دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

بيان خطير في علوم القرءان

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بيان خطير في علوم القرءان

    بيان خطير في علوم القرءان

    من أجل البيان أن البشرية في خطر داهم

    (وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّاراً * إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلا يَلِدُوا إِلا فَاجِراً كَفَّاراً)
    (نوح:27)





    العقل البشري يدرك ان الايمان هو فاعلية عقلانية موصوف بما وقر في القلب فالإيمان والكفر هي مواقف عقلانية لا تمتلك مرابط تفعيلية مادية ويعرف أكثر الناس ان البيئة التربوية للصغير تلعب دورا كبيرا في عقلانية الإيمان واللا إيمان او ما يقع بينهما ولكن التذكرة التي حملها النص الشريف هي ذكرى عقلية لبيان خطير بل (عالي الخطورة) حين وصف النص أن (الكافر الديار) يلد (فاجرا كفار) وهنا يجب ان يقوم تدبر عقلي للنص الشريف حين نرى ان (ولادة) مادية تتحصل في عالم الكافرين تنتقل من الكافر الديار الى الوليد الكفار وتلك ذكرى تذكرنا ان هنلك (صلب) وصبغة جينية كافرة تنتقل من الاب للأبن عن طريق الولادة وهو بيان قرءاني غير معروف في المعرفة الانسانية بكامل اطيافها المعرفية ولا يقبله العقل البشري التجريبي المستحلب من ارشفة تاريخ الناس في ماضيهم وحاضرهم ذلك لان عقول الناس تدرك بوعي تام ووضوح كبير ان العقل الانساني يهتدي بالهدي الالهي ان كان مؤمنا بالله ويكون الانسان كافرا عندما يحتجب عنه الهدي الالهي فينحرف فيكون كافرا وان كان الشخص في اعتى قمة في الكفر فإنه مرشح للهداية والإيمان فالمجتمعات الإنسانية تمتلك أرشيفا طويلا وعريضا في أعداد كبيرة من الكافرين التائبين الى ربهم والذين أحسنوا إيمانهم بعد توبة نصوح وبذلك يكون قبول الكفر من الصلب والتناسل وراثيا (لا يلدوا الا فاجرا كفارا) هو تذكير قرءاني خطير من البيان الرسالي ويتناقض مع نص قرءاني ثابت لا يمكن غمض الطرف عنه ووضعه في نفس دائرة التدبر للرسالة الالهية التذكيرية في القرءان

    (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) (الزمر:53)

    النص الشريف يقيم دستورا ربانيا مؤكدا ويقينيا في ان الله سبحانه لا يضع حجما او عددا للذنوب عند قبول المغفرة من عباده وان لم يستغفر الأب فرضا فكيف يحمل الإبن وزرا من أبويه في فاعلية إنتقال الكفر اليه من طريق التناسل والأصلاب في صبغة وراثية لا يشارك الوليد في صناعتها ولا يمتلك القدرة على تقويمها ان كانت صبغة فاسدة وهو لا يمتلك ذنبا في بناء صبغته الوراثية المتأتية من الابوين ..!! تلك ثوابت عقلانية ومستقرات فطرية ترتبط بنصوص قرءانية ترفض بشكل قاطع ان يكون الكفر او الايمان في الجينات الوراثية فللإنسان ما سعى ولا تقبل عدالة الله المطلقة مثل ما جاء به تدبر النص في مثل نوح في ولادة الكافر الديار لفاجر كفار ... قد تقوم قائمة عقلانية اخرى تحاول رفع الحرج الفكري عند تدبر النص وعقلانيته وهي ان موضوع انتقال صبغة وراثية كافرة هي خصوصية تخص قوم نوح وهو منهج اعتاده المسلمون في تدبر نصوص القرءان فحين يقوم عندهم حرج فكري في تدبر النص يركلونه الى التاريخ مثل النص القرءاني الذي اشار الى إنشقاق القمر ومن ذلك المنهج العتيق يكون تصريف ولادة الكافرين (فكريا) لفاجر كفار هي من خصوصية في قوم نوح الذين قضى عليهم الله بغضبة منه ونحن غير مشمولين بما جاء بالمثل في واصفة انتقال الكفر وراثيا لانه يختص بتاريخ مضى في قوم نوح ولا يخص عموم البشر في الارض بعد نوح وتلك صفة معروفة عند حملة القرءان حين يتعاملون معه بصفته السردية التي تمتلك عبر ومواعظ عقلانية لا غير ..!! ... الا ان مثل تلك القائمة الفكرية يفندها نص قرءاني آخر ويضع لتصورات المتدبر بالقرءان حدا عقلانيا لا يمكن تجاوزه

