيما مضى عندما خطت بأقلام سيكس بيكو خريطة الأوطان في العالم فلا تجد حدودا بين دولتين إلا و توقيع يأجوج و مأجوج في أتونها و على سبيل المثال قضية الأكراد بين العراق و إيران و سوريا و تركيا و قضية الصحراء الغربية بين الجزائر و المغرب و قضية أبيي بين السودان بشقيه الشمالي المسلم و الجنوبي المسيحي ... و هلم جرا .
              الشمس التي نعرفها و نبصرها يوميا تغرب عن يميننا و تطلع عن يسارنا لها موقع بين السدين (مغرب و مطلع) عندما تكون في وقت زوالها ( وقت الظهر ) و زوال الشيء هو نهاية مسبباته فإزالة المرض هو ظهوره لإنهاء أسبابه و منها زلزال عندما تنتقل الطاقة الميكانيكية (فاعل الوسيلة) من مركز القطر فيها بين مغربها و مطلعها بصورة ثلاثية الأبعاد
              في وقت زوال الشمس (الظهيرة ) تكون محصلة قوى الجذب بين حديها تساوي الصفر فتكون متصفة بصفة أتوني أي أنها تكون في أوجها في حيازة و تشغيل روابط التأجيج (يأجوج و مأجوج) ذاتيا فعندما لا يجد صانع أسلحة الفساد و الدمار و الخراب (الفئة الباغية) حدين ليؤجج تبادلية روابط الفساد بينهما يصير هو ذاته مربط التأجيج في مركزه لتقلص قوى جذبه إلى نقطة الصفر فيه فيكون الضرر المترتب عن إنهاءه أكبر من ضرر وجوده كما حصل في العراق بإنهاء جامع الصفتين (يأجوج و ماجوج) فيها (نظام البعث) و ما الثورات العربية و خاصة ليبيا عنا ببعيد و أما المثل السوري و المصري فهو صورة طبق الأصل على المثل الجزائري عندما يستبق يأجوج و مأجوج الأحداث و يصنعها بصناعة حدين لقطره .
              في دائرة تشغيل الكهرباء ربما يعتقد أن مأجوج هو منتج الكهرباء و يأجوج هو مستهلك الكهرباء إلا أن الصفتين متلازمتين في كليهما فكلاهما يأجوج و مأجوج فمستهلك الكهرباء (يأجوج) يعيدها إلى مصدرها فيكون بهذا الفعل (مأجوج) و منتج الكهرباء (مأجوج) يستقبل ما يعيده المستهلك لضمان إنتاج الكهرباء في دائرة رنين يكون فيها محول الكهرباء في أتونها متصفا بصفة (إله النور) باستمرارية تكوين نقل وسيلة تبادلية الربط و هذا ينطبق على جميع وسائل التأجيج في يومنا المر هذا
              و يكون الحل الأمثل دائما هو الردم
              إذا قمنا بوصل خط مستقيم بين حدي قطر انتقال الشمس من مطلعها إلى مغربها سيكون موقع الزوال (بين السدين) هو مركز قطر الدائرة ذات الحديد (مغرب و مطلع)
              فالشمس عندما تغرب في نقطة عن قوم فإنها تطلع في ذات النقطة على قوم آخرين و عندما تطلع في نقطة على قوم فإنها تغرب عن قوم آخرين في ذات النقطة فكلا من حدي القطر هو حديد (قلب سريان فائق) مغرب (لحيازة قلب السريان) مطلع
              في الصلاة المنسكية و هي نوع من أنواع الردم حلقة مفقودة لاكتمال الدين لأن صلاة العشاء هي لتمام النعمة فعند رسم خط مستقيم بين حدي قطر حركة الشمس من مطلعها (فجر) إلى مغربها (مغرب) يكون وقت الظهيرة هو مركز الدائرة القطرية و يكون نصف قطرها الأول هو الخط الواصل بين مطلع الشمس ( فجر ) و أتون الشمس و أوجها أو بين السدين (الظهر) و يكون وقت الضحى هو حيز أتون المطلع و لعلنا نتذكر أن عيد الأضحى هو في اليوم العاشر من شهر ذي الحجة .
              كما يكون نصف القطر الثاني هو الخط الواصل بين أتون الشمس (ظهر ) و مغربها ( المغرب) ليكون وقت العصر هو حيز أتون (مغرب الشمس)
              و كما نعلم أنه لا صلاة بين الفجر و الضحى و ممنوعة هي أيضا بين العصر و المغرب فلماذا تمنع الصلاة فهذين الوقتين ألأن هذين الوقتين تنعدم فيهما الفحشاء و المنكر أم لشيء ءاخر؟
              معلوم لدينا أن عدد الركعات في الصلاة المفروضة هو 17 ركعة إلا أن هذا العدد تنقصه وحدتان (2) لإتمام قانون الروابط و الصلاة الكونية 19 فكل شيء في الخلق مبني على هذا العدد و لتكون عدد الصلوات هو 6 ... 19×6= 114 و هو عدد سور القرءان خارطة الخالق للخلق في 6 أيام على أساس 19 .
              لقد قيل في ركعتي الضحى أنها صلاة مستحبة و أنها تعدل 360 حاوية حسن فما هو بال عيد كينونة الضحى في شهر ذي حاوية الحج يا أستاذنا الحاج
              للضحى و العصر تواجد بارز في القرءان لتسمية سورتين باسمهما فهما معا مفتاح ردم ذي القرنين و أتونهما سورة البينة ...

              السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
              نحن لا نفسر القرءان لأنه ببساطة عقل
              ( قر ... ءان )
              لا ( قر ... فات) و لا ( قر ... ءات )

              تعليق


              • #8
                رد: مسميات غير إسلامية يراد منها الإسلام ومسميات إسلامية يراد منها غير الإسلام

                المشاركة الأصلية بواسطة إبراهيم طارق مشاهدة المشاركة
                السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




                الضحى في شهر ذي حاوية الحج يا أستاذنا الحاج
                للضحى و العصر تواجد بارز في القرءان لتسمية سورتين باسمهما فهما معا مفتاح ردم ذي القرنين و أتونهما سورة البينة ...

                السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .


                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                حياك الله يا ابراهيم محيا الملة الابراهيمية المباركة ... الصمت لا يجزي البلاغ الرسالي والله يدعو عدم الكتمان

                {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ }البقرة159

                في معارف الناس ومنطقهم جعلوا من الضحى (ظرف زمني) وجعلوا من (العصر) ظرف زمني ايضا الا ان عربة اللسان العربي المبين لا تقف عند حد ظرفا الزمن في الضحى والعصر كمسميات لاجزاء اليوم ففي :

                الضحى ... مقاصد التضحية والضحايا وغيرها

                العصر ... مقاصد الاعصار والعصير وغيرها

                لفظ ضحى من جذر (ضح) وهو في بناء عربي بسيط (ضح .. يضح .. يضحي .. اضحى .. ضاحية .. ضواحي .. ضحية .. ضحايا ... و .. )

                لفظ (ضح) في علم الحرف القرءاني يعني (فائقية الخروج من الحيازة) ففي الضحى كظرف زمني تقوم (فائقية الخروج من حيازة الشمس) فالضحى يعني زمن سطوع الشمس

                في الضحية .. توجد فائقية في الخروج من حيازة اي شيء فتقوم التضحية بالمال في رضا الله ويخرج الشهيد من حياته بشكل فائق عندما يضحي بنفسه في سبيل الله

                في الضاحية .. خروج فائق من وعاء المدينة فان التصقت الضاحية بالمدينة من خلال امتداد العمران فتفقد صفتها الفائقة في الانفصال عن المدينة

                لفظ (عصر) في علم الحرف القرءاني يعني (وسيلة نتاج فاعلية متنحية)

                ففي العصر كظرف زمني تقوم وسيلة ميل الشمس وميلها يعني فاعلية تنحية الشمس عن اوجها فيكون العصر وله نتاج في زاوية ميل الشمس وامتداد الظل

                وفي العصير وهو (وسيلة) يتم من خلالها (انتاج) لـ (فاعلية متنحية) الا وهي تنحية ماء الفاكهة من انسجة والياف النبات فهو عصير (وسيلة نتاج حيازة فاعلية متنحية) ففي العصير (حيازة منتج) وفي العصر لا توجد حيازة منتج بل توجد فاعلية متنحية وهي قوة اشعة الشمس

                وفي الاعصار ... وسيلة تكوينية تتكون من حراك كتل هوائية تنتج نتاجا لفعل متنحي عن مكانه فيكون فائق الحركة فيوصف بـ الاعصار

                تلك المفاصل الاولية (اوليات بناء اللفظ حرفيا) تشكل قاعدة بيان للاية التي ورد بها اللفظ ومنها يمكن الانتقال من النص القرءاني الى تطبيقات ما كتبه الله في الخلق فنرى ضحى ظرف الزمان ونرى التضحية ونرى الضاحية ومثلها نرى ظرف زمان العصر ونرى الاعصار والعصير بموجب مكنونات ما كتبه الله في تلك النظم ... انه لقرءان كريم * في كتاب مكنون

                سورة الضحى تعني سورة (فاعلية خروج حيازة فائق) فالشمس وضحاها وهو يعني ما يخرج من حيازة الشمس من مكنون فائق الخروج

                والعصر ان الانسان لفي خسر ... فالوسيلة المنتجة من فعل متنحي يدفع الانسان الى الخسران وحامل القرءان يعرف ان (التنحي) عن (الصراط المستقيم) فيه خسران كبير وفي هذا الرشاد نرى ان وظيفة لفظ (والعصر) لا ترتبط بظرف زمني ومثله لفظ الضحى

                السلام عليكم
                قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

                قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

                تعليق


                • #9
                  رد: مسميات غير إسلامية يراد منها الإسلام ومسميات إسلامية يراد منها غير الإسلام



                  السلام عليكم


                  نظن ، ان اصحاب اللهو الخغي الذين يحركون لعبة الطواءف الاسلامية لمعظمها ، بدئت عيونهم تنصب نحو استهداف الشمال الافريقي ، وفق ما ثم اعلانه مؤخرا على لسان الامم المتحدة انها خاءفة من بعبع التنظيم المتطرف بالجارة الليبية !!....


                  ونتعجب من سير هذا المسلسل الهوليودي !!


                  السلام عليكم
                  sigpic

                  تعليق

                  الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 0 زوار)
                  يعمل...
                  X