دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

تساول عن الصيحة كيف تكون ..؟!

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • تساول عن الصيحة كيف تكون ..؟!

    تساول عن الصيحة كيف تكون ..؟!


    وردنا بريديا تساؤل كريم في ما يلي نصه :



    السلام عليك ياحاج

    هناك تساؤل من أخت سيدة فاضلة من مصر، مهتمة لبحوثنا ، وما ينشره المعهد وتعتبر المعهد خاص في رسالته وبحوثه و تسأل عن موضوع الصيحة في الحديث النبوي


    أعلم اننا في أبحاث المعهد لا نعتمد الحديث ، ولكني وعدتها ان اطرح التساؤل عليك لمناقشة :

    - اولا : موضوع ءاية ( الصيحة ) في القرءان
    - ومعالجة الحديث أي تعييره عن علاقة الصيحة بظهور منظومة الاصلاح المهدوية


    وانقل موضوع هذه المتسائلة اليك ، ان سنح عليك الوقت هذه الايام للاجابة عليه

    وشكرا لك ألف شكر السلام عليك

    نص الجواب :

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    موضوع الصيحة في القرءان لا يختلف عنه في
    الرواية ففي القرءان ورد لفظ الصيحة في سبع مواقع وكانت صفة ستة من تلك المواقع بيان عن (اخذتهم الصيحة) وهو وصف غير حميد نتيجة اخذ للعذاب والعقوبة كما نقول (الشرطة اخذت المجرم) وفي موقع واحد جاء لفظ الصيحة مرتبطا بالحق


    فَاصْبِرْ عَلَى مَايَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ (39)

    وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ
    40

    وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ (41)

    يَوْمَ
    يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ (42)

    إِنَّا نَحْنُ
    نُحْيِي وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ (43)

    يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ
    عَنْهُمْ سِرَاعًا ذَلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ (44)

    نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا
    يَقُولُونَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْءانِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِـ
    سورة ق الايات 39 - 45

    لفظ (الصيحة) من جذر (صح) وهو تصحيح المسارالخاص بنظم الخلق فهي ليست صيحة صوتية رغم ان النص اعلاه جاء فيه (يوم يسمعون الصيحة بالحق) الا انها ليست صوت بل يسمعون (صحيح الحق) اي (صحوة الحق) والمنادي حين ينادي ليس حصرا بالصوت فالغيوم المتراكة هي نداء للمطر وغروب الشمس هو نداء لـ ليل مظلم لذلك جاء في القرءان ان الصيحة تأخذهم فالصيحة الصوتية لا تاخذ احد ولاتمسك بشيء بل هي في القصد (حاوية حيز الصح) وهو (الصيحة) ياخذ الناس فتقوم عندهم (صحوة) فلفظ صيحة في البناء العربي الفطري (صح .. صاح .. صيح .. صحيح .. .. صحوة .. صياح .. صيحة .. تصحيح .. و .. و ..و) فالصيحة التي وعد المصطفى عليه افضل الصلاة والسلام بها هي (صحوة) في مقاصدنا التي استقر عليها منطقنا الناطق وتلك الصحوة سيكون لها وجهان (الاول) وجه باطل وسوف يكون مادي محض يتمسك به المتحضرون ويتصورون انهم يحسنون صنعا و (الثاني) وجه صحوة عقلانية يمارسها العقلاء عقلا ومن ثم ينقلونها الى وعاء استثماري تطبيقي ...

    اذا اردنا ان نطبق تلك المراشد على صحوة
    البشر في هذا الزمان سنجد ان الفطرة البشرية الحكيمة اصبحت تصحو من فساد الحضارة ويحاول مؤهلوا تلك الصحوة ان يعودوا الى الطبيعة في مأكلها ومشربها وملبسها ومسكنها والناس اليوم يدركون ان الحضارة افسدت انشطة الانسان في تلك المرابط التي تمثل محيط حياة الفرد (مأكل ’ مشرب ’ ملبس ’ مسكن ) فهي صيحة ستكون في فطرة العقل (صحوة) نمارسها في جيلنا واجيال لاحقة



    صحوة الحق تلك سوف تقوم من نداء قريب يصدر من اجساد اصابتها امراض العصر ومن اجواء ملوثة وزحمة وضوضاء مكننة واحتقان سكن وزحمة سير وعوادم سيارات وعدوان حضاري على الانسان ففي مصر (مثلا) اعلنت منظمة اممية عن حوادث السيارات لسنة واحدة باكثر من 16000 حادثة سجلت 40000 ـ 50000 اصابه بشرية فهي ارقام حرب وليس حضارة فقرابة خمسين الف مصاب بين قتيل وجريح لسنة واحدة تعني ان هنلك حرب وعدوان تشنه السيارات على الانسان في اقليم واحد اسمه مصر ..!! ذلك هو نداء المنادي جاء من وسيلة احصائية من مكان قريب جدا وسط اهله المتضررين منه وفي احصاء سابق جرى في الحجاز بين 1990 ـ 2000 كان عدد القتلى قرابة 120000 والجرحى بعدد اكبر اي قرابة ربع مليون اصابة بشرية خلال عشر سنوات من عدوان السيارات على البشر وتلك الارقام هي ارقام حرب وعدوان على البشر ايضا ... اما احصاءات السرطان في امريكا مثلا عام 2007 كانت 12 مليون اصابة سرطانية مسجلة رسميا !!! انه عدوان واضح مبين ينادي به منادي قريب من الحدث جدا والا كيف احصوه ان لم يكونوا من مكان قريب من الحدث !!! انه قرءان ربنا فيه تصريف كل مثل ومنه يقوم دستور (صحوة الحق) عسى ان تقوم

    نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ وَمَاأَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْءانِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ


    السلام عليكم
    التعديل الأخير تم بواسطة الباحثة وديعة عمراني; الساعة 09-02-2014, 09:36 PM.
    قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

    قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ


  • #2
    رد: تساول عن الصيحة كيف تكون ..؟!

    السلام عليكم

    يبدو ان الصحوة اي (الصيحة) يجب ان نسمعها وننصت اليها لتعرف عقولنا ان (اللسان العربي المبين) هو (أم القران) واي تدبر للقران دون اللسان العربي المبين سوف يفشل ولن ينجح وقد سمع العقل الصيحة (الصح) وهو منطق لا يمكن ان يرفضه العقل الا اذا كان الضلال يغشى العقل

    هنيئا لمن يسمع الصيحة الصح فيصحو

    تحية عطرة لاعمدة هذا المعهد المعاصر

    سلام عليكم

    تعليق


    • #3
      رد: تساول عن الصيحة كيف تكون ..؟!

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      ولكم تحية تقدير على حسن صيحتكم

      نقرأ في التاريخ ان حصلت (صيحة في بغداد) ضد شرطة الافشين وهي شرطة شركسية نشرها قائد استوظفه المعتصم اسمه (الافشين) وكانوا يستخدمون الحصا في ضرب الناس لاجبارهم على دفع الاموال لهم غصبا

      واضح من مثل تلك الاقوال التاريخية ان المنطق العربي كان يستخدم لفظ (الصيحة) لغرض طلب (التصحيح) ولعل منطقنا المعاصر لا يختلف عن المنطق التاريخي لانه من مركب ناطق واحد هو اللسان العربي غير المشوه

      نقول في منطقنا الدارج مثلا ان فلان (صاح بوجه فلان) ويراد منه (الاعتراض على الخطأ) فكان الصياح منه لغرض التصحيح

      السلام عليكم
      قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

      قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

      تعليق


      • #4
        رد: تساول عن الصيحة كيف تكون ..؟!

        بسم الله

        أستاذنا القدير الحاج عبود الخالدي

        ماذا عن صيحة قوم لوط في الآيات : سورة الحجر/70-75
        1. قالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ
        2. قَالَ هَؤُلاء بَنَاتِي إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ
        3. لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ
        4. فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ
        5. فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ
        6. إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ

        هل الصيحة هنا كذلك تصحيح خطأ ، أم هي صيحة بيئية ، عقوبة يعني قامت بقلب عاليها على سافلها ، وامطرت على اولائك القوم حجارة سجيل كعذاب .

        وما معنى وصف الصيحة في هذه الآية بـ " مشرقين "؟

        هل يمكن لآي صيحة أي " تصحيح " ان تدمر احيانا كل شيء ، ولا تبقى شيء من الاخرين ، لآن في قصة قوم لوط ثم تدمير كل " الاخرين " عكس العقوبات الربانية التي وقعت في القصص الآخرى .

        شكرا لك أستاذنا ومعلمنا القدير ،

        السلام عليكم ورحمته

        تعليق


        • #5
          رد: تساول عن الصيحة كيف تكون ..؟!

          المشاركة الأصلية بواسطة أمة الله مشاهدة المشاركة
          بسم الله

          أستاذنا القدير الحاج عبود الخالدي

          ماذا عن صيحة قوم لوط في الآيات : سورة الحجر/70-75
          1. قالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ
          2. قَالَ هَؤُلاء بَنَاتِي إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ
          3. لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ
          4. فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ
          5. فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ
          6. إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ

          هل الصيحة هنا كذلك تصحيح خطأ ، أم هي صيحة بيئية ، عقوبة يعني قامت بقلب عاليها على سافلها ، وامطرت على اولائك القوم حجارة سجيل كعذاب .

          وما معنى وصف الصيحة في هذه الآية بـ " مشرقين "؟

          هل يمكن لآي صيحة أي " تصحيح " ان تدمر احيانا كل شيء ، ولا تبقى شيء من الاخرين ، لآن في قصة قوم لوط ثم تدمير كل " الاخرين " عكس العقوبات الربانية التي وقعت في القصص الآخرى .

