دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

ءاية ( نور القمر ) ، ءاية ( جمع الشمس والقمر )

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ءاية ( نور القمر ) ، ءاية ( جمع الشمس والقمر )

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    قال تعالى(الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت)

    وقال(ألم ترو كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا).

    وكأني أفهم كلمة (طباقا) بمعنى الانطباق في الوظيفة، كما نقول صورة طبق الأصل بدليل نفي التفاوت والفطور في خلق الرحمن.
    لكن كيف يكون القمر فيهن نورا والشمس سراجا؟؟ وهل المقصود بالشمس والقمر هنا الكوكبان المعروفان أم المقصود فاعليتان لكل منهما في كل سماء؟؟

    وهل يمكن أن نفهم (طباقا) هنا بمعنى التطبيق كما هو الحال في (لتركبن طبقا عن طبق)؟؟ أي تركيب روابط الصفات المتنحية نافذة القبض أي قوانين المادة التي تصلح لأن تكون مرابط يبنى عليها قوانين جديدة لا متناهية توصل إلى الإبداع في فهم قوانين الخلق؟؟

    السلام عليكم


  • #2
    رد: العقل في الأرض والسماوات السبع

    المشاركة الأصلية بواسطة حامد صالح مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    قال تعالى(الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت)

    وقال(ألم ترو كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا).

    وكأني أفهم كلمة (طباقا) بمعنى الانطباق في الوظيفة، كما نقول صورة طبق الأصل بدليل نفي التفاوت والفطور في خلق الرحمن.
    لكن كيف يكون القمر فيهن نورا والشمس سراجا؟؟ وهل المقصود بالشمس والقمر هنا الكوكبان المعروفان أم المقصود فاعليتان لكل منهما في كل سماء؟؟

    وهل يمكن أن نفهم (طباقا) هنا بمعنى التطبيق كما هو الحال في (لتركبن طبقا عن طبق)؟؟ أي تركيب روابط الصفات المتنحية نافذة القبض أي قوانين المادة التي تصلح لأن تكون مرابط يبنى عليها قوانين جديدة لا متناهية توصل إلى الإبداع في فهم قوانين الخلق؟؟

    السلام عليكم


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    احسنتم في تخريج المقاصد فلفظ (طباقا) تساوي في منطقنا (التطابق) و (التطبيق) فلو اخذنا خارطة لبناء مسكن واردنا تنفيذها على قطعة ارض فلا بد من ان تتطابق الخريطة مع قطعة الارض من نواحي كثيرة مثلا في الابعاد او في كون قطعة الارض في حي سكني وليس صناعي او ان يكون للارض منفذ على شارع عمومي وهكذا يستوجب (التطابق) بين السماوات السبع وذلك لا يعني (التطابق الوظيفي) بل يعني (التطابق التكويني) ... الرئة في جوف الانسان هي (عضو) وهي في (مستوى عقلاني ثالث) اي سماء ثالثة الا ان الاوكسجين ونسبته في الجو هو في (سماء اولى) مادية والخلايا التي تحتاج الاوكسجين في سماء ثانية ومستوى عقلانية الجسد في مستوى عقلاني رابع والمستوى الخامس (هرون) يحتاج الى (صحوة) ليكون في وظيفته في سمائه فان لم يكن الاوكسجين ذو نسبة ثابتة في الجو يحصل اغماء ويختفي المستوى العقلي الخامس وتنقطع ءاصرة الذهاب من المستوى العقلي الخامس نحو المستوى العقلي السادس اما العقل السادس (موسى) فهو متصل بـ (الطور) فان انقطع عن الطور (ساخ) موسى عن وظيفته .. من ذلك المثل البسيط المرئي في المادة (اربع مستويات عقل) وما يلتحق به من مستويات عقلانية في هرون وموسى والطور يمكن ادراكها بالفطرة فيكون ذلك (التوافق) بين السماوات السبع (متطابقا) لقانون الخلق ولكل سماء (تطبيقات) مع السماوات الاخرى .. (التطابق) يدل ايضا على (التطبيقات) السماوية فيما بينها