    (سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً) (الأحزاب:62)

    وذلك دستور ثابت ملزم للباحث عن الحقيقة فيكون ملزما عقليا ان ما هو موصوف في مثل قوم نوح في الإرث المادي للكفر سنة خلق تنتقل الينا وان روج لها الله في مثل قوم نوح كما هو اللون والشكل وصنف الدم فما اودع الله فيهم من سنة هي فينا بحكم مؤكد (لا تبديل لسنة الله) ولا يمكن قبول أي فارق في سنن الخلق بين قومنا والذين خلوا من قبل ومنهم قوم نوح وهنا ستكون قيامة عقل موزون قرءانيا لأن القرءان تذكرة ولا يمكن ان يذكرنا ربنا بأمر لا يمكن ان يقيم موضوعا للذكرى فيكون فيه عوج وتناقض الا ان العوج يجب ان يكون في قدرتنا على تدبر النصوص القرءانية وضعف في عملية البحث عن مفاتيح تفتح مغاليق اقفال القلوب ليتقلب الفكر حرا في ساحة البحث دون ان تقيده الاقفال حيث نرى ان هنلك نص قرءاني يؤكد ان قومنا وبكامل تاريخهم المعروف هم خلفاء قوم نوح ولن نكون خلقا اخر في سنة خلق اخرى كما ان الخطاب القرءاني موجه الى حملة القرءان يقينا ليذكرهم الاستخلاف الا ان موضوعية الاستخلاف غير معروفة بل تكتنف موضوعيتها حيرة فكرية في مداخل ومخارج فهم مقاصد الله في الاستخلاف ..!!

    (أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُوا آلاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (لأعراف:69)

    ها هي الذكرى قد جاءت ميدانيا تنفيذيا (كما سنرى) بيقين لا ريب فيه وعلينا ان نذكر آلاء الله في مثل قوم نوح اذ جعلنا ربنا من بعد قوم نوح خلفاء وفي تدبر النص وعقل المثل الشريف في وراثة صبغة الكفر في قوم نوح ستكون فينا ايضا وبمماسك عقلانية تؤكدها مماسك مادية قائمة فينا ولا بد ان نتذكر آلاء الله (آياته) لكي لا يكون مصيرنا مثل مصير قوم نوح والمثل القرءاني المصروف في القرءان يتحدث عن انتقال الكفر بالصلب (ولادة) وهو من مثل قوم نحن خلفاء لهم وهو يعني ان التذكرة ستكون ان قوم نوح بلغوا الاوج في انتقال الكفر وراثيا مما جعل نوح يطلب من ربه ان لا يترك (ديارا) منهم وهو وصف فائق في انتشار الكفر المأتي من صلب كافر (تناسل) مما تسبب في ازالتهم من على سطح الارض لغرض البديء بغيرهم وهو امر خطير بل في غاية الخطورة ان لم نذكر ونعي وندرك الانذار الالهي الوارد في رسالته الخطيرة ... ولسوف نرى اننا علينا واجب الذكرى قبل فوات اوان سبل الخلاص واندثار طريق العودة ووصولنا الى الاوج الذي تصعب او تنعدم سبل الرجعة عنه فيكون الغضب الالهي الذي يستبدلنا بغيرنا بسبب انغماس متزايد بالكفر من خلال التناسل الكافر في غفلة متعمدة عن حاكمية نظم الخلق ونفاذها فينا ... !!

