دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

منين أجيب طعام غير معدل وراثيآ؟ هل يوجد طعام غير معدل أو مهجن!!"

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • منين أجيب طعام غير معدل وراثيآ؟ هل يوجد طعام غير معدل أو مهجن!!"

    منين أجيب طعام غير معدل وراثيآ؟ هل يوجد طعام غير معدل؟ تجارة الاطعمة الغير معدلة وراثيًا"


    https://youtu.be/ocVM-QF8e9g?feature=shared



    فضلا منكم الاستماع الى هذه الكلمة القصيرة للدكتور ،هو تكلم بصراحة انه لم بعد هناك طعام غير معدل وراثيآ او مهجن!!


    ومن يبحث عن طعام أصيلي عضوي مائة بالمائة عليه العيش في الصحاري والغابات البعيدة واصطياد الغزلان البرية والقنافذ.


    ما رأيكم ....!!

    sigpic

  • #2
    السلام عليكم
    ما هو الفرق بين الكائنات المعدلة وراثيا والهجين؟

    تهجين النباتات والحيوانات (تجرى بين سلالتين لانتاج سلالة مرغوبة....عملية تجرى لجينوم لم يتم تعديله بشكل مصطنع.) ...

    خلال الهجين ، يمكن نقل العديد من الصفات غير المرغوب فيها إلى الكائن الحي الجديد جنبا إلى جنب مع الصفات المطلوبة

    التهجين ، يتم تلقيح سلالتين مختلفتين من نفس النوع أو نوع نباتي وثيق الصلة بالتلقيح بحيث يتشاركان الحمض النووي الخاص بهما وهذا ينتج ذرية تحتوي على جينات من كل والد.

    . بينما في الكائنات المعدلة وراثيا يمكن نقل السمة المطلوبة فقط إلى الكائنات المعدلة وراثيا.....أنها تسمح بنقل جينات كائنات مختلفة إلى الحمض النووي للنباتات أو الحيوانات التي يراد تحويرها. ولا يمكن التوصل إلى هذا النوع من التغيير من خلال تهجين طبيعي. إحدى الأدوات للقيام بذلك هي تقنية "كرسبر-كاس 9 رابط خارجي" CRISPR-Cas9 (تعني علميا: التكرارات العنقودية المُتناظرة القصيرة مُنتظمة التباعُد والبروتين بمساعدة انزيم ‘كاس9’). وتعمل هذه الأداة التي تم اكتشافها في عام 2012رابط خارجي مثل المِقَص، حيث تقوم بِقَصّ جزيئة من جزيئات الحَمض النووي في مكان مُعيّن لتمكين إحداث تغييرات دقيقة للغاية في خصائص النبات. ويُمكن أن تتباين هذه الخواص من لَون أو حَجم الخضار أو الفاكهة، ووصولاً إلى محتواها الغذائي وقُدرتِها على مُقاومة الأمراض ومُبيدات الآفات.


    يمكن استخدام تقنية تحرير الجينوم "كرسبر-كاس9" لإدخال حمض نووي من نفس النوع - مثل بطاطا بَرّية وبطاطا مزروعة. ويُمكن استخدامها أيضاً لإدخال الحمض النووي لكائن حي، كحشرةٍ مثلاً، في جينوم نوعٍ مُختلف مثل النبات. ويُعرف ناتج هذه العملية بشكل عام بـ الكائنات المعدلة وراثياً (تُشار إليها اختصارا بالانجليزية: GMO).

    نقل المواد الوراثية بين الكائنات الحية يحدث بشكل طبيعي في البيئة، وبشكل مصطنع في المختبرات والحقول.
    الكائنات المعدلة وراثيا هي نتائج عملية الهندسة الوراثية مع الجينومات المعدلة. الهجين هي نتائج من الصلبان المتحكم فيها بين اثنين من الكائنات الوالدين ذات الصلة. هذا هو الفرق بين الكائنات المعدلة وراثيا والهجين

    السؤال ...هل الكائنات المعدلة وراثيا تضر الانسان بينما الهجين لاتضر .. ولماذا ؟؟؟؟

    والسلام عليكم

    تعليق


    • #3
      بسم الله الرحمان الرحيم

      بارك الله فيكم ولكم أخي الدكتور المحترم اسعد مبارك .