    الشمس والقمر في معارف الناس هي جرمان سماويان الا اننا حين نقرأ القرءان بتدبر فكري وتبصرة عقلية سنجد ان تلك المعرفة ناقصة فالشمس والقمر لا يعني ذينيك الجرمين حصرا ونسمع


    { وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ } (سورة القيامة 9)

    ولكننا نقرأ في القرءان

    { وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (38) وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39) لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ } (سورة يس 38 - 40)

    فكيف يجتمع الشمس والقمر والقرءان يقول ان للشمس (مستقر) تجري اليه والقمر عاد كالعرجون القديم ولا الشمس تدرك القمر فكيف يجتمعان ... من تلك الاثارة يعتصر الفكر عصارته التثويرية ويدرك ان الشمس والقمر (مكونان) في الخلق وهما (سنة) ليست فقط في الشمس والقمر المعروفين بل في كينونة خلق اجمالي حتى نصل الى الشحنات (السالبة) و (الموجبة) فالجسيمات ذات الطاقة هي حتما (شمس) والشحنات المستلمة للطاقة هي (قمر) ففي الكهرباء تيار التغذية الطاقوية هو الشمس والتيار الراجع هو القمر

    وجعل القمر فيهن نورا والشمس سراجا

    النور هو (وسيلة رابطة) وهو بعينه القمر فالنور (الضوء) حين يصطدم بالاشياء ترتد منها فوتونات ضوئية يدركها البصر ومثله القمر فهو لا ينتج نور بل (فيه نور) وارد من الشمس

    السراج .. من (سراج) وهو (فاعلية احتواء غالب) لـ (فاعلية وسيلة) فالشحنات السالبة (طاقة) وتلك الطاقة لها قمر مثلها مثل القطب المغنطي الشمالي (شمس) لانه طاقوي المغنط والقطب المغنطي الجنوبي (قمر) لانه وسيلة تشغيلية للقطب الشمالي فهما (شمس وقمر) فلا القطب الشمالي يدرك القطب الجنوبي انما يبحث عن (مستقر له) ومستقره يكون في القطب الجنوبي

    من تلك المعالجة التدبرية للنصوص الشريفة في ما كتبه الله في الخلق وباجازة وترخيص قرءاني (انه لقرءان كريم * في كتاب مكنون) يتضح ان الشمس والقمر هما صفات مرئية في المادة حتى في العقل ففي وعاء الرضا (الايجاب) هو (شمس) لانه مصدر تفعيل الرضا مثلما يفتح احد الاشخاص دكانا يبيع فيه سلعته فهو انما يقيم (ايجاب) لعقد رضائي في (ارض الرضا) وحين يكون (القبول) من المشتري يكون القمر ... وحين تنتهي حياة الانسان فكل ما فعله من (ايجاب) ومن (قبول) يجتمعان (جمع الشمس والقمر)

    { وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ (9) يَقُولُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ (10) كَلَّا لَا وَزَرَ (11) إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ (12) يُنَبَّأُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ } (سورة القيامة 9 - 13)

    من المؤكد ان مثل تلك المعالجات ما كان لها (ادوات) لتحضر في زمن السابقين فبقي (الشمس والقمر) في مفاهيم الناس هما جرمان في السماء اما حين تكشفت الاغطية عن نظم الله وعرفت وسيلة كل من الشمس والقمر علميا ولو على قدر محدود فان النظرة الفكرية لـ (الشمس والقمر) تتحول الى منظر مرئي في كينونة خلق الله

    تكرر لفظي الشمس والقمر قرابة 30 مرة في القرءان منفصلان في النص او مرتبطان وهي دلالة على اهمية ذينيك المكونين بارتباطهما في خلق السماوات والارض وتسخير الشمس والقمر

    السلام عليكم

    قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

    قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

    تعليق

    الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 0 زوار)
    يعمل...
    X