    (إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ) (فاطر:16)

    من خلال تلك الاثارة القاسية على مستقرات العقل يكون حامل القرءان مسؤولا عن الذكرى لانه (مرسل اليه) برسالة الهية موجهة صوبه وحملة القرءان يحملون وزر البشرية كلها لانهم امة وسطا تتوسط بين رسالة الله وعقول البشر ولسوف نرى في سطور لاحقة ان أوان الذكرى قام فينا الان وهو لم يكن قائما قبل الحضارة المادية لان المعالم المادية فينا هي في وصف ما حصل في قوم نوح في تدخلات مادية وصلت الى المادة التناسلية التي عن طريقها تكون ولادة كفار من ديار ... وهنا ميقات إلهي تستدرجه برامجية خلق تقع في ملكوت يد الله فما فائدة الذكرى حين يستفحل الامر الفاسد ليكون استبدالنا بخلق جديد هو الحل بل هو الحق الإلهي ففي معارفنا الفطرية حين تصاب منظومة صناعية(مثلا) بخلل مركزي في ديمومتها فيكون الحل بإستبدالها صادرا من قائد تلك المنظومة الصناعية مثلها مثل مركزية التناسل عندما يستفحل أمرها دون ان يكون أمل الرجوع فعلا وهو أوج الفساد المادي الذي يصيب مركزية صبغة الجينات الوراثية البشرية فان الاستبدال هو الحل لان الله لا يطفيء خلقه بسبب سوء خلقة المختار من قبلهم بل يمتلك الله وسائل خلق استبدالية وهو يذكرنا بها برسالته الموجهة الينا ... وبما ان المخاطر المستحضرة من التذكرة القرءانية تقع في موصوفات تناسلية توارثية فانها من المؤكد قد دخلت من مداخل هشمت وعطلت صلاحيات الفطرة البشرية وعبرت مراكزها الخطرة فغزت الاجساد البشرية لتكون جزءا من صبغة مسلسل تناسلي يورث الكفر من الصلب وهنا تقوم قائمة لوجوهنا في فطرة خلق يستوجب تفعيلها فينا وعلينا ان نتدبر رسالة الله بشكل يقينني

    (فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ) (الروم:30)

    لو عرفنا وترسخ لدينا ان (الوجه) يعني في تدبر نصوص آيات الله انه (حاوية مجسات عقلانية مستمر) وهو ما نراه في وجوهنا من مجسات بصرية وسمع وشم وذوق ولمس وسحنات معبرة عن العقل فهو مختبر فطري للفحص صنعه الله للإنسان ووهبه إياه ليكون أداة مجس عقلانيته لفاعلية نظم الخلق وهي هبة إلهية تختلف عن وجوه الحيوانات الاخرى التي تعيش معنا فوجوهها لحاجات محدودة ووجوه البشر لحاجات متسعة تشمل محيط الخلق المرئي فتكون قيامة الوجه يعني (نفاذية أداة) للإمعان في تفعيل الفطرة العقلية الواسعة ومعرفة ما يجسه العقل ويمسك به بلا ريب وبدون مساعدة خبراء ومتخصصين مثل ما قام به نيوتن في مجساته العقلية في اكتشاف الجاذبية وما قام بعده من علم واسع كانت فيه الفطرة العقلية البشرية هي وعاء حراك العقل لان الله القائل ان تلك الفطرة في الناس خلق إلهي يمكن إقامة (تفعيل) مجسات العقل (وجه) فيها ولا تبديل لخلقه بين الناس فالفطرة وقيامة مجسات العقل فيها لا تحتاج الى شهادات تبادلية المعرفة او تبادلات فاعليات مهنية او حرفية او مهارات شخصية بل فيها ما فيها من مدرك عقلي سوي بين الناس جميعا ونقرأ فيها فطرة بينة ونقرأ في فطرة عقل

    لا يدخل جوف الانسان (الطبيعي) و (الفطري) أي شيء غير بايولوجي سواء من زرع وسواء من حيوان وسواء من مخلوقات خمائرية وهو مدرك فطري يقيني مؤكد عند كل ذي عقل ... لا يوجد في قاموس الاغذية البشرية الا ما هو نتاج من (ماء الارض) وما انتجت الارض وربت ولا يمكن ان يكون للمادة الكونية (عناصر غير عضوية) مدخلا الى جوف الانسان إلا ويمر من خلال بايولوجيا حية سواء كانت حيوانية او نباتية او خمائرية ولو امعنا في المنتجات الحيوانية لوجدنا ان مصدرية الغذاء فيها هو نتاج بايولوجي ايضا والحيوانات بفطرتها لا تأكل ما هو غير عضوي الا اذا اجبرت على شيء اخر مختلطا مع غذائها البايولوجي وبالنتيجة فان ما يؤكل من الانسان والحيوان يعود أصلا الى (ماء الارض) وهو خليط من (ماء السماء) ومن (عناصر التربة) مختلطا في وعاء بايولوجي يكون مصدرا لغذاء الانسان وتلك ماسكات فطرية واضحة لكل عقل يريد ان يمسك حقيقة توفيقية من مصدرية تذكير سماوي عبر رسالة إلهية المصدر والنص الشريف يؤكد تلك التذكرة