      شرحكم علمي دقيق ومستفيض،.. جزاكم الله خيرا .

      لكن ما رأيكم بكلمة الدكتور بشكل عام التي ذكرها في الشريط اعلاه .

      قال : ان الطعام الطبيعي لم يعد موجود كما في أذهان الناس ، لان التربة تغيرت والهواء تغير ، وثم تعويض الزراعة الطبيعية بالكيماوية .... والأمطار حامضية!! والماشية والآبقار تربى بالهورمونات، والتلقيح الصناعي ، وباللقاح والطبيب البيطري .

      يعني ( الشرك في الأكل ) كما شرح لنا الأب الفاضل الحاج الخالدي في العديد من مذكراته بالمعهد

      يعني الناس تشرك أكل طبيعي وتخلط مع مواد غير عضوية !! فالغطاء النباتي معظمه الآن يزرع بالكيماويآت!! بداية من حبة ذرة إلى لفة سجائر .... إلى ملعقة شاي !!.. ناهيك عن اللحوم والألبان .... الخ .

      نعيش الشرك في الأكل !!.. اليس كذلك ؟!

      دمتم سالمين .


      اختكم في الله
      sigpic

      تعليق


      • #4
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

        الاخت الكريمة الباحثة وديعة عمراني المحترمة

        برأيي نبالغ اذا نقول ان الطعام الطبيعي لم يعد موجودا....

        الطعام الطبيعي لم يعد موجودا للاشخاص الذين يسكنون المدينة ولا يجاهدون باموالهم وانفسهم في سبيل الحصول على الطعام الطبيعي نتيجة انشغالهم بجمع المال وسعيهم وراء زخارف الحياة....

        نسبة الغلات المعدلة وراثيا حاليا قليلة ممكن الاستغناء عنها لكن المشكلة في تلوث الاطعمة والمياه بالمواد الكيميائية والاسمدة ....


        لاتزال هنالك مجاميع قليلة من البشر يزرعون لانفسهم واهل بيتهم غلات زراعية بدون اضافات المواد والاسمدة الكيميائية ويقومون بتربية المواشي في المراعي الطبيعية ويأكلون الطعام الطبيعي

        فلو اراد شخص ان يهاجر من البيئة المريضة التي يعيش فيها ويجاهد بماله ونفسه يجد في الارض مراغما كثيرة وسعة

        والسلام عليكم

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمان الرحيم


          شكرا اخي المحترم الدكتور اسعد مبارك .


          سألنا عدة أهل البوادي .... يعيشون بدورهم المأساة .


          ​​​​​​فهم أن زرعوا صنف أو صنفين من أنواع الزراعة بما يسمح لهم جهدهم سواء زراعة قمح أو بقوليات. فان معظم الاكل الباقي يتم اقتناءه وهي بذور مهجنة والزراعة بالكيماويآت.

          كما أن البادية بدورهم أصبحوا يوظفون الأدوية الكيماوية للأمراض والفيروسات التي لم تكن تصب ارضهم سابقا .

          كما أن البقر والمواشي أصبحت تلقح والبيطري حاضر مع أهل البادية باجراءات قانونية .

          هناك فعلا مجاميع قليلة جدا جدا على شكل رحل أو في مناطق جد نائية ما زالوا على شيء من الفطرة .

          لكنهم قلة في قلة في قلة ....


          نقطن منطقة جبلية وهي قريبة من اهل بادية ... لكنهم بدورهم يعانون من إصابة زرعهم وماشيتهم ... فاضطروا لتوظيف المواد الكيماوية وتلقيح الماشية .

          وهل علبة شاي أو علبة سجائر خالية من المبيدات الكيماوية .


          شكرا لكم


          والسلام عليكم
          sigpic

          تعليق


          • #6
            عفوا استدراك : أهل المدينة مضطرين للسكن بالمدينة ... لأعمالهم ووظائفهم ... فالمدينة هي المهندس ، الأستاذ الجامعي ، المهنيين اصحاب الصناعة والحرف ... أصحاب الخدمات .
            فالمدينة هي البوابة التي تؤهل العديد من الوظائف للناس كل حسب دوره في المجتمع .
            فكيف يمكن أن نلغي المدينة من الوجود ؟! هل على الناس هجر العلم والتعلم وسائر المهن والوظائف والتوجه جمعا إلى البادية والفلاحة والزراعة !!... اين تعليم الأطفال أين باقي المهن الكريمة التي لا ينهض مجتمع الا بها .

