دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

أوقات النهي عن الصلاة ( التطوعية ) : ما هي علة النهي ان صح ؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أوقات النهي عن الصلاة ( التطوعية ) : ما هي علة النهي ان صح ؟


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    معروف عند الناس وتبعا لما ءأتلفوا عليه بهذا الخصوص من احكام فقهية أن هناك اوقات لا يستحب الصلاة فيها ( الصلاة التطوعية ) وتسمى اوقات النهي !! ونقرء مقتبس من هذا الفقه :

    (كل الليل والنهار محل تطوع كل الليل والنهار، الله جعل وعلا جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكوراً سبحانه وتعالى، كما قال ïپ• في كتابه العظيم: وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا [الفرقان:62].
    لكن يستثنى من ذلك أوقات النهي: ما بين صلاة الفجر إلى ارتفاع الشمس هذا وقت نهي عن الصلاة.
    كذلك ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس محل نهي عن الصلاة.
    كذلك عند قيامها قرب الظهر عند وقفة الشمس يعني عند توسطها كبد السماء وهي مدة قليلة، هذا وقت نهي أيضاً.)


    فهل هناك علة تكوينية خاصة بكتب الصلاة تستوجب هذا النهي ؟ ان صح ...


    علما اننا قرءنا الآية الكريمة وما جيء بخصوصها في هذه الاثارة ،ولم نجد من القرءان ما يستوجب النهي .


    الآية :{ أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ } (سورة الإسراء 78)

    فالصلاة مرتبطة بالشمس ويكون ميقاتها محصور بين (دلوك الشمس) الى (غسق الليل) وذلك الوقت مسطور في القرءان ويحمل دستورية معلوله بالشمس


    المصدر :
    الجمع بين الصلاتين


    فجزاكم الله خيراً للبيان ،

    السلام عليكم
    sigpic

  • #2
    رد: أوقات النهي عن الصلاة ( التطوعية ) : ما هي علة النهي ان صح ؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    { فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ
    إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا } (سورة النساء 103)

    فاذا عرفنا ان الصلاة موقوته ورابطها مع الشمس { أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ } فهو في الصلاة المنسكية المفروضة (فرض) وهنلك صلوات مفروضة غير موقوته بوقت زمني بل موقوته بوقت نوعي منسكي مثل صلاة الطواف عند الحج وصلاة الميت
    وصلاة الايات عند الخسوف والكسوف وهنلك صلوات غير واجبة فرضا مثل صلاة الاستسقاء عند الجفاف او صلاة الحاجة او صلاة الاستخاره وصلاة العيد فكل تلك الصلوات موقوته بموضوعيتها وليس بزمنها الشمسي

    الصلاة النافله هي التي ظهر حولها جدل المستحب والمكروه وليس (النهي) وفي القرءان لا يوجد (مستحب ومكروه) في مواقيت الصلاة بل الواجب ان تقوم في ميقاتها (كتابا موقوتا) الا ان من تفوته الصلاة ويقيمها قضاءا لما في الذمه فهي تبقى تحت صفة الفرض وليس النافله وتقوم الصلاة الفائته في اول فرصة متاحة بعد الفوت فليس لها ميقات ولا كراهة في اقامتها لان وقتها ليس معلوما لمن تفوته الصلاة لسبب ما وبزوال السبب تقوم الصلاة (
    فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ)

    في الروايات الفقهية وسعة في الصلوات المستحبة (النافلة) واكثرها شهرة (سنة صلاة الليل) ومن اسمها فهي تقام في غياب الشمس وليس في وجودها

    كثيرة هي احكام (المستحب والمكروه) وكثيرة هي تفصيلاته فهنلك من يقول بالمكروه كراهة التحريم اي شديد الكراهية ومنهم من لا يفرق الكراهة الشديدة عن الكراهة المعتاده ولم نجد في القرءان فقه الكراهة والاستحباب في الصلاة وفي اي عباده اخرى فالعبادة بكل اشكالها واجبة وجوبا مطلقا وليس نسبيا

    نأمل ان تكون التذكرة نافعه

    السلام عليكم
    قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

    قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

    تعليق


    • #3
      رد: أوقات النهي عن الصلاة ( التطوعية ) : ما هي علة النهي ان صح ؟

      بسم الله

      ربي يكرمكم فضيلة الحاج عبود والاخت الفاضلة وديعة على هذا العلم الرباني .

      تعليق

      الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 0 زوار)
      يعمل...
      X