    (إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالأَنْعَامُ حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَاراً فَجَعَلْنَاهَا حَصِيداً كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآياتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) (يونس:24)

    لا يدخل جوف الانسان شيئأ غير حيوي المصدر عدا ثلاث وهي (الهواء والماء والملح) ولو امعنت فطرتنا بتلك الثلاثية لوجدت ان هنلك إدارة إلهية واضحة تتحكم بنسب الهواء ومكوناته وان الشوائب العالقة فيه هي من مؤثرات عوامل طبيعية تم تعييرها من قبل الخالق وفق منظومة خلق محكمة القياد منضبطة الصلاح وجعل الله للمخلوق مرشحات من شعيرات ومواد مخاطية لزجة تصطاد العوالق الفائضة في هواء الشهيق اما نسب الهواء فهي في ميزان طبيعي متوازن فكلما احتاجت البشرية الى تعادل نسبة عناصر الهواء كلما ازدادت نسبة الزرع تلقائيا لتقوم عملية التعيير لنسب الهواء في الاجواء وفي المياه على حد سواء فلا يمكن ان يكون في الماء نسب مختلفة من العناصر بما لا يتطابق مع عجينة الحياة (اجواء الارض) ولو امعنا قيامة وجوهنا في الفطرة وفعلنا مجسات عقولنا اكثر بسبب مشاعر الخطر سنجد ان نسبة الاملاح في الماء متعادلة تعادلا تكوينيا وفق منظومة خلق عالية الدقة وتكون المراصد الفطرية في دراسة نسب الاملاح الذائبة في الماء طبيعيا بتجانس مع التجمعات البشرية جغرافيا حيث تكون مياه الشرب والزرع بالقرب من مصادرها الثلجية قليلة الاملاح لتتجه نحو الجنوب في كل مكان عدا نهر النيل الذي سيكون (آية) علمية بعد حين حيث تبدأ زيادة الاملاح في الماء كلما ابتعد مجرى الماء عن مصدره ليوازي درجات حرارة المناطق التي يمر بها ليكون شرابا سائغا للتجمعات البشرية التي يمر بها ويحمل معه نسبا من الاملاح تتساوى مع درجة التعرق عند البشر الناشط في البقاع التي يمر بها حيث تؤكد المعايير العلمية الحديثة ان نسبة الحاجة لاملاح ذائبة في مياه الشرب تتناسب طرديا مع الجهد العضلي حيث يسبب التعرق الى تزايد حاجة ملحية بشكل طردي مع حجم التعرق بسبب درجات الحرارة والنشاط ونرى جيدا ان الانسان يستطيع ان يرفع نسبة الملح حسب (حاجته) باضافته الى الأطعمة إلا ان الابتعاد عن الفطرة تسبب في استخدام الملح (حسب الرغبات) وليس (حسب الحاجات) فكان ويكون استخدام الملح حسب أعراف البيوت المبنية على رغبات رب الدار (الديار) ... إختلال نسبة الاملاح في الماء خارج معادلاتها التكوينية حصل من خلال التلاعب الواسع بانسيابية مصادر المياه وما قام به الانسان منذ اكثر من 150 سنه من تغييرات خطيرة في خزن الماء في مسطحات مائية عملاقة وتغيير مجاري المياه ومساقطها مما عبث كثيرا بنسبة الاملاح في مياه الشرب ونوعيتها اذا ان مجاري المياه الطبيعية كانت تزود تلك المياه بفرص طبيعة من املاح متعادلة العناصر متعادلة النسبة حسب حاجات بشرية مرتبطة بطبيعة عجينة الحياة الموزونة الا ان المتغيرات الجغرافية لمجرى المياه غيرت نوعيات عناصر الأملاح المذابة ونسبها كما اصبحت الملوثات البيئية المتزايدة من مركبات انواع الغسول والصوابين ومواد قصر الألوان والتعقيم مؤثرة ماديا بشكل خطير على توازن البناء الجسدي للبشرية جمعاء وحصل نفس التحصيل السيء في عوالق الهواء حيث تزداد نسب العوالق خصوصا البوليمرية (سلاسل الكربون من عوادم المحروقات المنفلتة من محركات الطاقة الاحفورية) بشكل كبير وتختلف نسب العوالق الطبيعية حسب طبيعة كل اقليم لتكون عجينة الحياة (الغلاف الجوي) مصاب بعاهة صناعية كبيرة سيكون لها الاثر المؤثر في النسل البشري وصبغة الوراثة كما سنرى وكيف سترتبط بالكفر في معادلة ترسخها الفطرة العقلية عند البشر دون الحاجة الى فرق علمية او مراكز بحثية تخفي الحقائق التي لا تسر ولا ترضي كارتلات الاستثمار العالمي ...