            ✔فهل يحاسب الله أهل المدن أن لم يستطيعوا أن يوفروا لأنفسهم مأكل طبيعي !!..رغم أن هذا المأكل الطبيعي انحسر بدوره في البادية !!!
            فعلا..... الأمر محير ... !! إذن الكل تحت الشرك أي إشراك طعام غير طبيعي مع طعام طبيعي !! صف لي بيت استطاع أن يخلص اكله من الشرك في الأكل كما يصف الحاج الخالدي (بأن أي طعام أو دواء كان غير طبيعي فهو شرك في البطون )اي.

            فحبة شأي بها شرك!!.. علبة سكر .... حفنة لوز ... ملعقة سمسم .... قطعة لحم ..... قمح .... أرز ....واللائحة طويلة .


            شكرا لسعة صدركم أخي الكريم الدكتور المحترم اسعد مبارك .

            اختكم في الله
            التعديل الأخير تم بواسطة الباحثة وديعة عمراني; الساعة 10-17-2023, 11:12 PM.
            sigpic

            تعليق


            • #7
              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

              (يأتي زمان على الناس يكون القابض على دينه كالقابض عى جمرة من نار) ــ حديث شريف

              الزهد في الاكل وحسن الاختيار فلا يزال في الاسواق غله برية مثل كثير من الغلة التي تؤتى من الغابات كالجوز والمكسرات او تؤتى من القرى الزراعية المحيطة بالمدن الكبرى

              {
              يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ } (سورة المائدة 105)

              السلام عليكم
              قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

              قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

              تعليق


              • #8
                من مذكرات المعهد للحاج الفاضل / عبود الخالدي

                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                بيان مهم لا يجوز كتمانه

                اجرينا تجارب كثيرة ومتعاقبة لغرض تطهير الاغذية التي تم تعديل جيناتها الوراثية وبعد ان تم تسقيط اعادة زرع الحبة المعدلة وراثيا للحصول على تطهير تكويني بعد عدة اجيال وجدنا ان الحاجة للتطهير لا يمكن ان تكون صعبة التنفيذ على مدى زمن طويل قد يستغرق بضعة اعوام وان الله لن يعدم المؤمنين وسيلتهم ومن خلال متسعات علوم الله المثلى وجدنا ان النار (مفرقة الصفات المترابطة) فهي تفرقها لتستبدلها بمرابط اخرى وتلك الصفة تقرأ من مصدرين (الاول) هو الخارطة الحرفية للفظ (نار) فهو لفظ يعني في علم القرءاني (وسيلة استبدال فعاله) اي ان النار تستبدل شيئا ببديل ءاخر (الثاني) يتم رصده من خلال النار التي نعرفها فهي تفكك مرابط الوقود وتعيد ربطها ربطا تكوينيا فهي تستبدل مرابط الخشب مثلا وتحولها الى مرابط مستبدلة خاضعة لنظم الهية وذلك من نص شريف

                {وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً} المدثر من الاية 31

                فاذا رسخ لدينا من طاولة علوم الله المثلى ان الملائكة (هي مكائن الله) وانها تكون مصاحبة للنار التي تستبدل المرابط فان المرابط المستبدلة بوسيلة النار تخضع الى بناء ملائكي تكوين أمين وان السوء الذي يصاحب الاغذية المعدلة وراثيا يحتاج الى (اصلاح مرابط) وان غلة الزراعة في الارض تم تعديل جيناتها بشكل عمدي مقصود من قبل فئوية باغية على العنصر البشري (ام الحكومات) ولم يبق من الغذاء الا النزر اليسير لم تعبث به الهندسة الوراثية وهم يسعون الى شموله بالتعديل ضمن برنامج زمني نشيط عبر اربع مراكز للتعديل منتشرة في الارض ويتم عليها انفاق اموال طائلة فكان في مراصدنا التي ترصد علوم الله المثلى لتسعين بها على الفساد الحضاري ان لا بد ان تكون صفة تمامية نور الله نافذة ولو كره الكافرون وقمنا بسلسلة من التجارب المتعاقبة باستخدام (الطهو الشديد) للاغذية المعدلة وراثيا وتم قراءة النتائج الايجابية عشرات عشرات المرات حتى تحولت الى راسخة ثابتة في علوم الله المثلى