          شكرا لك أستاذنا ومعلمنا القدير ،

          السلام عليكم ورحمته
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          مرحبا بعودتك اختنا الفاضلة وشكرا لاثارتك عسى ان تقوم منها ذكرى نافعة تنفع الباحثين عن أمان الله

          حتى وان كانت عقوبة بيئية فهي صيحة تصحيح بنظم الله على اساس معروف في الوجدان البشري (واخيرا لا يصح الا الصحيح) حتى وان كان سلبي الوصف في معارفنا ذلك لان نظم الله حين تتصدع بفعل البشر فان الله سبحانه اودع في تلك النظم فعل ارتدادي يصحح ما تم تحريفه وذلك التصحيح (يأخذ الذين ظلموا بجريرتهم)

          ثقافة الدين الاسلامي الموروثة اغرقت ثقافة المسلمين بـ تصورات صورت الله سبحانه كما هي تصوراتنا للقدرات الفائقة ومن ذلك تصوروا ان اوامر الله سبحانه اوامر ءانية تصدر اثناء الفعل البشري او بعده كما هي تصوراتنا للامبراطور او الملك القدير او القائد العظيم الا ان تلك الصفة خاطئة بشكل فادح فالله سبحانه وضع قوانين نافذة تحمل قدراتها بذاتها المكنونة فيما قدر الله قدرها فمن يخالف تلك النظم في وجهها الرحيم (الايجابي) يحصد الوجه الاخر (السلبي) وفيه تقع عملية التصحيح حيث تقوم (الصيحة بالحق) بامر الهي مسبق التقدير ومسبق الاعداد ومسبق الميعاد حيث يدخل عنصر الزمن (حاوية السعي) في قلب تلك المنظومة ذات الحبك الالهي المتين وهي نفسها التي وصفت في القرءان (صراط الله المستقيم) ومن يخالفه يتصف بالعوج وفي العوج سلبيات ترتد على من فعل الاعوجاج فيكون النظام الملائكي الابليسي له بالمرصاد قاعد الصراط

          من تلك المراشد (الحرجة) على معارف الناس بسبب غربتها الفائقة على موروثهم العقائدي تكون سطورنا سطور اعلان ان (العقوبة و العذاب ) بكافة موصوفاته هو (صح) و (صيحة حق) لانها ليست انتقامية المنشأ بل تصحيحية التكوين

          السلام عليكم
          قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

          قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

          تعليق


          • #6
            رد: تساول عن الصيحة كيف تكون ..؟!

            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            استدراك

            حملت تساؤلات الفاضلة (أمة الله) تساؤل عن المقاصد الشريفة لـ (ما معنى وصف الصيحة مشرقين) ...

            ءاية الانقلاب (عاليها سافلها) كما روجنا لها في منشورات متعددة انها تخص انقلاب قطبي المغناطيس الارضي في موقع محدد يخص المتصفين بمقومات قوم لوط وحين نقرأ في القرءان ان عذاب قوم لوط جاء في ميقات صباحي فالصبح والاشراق رديفان تكوينيان لهما اثر قوي بخصوص قطبا المغنط الارضي

            { قَالُوا يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ
            إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ } (سورة هود 81)

            { وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلَاءِ مَقْطُوعٌ
            مُصْبِحِينَ } (سورة الحجر 66)

            تلك الادوات اللفظية التذكيرية (مشرقين .. الصبح .. الصبح قريب ... مصبحين) هي دلائل علمية تقيم ذكرى ميقات نشأة الفايروسات عموما في جسد المخلوق البشري وتقع تلك النشأة في حراك فلكي محدد الميقات يخص دوران الارض حول نفسها وما يتحصل من ذلك الدوران من متغيرات للقوى المغنطية الارضية .... القيامة العلمية لمثل لوط لا تقوم الا حين يحتشد حشد علمي على طاولة علوم الله المثلى يقولون في القرءان انه (كل من عند ربنا) فترسخ بين ايديهم راسخات علوم الله المثلى ويكون بذلك الميقات نشأة علم قرءاني يجعل من (صلاة الصبح) وهي قبل شروق الشمس وقاية من الاصابة بالفايروسات

            لا يزال العلم الحديث عاجز عن تحديد نشأة الفايروسات وهنلك نظريات لا ترقى الى الثابت العلمي الرصين فاصبح النشاط العلمي المعاصر منكبا على ظاهرة ظهور الفايروس دون ان يكون للعلماء اي رؤيا لجذور نشأة الفايروسات او الوقاية منها

            هنالك في الوصايا المنسكية الاستحبابية ان يبقى المصلي في صحوة بعد صلاة الصبح ويكره على المصلي ان ينام الا بعد شروق الشمس وفيها وقاية من العدوان الفايروسي

            السلام عليكم
            قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

            قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

            تعليق

            الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 0 زوار)
            يعمل...
            X