    ثلاثية طبيعية في الماء والهواء والملح يستخدمها الانسان في عجينة الحياة التي يسبح فيها تغيرت وتبدلت ونحن نرى يومنا المعاصر ببصيرة فطرية (إقامة الوجه) لنرى خروقات الانسان المتكاثرة في ادخال ما هو غير بايولوجي في جسده وبكميات لا يستهان بها ... مواد صناعية حافظة للأغذية .. مواد صناعية مثخنة ... مطيبات ... الوان ... نكهات ... مواد صناعية نافخة مثل بيكربونات الصوديوم ... مواد محسنة للخبز مثل كربونات الصوديوم ... خل صناعي ... حوامض صناعية مثل حامض الليمون ... مذاب املاح الألمنيوم من خلال تفاعل الأغلفة الغذائية من الألمنيوم مع حوامض عضوية خفيفة في علب المشروبات وأوعية اللبن علما ان الألمنيوم عنصر خطير صفته تراكمي في جسم الانسان وهو يترسب في الخلايا العصبية أكثر من غيرها وهي خلايا مستديمة الحياة مع عمر الإنسان وتسبب أملاح الألمنيوم تلك تشوهات وظيفية في الخلايا العصبية وذلك الرصد من أروقة علمية تخصصية ... يضاف الى تلك المخاطر سيل اخر من المواد التي تخلط مع الأطعمه عند تصنيعها مثل مادة الكاربون القاصر الذي يخلط في مرحلة من مراحل تصنيع السكر البلوري المستخدم بكثرة في الغذاء حيث تنفلت جسيمات كاربونية غير عضوية في السكر الأبيض ... كما يستخدم هايدروكسيد الصوديوم في معالجة الزيتون المعد في مصانع تعليبه لاغراض نزع النوى او التنضيج السريع لالياف الزيتون بتلك المادة وما يستخدم صناعيا من تحويلات غذائية حيث يصنع السكر المتعدد الأواصر (الشيرة) من مسحوق النشا المنتج من الذرة بمعالجات يدخل فيها حامض الهايدروليك وعوامل كيميائية محفزة لتهشيم جزيئة البروتين النشوية لتعمل عمل المحفزات الأنزيمية وتكون الاضافات الصناعية بنسب عالية ويضخ ذلك الانتاج السكري المعقد التركيب المصنـّع بكميات هائلة في صناعة الحلويات المغلفة والشوكولا وهي واسعة الاستخدام خصوصا عند الاطفال والشباب... قائمة موصوفات قاسية لا تنتهي وانما نضع لبعض مفاصلها بيانا مؤكدا من خلال خبرتنا الصناعية والتجارية المتخصصة بالخامات الصناعية وما تصاحبه من ذكرى قرءانية وفطرة عقل تتفعل في الذكرى ولو اردنا ان نضيف فهو فيض لا ينتهي على سطور يراد لها ان تكون موجزة ولنضيف ما هو تهمة سرطانية (معلنة) وهي ليست بجديدة في ما ينفلت من الاغلفة البوليمرية كالبلاستيك حين يختلط بالاغذية المغلفة وهي تهمة عشوائية اعلنت كمسبب للسرطان منذ السبعينات يضاف اليها اكبر عملية اختراق واخطر خارجة على نظم الخلق في تناول الادوية غير العضوية التي تستخلص من تركيبات كيميائية معقدة تجرب سريريا على الحيوانات وتنتقل تسويقيا الى البشر في أخطر خطأ يقوم به الطب المعاصر عندما يجعل الحيوان والانسان في وعاء بايولوجي واحد من خلال الأبحاث الدوائية رغم ان الفارق العقلي المؤثر في الفعل الهرموني بين الإنسان والحيوان كبير جدا مما جعل ميدان مصادقة صلاحيات الأدوية تصدر من تجارب على مخلوقات حيوانية هو مسرب فادح الخطورة ولو أمعنا في ما يعلنه علماء الاحصاء من نتائج قاسية على عدم صلاحية كثير من الأدوية مضى زمن طويل على إنتاجها وتسويقها ولم يستطع الطب إكتشاف عدم صلاحيتها سريريا بل تم إكتشاف سوئها من قبل أنشطة الاحصاء دون معرفة الأسباب التكوينية ذلك بسبب إعتماد منظومة الطب على تعيير خاطيء جدا في وضع جسد الإنسان والحيوان في مختبر سريري واحد بسبب تمتع الإنسان بمستوى عقلي بشري خاص يتحكم بفاعليات الجسد البشري بشكل مختلف عن الحيوان ... عدم معرفة الأسباب سريريا يعود الى الخلل التكويني الذي يصيب الخارطة الجينية للإنسان على غفلة أهل العلم ..!!