                التجارب تمركزت على ظاهرة ارتفاع السكري في الدم عند المصابين بالنوع الثاني منه وقد ثبت لدينا ان سبب السكري المباشر النوع (ب) هو الجسيمات الموجية المنتشرة فكلما يزداد العصف الموجي الكهرومغناطيسي في الجو كلما يرتفع السكر في الدم عند كثير من الناس حسب اطوارهم وننصح بمراجعة ادراجنا التالي


                مرض السكري وعلوم قرءانية معاصرة


                وذلك العصف الموجي الذي يتكون من فتات المادة (جسيمات مادية مكهربة) والذي وردت تذكرته القرءانية في (فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين) ويكون السبب المباشر للارتفاع السكري في الدم من تلك الظاهرة الحضارية (فساد ياجوج وماجوج) الا ان الاغذية التي تم تغيير خلق الله فيها (المعدلة وراثيا) تشكل عامل مساعد يرفع من معدلات السكري ومثل تلك الظاهرة موجودة عند المصابين بظاهرة التحسس من حبوب اللقاح في الربيع فتكون حبوب اللقاح المنتشرة في الاجواء هي السبب الرئيس والمباشر لتلك الحساسية الا ان تناول البهارات (التوابل) يرفع من معدلات الحساسية مثلها مثل الاغذية المعدلة وراثيا التي تشكل عاملا مساعدا سيئا في رفع معدلات السكري في الدم ... عندما يتم طهو الاطعمة المعدلة وراثيا طهوا شديدا لمدة طويلة لا تقل عن اربع ساعات متواصلة فان مرابط الجينات السيئة تتفكك وتستبدل بمرابط تكوينية طاهرة يستطيع الجسد ان يتعامل معها بامان لانها مارشفه في كيانه في الخلق وبالتالي يتم تامين جسد المصاب من اي ارتفاعات للسكر بشكل حاد وعند الاستمرار على تلك الممارسة فان معدلات السكري تبدا بالانخفاض التدريجي حتى تقترب من المعدلات الطبيعية بدون اي ادوية ودون الامتناع عن اي نوع من الغذاء وقد شملت تجربتنا الاصناف التالية

                البقوليات بشكل عام حيث من المعروف لدى مرضى السكري ان البقوليات ترفع معدلات السكري بشكل حاد الا ان طبخ تلك البقوليات بشكل جيد لاربع ساعات متواصلة على درجة الغليان تكون امينة لمريض السكري ويمكنه ان يتناول منها كمية كافية دون ان تسجل اي ارتفاع للسكري شرط ان يكون الطبخ طويل الاجل

                الرز بمختلف اصنافه المتوفرة في الاسواق حديثا خضع للتعديل الوراثي وهو يرفع السكري بشكل حاد الا انه حين يتم طبخه لاربع ساعات او اكثر مع درجة غليان مستمرة للحصول على حساء (شوربه) امينة لمريض السكري

                القمح والشعير يخضع لنفس الممارسة ولا يعتبر الخبز كافيا لتفكيك مرابط السوء في القمح واستبدالها بمرابط تكوينية امينة لان عملية الشوي في الفرن قصيرة الزمن لا تكفي لتفكيك مرابط السوء كما ان درجات الحرارة العالية تعالج السطح الخارجي للخبز ولا تعالج العجينة التي يتشكل منها رغيف الخبز لذلك فان عملية طبخ حبات القمح وتحويلها الى هريس (حساء) يؤمن مأكلها من قبل المصاب بالسكري

                الخضروات من بصل وطماطم وقرع وجزر وباذنجان وباميا وغيرها تحتاج الى الطبخ ذو الاربع ساعات ايضا فكل تلك الاصناف معدلة وراثيا ولن تكون امينة لغذاء المصاب بالسكري الا بعد طبخها مما يستوجب الامتناع عن السلطة الطازجة من خيار وفلفل وجزر وغيره لان خلايا تلك النباتات عدلت وراثيا وبقساوة لخدمة المنتج على حساب المستهلك وصحته

