دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

لفظ ( وصب ) في علم الحرف القرءاني : الاية ( وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ )

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • لفظ ( وصب ) في علم الحرف القرءاني : الاية ( وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ )

    بسم ألله الرحمن الرحيم

    تساؤل اعضاء المعهد :

    السلام عليكم ورحمة الله

    يرحمكم الله ما هو معنى العذاب الواصب وما هو الجذر الذي ينتمي اليه هل هو من جذر (صب) او من جذر (وصب)

    افيدونا جزاكم الله خيرا
    sigpic

  • #2
    رد: لفظ ( وصب ) في علم الحرف القرءاني : الاية ( وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ )

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    في لسان العرب لابن منظور نقل ان جذر لفظ (واصب) هو (وصب) وقال فيه انه (الوجع) وقيل فيه انه (ثبات الشحم) عند الناقة فيقال لها ناقة واصبة وقيل في (الوصوب) انه ديمومة الشيء واستمراره الا ان معنى (الوجع) ومعنى (ثبات الشحم) للفظ (واصب) يتنافى مع نص قرءاني ءاخر

    {وَلَهُ مَا فِي الْسَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَهُ الدِّينُ وَاصِباً أَفَغَيْرَ اللّهِ تَتَّقُونَ }النحل52

    فاذا قلنا (عذاب واصب) بمعنى (عذاب موجع) فالمعنى يستقيم لان العذاب يحمل صفة غير حميدة وءاثاره ستكون غير حميدة ويمكن ان تكون (وجع) اما اذا قلنا (له الدين واصبا) فالامر يستقيم مع معنى (استمرار الشيء وديمومته) ولا يستقيم مع صفة الوجع او ثبات الشحم كما قيل

    الـ (وصب) في علم الحرف القرءاني يعني (قبض رابط لـ فعل متنحي) وهو ما يقع فيه المحورين الذين لا يسمعون للملأ الاعلى فهم يقبضون رابط علمي لفعل متنحي عن الهدف الذي يسعون اليه فيكون عذابهم عذاب التائهين

    السلام عليكم

    بيانات اضافية :
    يمكنكم الاطلاع على المزيد من البيانات تحت البيان القرءاني ادناه الذي عالج المفهوم العلمي للاية الكريمة ( لا يسمعون الى الملأ الاعلى ) .

    مع الاحترام ،

    لموضوع: لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى

    sigpic

    تعليق

    الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 0 زوار)
    يعمل...
    X