    ذلك الوصف المستنبط من بيانات واقع الحال البشري الذي عبر قانون منظومة الخلق الفطرية عندما امتدت يده التخريبية الى النبات والحيوان لمنحه مكونات صناعية وهرمونية وتعديلات وراثية تسببت في اضطراب تكويني لخارطة تلك المخلوقات وهي تنتقل تلقائيا الى جوف الإنسان من خلال الاغذية النباتية ولحوم الحيوان وغلته فتقوم بتغيير جوهري مزدوج مع ما يأخذه الإنسان من مواد غير بيولوجية في الأغذية بشكل مباشر مما تسبب ذلك التغيير سوءا كبيرا في منظومة الجسد التكوينية التي أحسن الله تقويمها من خلال تناغمية طبيعية مع عجينة الحياة على الارض ....!! وصلت مسامعنا حادثة تتحدث عن صبي ظهرت فيه صفة الرجولة بشكل غير طبيعي مما جعله موصوفا بصفة مرضية وبعد فحوص مختبرية معقدة ظهر ان ذلك الطفل يكثر الطعام من المنتجات الحيوانية وبما انها تحمل محفزات هرمونية فان تلك المحفزات عملت في جسده عملها فحفزت الهرمون الرجولي فيه فظهرت رجولته في غير أوانها على غفلة من ذويه لان أمه وأباه هم الذين يبرمجون غذاء أولادهم او ان كان واحدا من الأبوين هو المبرمج لغذاء الدار ليكون رب الدار في الوصف التذكيري (ديارا) وذلك الديار هو (كافر) بمنظومة الخلق فادخل في داره ما لا تسمح به نظم الخلق كغذاء لاجساد أولاده ..!!

    في تلك الإثارة نقترب من تحلل الازمة الفكرية التي إعتلت سطور بدايات هذا الإدراج التذكيري الخطير في تذكرته حيث لا نزال نحبو على البيانات الفطرية التي سترينا كيف يكون الكفر تناسليا عن طريق الأصلاب او ما يسمى حديثا بالصبغة الوراثية

    العلم المعاصر يعلم يقينا ان الأصلاب والتناسل إنما هو إنتقال مادي للخارطة الجينية من الآباء الى الأبناء وذلك البيان العلمي لا يكمن في الأروقة العلمية حصرا فالناس يعرفون على مر أجيالهم ان التناسل هو ماء مادي من الأبوين وراثي الصفة والناس يعرفون صفات الوليد الوارث لماء أبويه المادية في اللون والطول وسحنات الوجه والنحافة والبدانة فهي (صفات وراثية) معروفة ويعرفون كذلك مسارب ذلك الإنتقال المادي عن طريق التناسل وما جاء به العلم المعاصر هو تأكيد علمي لما هو مستقر بين الناس ومعارف علمية غارت عمقا حتى وصلت الى الخارطة الجينية في صبغة وراثية في الحمض النووي الذي يتحد في كروموسومات واردة من الأب واخرى واردة من الأم ..