                الفاكهة المعدلة جينيا ملأت الدنيا وقد لا يعثر احدنا على فاكهة طبيعية الا نادرا من غلة محلية معروفة بقدمها وتاريخها وهي امينة بشكل مؤكد الا ان المنتجات الحديثة للغلة جميعها تم التلاعب بجيناتها بشكل مفرط وتم نشر براعمها لانتاج شتلات مركبة على قمم نامية خضعت للسوء فانتشرت اصناف لا حصر لها من الفاكهة ذات الاثر الغذائي السيء ومعالجة تلك الصفة السيئة هو الامتناع عن تناولها وهي طازجة ويمكن ان يحصل المريض بالسكري على عصائر تلك الفواكه ويطبخها جيدا بمعدل اربع ساعات مع كمية مختارة من السكر للحصول على عصائر تلك الاغذية لتكون أمينة لمريض السكري ويستطيع المريض ان يستخدمها على شكل مربيات مطبوخة لزمن طويل علما ان السكر المضاف لا يؤثر في نسبة السكري وهو مادة غذائية معرضة اساسا للطبخ الشديد عند تحضيره من قصب السكر وان السوء الذي يصاحب السكر الابيض هو فقط في جزيئات الكربون الفعال المتحدة مع بعض الالوان النباتية والزنخ العطري الخاص بقصب السكر عندما يتم قصر اللون والرائحة بواسطة حبيبات الكاربون الساخنة (الفعالة) والتي تتحد مع الراتنجات العطرية وبعض الالياف النباتية لتمننح السكرا لونا ابيضا عديم الرائحة الا ان جزيئات من الكربون الفعال تكون مع السكر الابيض وهو سوء غذائي اكيد الا ان ذلك السوء هو اهون بكثير من سوء التعديل الوراثي

                تجاربنا نشرت هنا بعد رسوخها بين ايدينا وايدي بعض من مارسها تحت رقابتنا وكانت النتائج غاية في الامان واستعاد بعض مرضى السكري صحتهم وعافيتهم الجسدية وعادت اجسادهم الى نضارتها باستخدام تلك الوسيلة التي يمكن ان نصفها (تفكيك لحيم الهندسة الوراثية) بواسطة الحرارة (النار)

                نامل ان نكون قد وفينا التكليف الشرعي حقه في اعلان هذا البيان

                {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ }البقرة159

                السلام عليكم

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة الحاج عبود الخالدي مشاهدة المشاركة
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                  (يأتي زمان على الناس يكون القابض على دينه كالقابض عى جمرة بسمن نار) ــ حديث شريف

                  الزهد في الاكل وحسن الاختيار فلا يزال في الاسواق غله برية مثل كثير من الغلة التي تؤتى من الغابات كالجوز والمكسرات او تؤتى من القرى الزراعية المحيطة بالمدن الكبرى

                  {
                  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ } (سورة المائدة 105)

                  السلام عليكم
                  بسم الله الرحمان الرحيم

                  الآب الفاضل الحاج عبود ،

                  لقد شرحنا ما فيه الكفاية في ردنا على الأخ المحترم د. أسعد مبارك ، على أن أهل القرى هم بدورهم في محنة شديدة .والغلة البلدية شبه منحصرة .

                  ولا يستطيع الإنسان أن يجلس بدون غذاء كافي متوازن كما كان عهد أجدادنا من لحوم وخضر وفاكهة، ومكسرات. وكل ما يحتاجه الجسم من طاقة غذائية .

                  وماهي الغابة التي سينتظر الساكن في المدينة أن يجلب منها غذائه.

                  نحن الآن ، في بلدنا في موسم الزيتون وكل الغلة ناهيك عن ارتفاع ثمنها للضعفين فإن اشجار الزيتون كلها ترش بالأدوية الكيماوية .
                  أهل البادية يشتكون بأن الأمراض التي أصبحت تغزو فلاحتهم لم تكن بالأمس !!...
                  حبة شاي بها شرك !! حبة أرز كذلك!!، علبة سجائر !! حبة قمح !! بيض بلدي!!، لحوم ءاتية من أبقار ملقحة والبيطري يصاحبها منذ نشأتها إلى ذبحها!!....وووو و

                  فعلا ..... والناس و العالم الإسلامي معظمه في شرك غذائي !! اليس كذلك !!!!!

                  احترامي ،
                  sigpic

                  تعليق

                  الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 1 زوار)
                  يعمل...
                  X