    البناء المادي لتلك الصبغة الوراثية أمر مؤكد وهي يقينا وبفطرة مؤكدة من (نبات الأرض) فـ (المخلوق لا يخلق مكوناته الخلقية) بل هو وعاء يربط مكونات تكوينية أقام الله مرابطها

    (وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الأَرْضِ نَبَاتاً * ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجاً) (نوح:18)

    فكل ما يحويه الإنسان في جسده بما فيه صبغته الوراثية إنما هي من الأرض (ماء الأرض) وهي الأغذية البايولوجية حصرا والتي عرفنا في فطرتنا انها غذاء حصري للإنسان وما غيرها من ماء وهواء وملح إنما هو متعادل في عجينة تكوينية حياتية أحكم الله بنائها وضبط مرابطها بشكل غاية في الحكمة ولكن التذكرة القرءانية تنبيء إننا خلفاء من بعد قوم نوح وان الإستخلاف في قوم نوح هو إستخلاف برامجي تكويني والله يطلب منا التذكر لغرض عدم التورط بما تورط به قوم نوح (واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح) وهو إنذار رسالي مؤكد (وذكر بالقرءان من يخاف وعيد) وفيه تدبر فطري في النص أيضا فلو أردنا نصيحة شخص يريد ان ينحرف فنقول له (أذكر فلان السجين) فهو قد سجن بذنبه فلا تكون خليفة له في الذنب فتحل محله في السجن فـ (السجن لمثلك حين تكون مثله) فالخليفة مستخلف على من كان خلفه

    سوف لن تقف سطورنا على عتبات الأروقة العلمية تستجدي منها معلومة بل ان فطرتنا البشرية التي فطرنا ربنا عليها ستدفعنا الى قراءة قاسية يمكن ان يمسكها كل الناس فطرهم الله على عقلانية تدرك عند قيام مجسات العقل (الوجه) تجاهها ونقرأ التزايد المستمر (جيل بعد جيل) في إرتفاع نسبة الأمراض المسمات (أمراض العصر) فالأمراض المنتشرة اليوم حين ظهرت في بديات القرن الماضي لم تبق على معدلاتها في اصابة الناس فالعدد يتزايد ونسمع أرقاما مخيفة في مرض الزايهايمر وأرقام مخيفة في السرطان حيث أعلن عن 12 مليون إصابة عام 2007 في امريكا حصرا من اصل 150 مليون امريكي وتلك دلالة واضحة ان السرطان هو من سبب تراكمي في صبغة وراثية تناسلية فان كانت تراكمية مادية بدأت من جد المصاب ولم تظهر أعراض السرطان (مثلا) عند ذلك الجد إلا إنها إنتقلت الى الأبن الأب تراكيما من خلال الصبغة الوراثية ولم يصب الأب بالسرطان لعدم وصول المتراكمات منه ومن أبيه الجد للحد السيء الذي يقيم السرطان إلا ان تراكمها في الحفيد المصاب وصل الحد المادي التراكمي من السوء العابث في الخارطة الجينية فتسبب في ظهور المرض فلم يكن المصاب (كافرا) بل اصبح (كفارا) ولسوف يسعفنا اللسان العربي المبين ببيان وظيفة لفظ (كفارا) كما سنرى في سطور لاحقة ونستخلص من أروقة العلم بيانا قيل على استحياء شديد في تقرير لمعهد الدراسات السرطانية الأمريكي ان (بعض) الإصابات السرطانية دلت على أسباب وراثية ..!!


    لم نكن نسمع في الخمسينات والستينات والسبعينات من القرن الماضي في مجتمعاتنا مرضى السكري إلا فرادى لكن يومنا الان مختلف تماما فاصبح السكري سمة من سمات الكهول حيث أعمار الخمسينات من النساء والرجال المصابين بالسكري منتشرين في كل بيت تقريبا وهنلك إحصائية عائمة في الإعلام تتحدث عن نسب إحصائية مخيفة بإصابة اكثر من نصف البشرية بعد سن الأربعين بمرض السكري ..!! ومرض إرتفاع ضغط الدم الذي سمي بحق مرض العصر يترادف مع مرض السكري والسرطان والزايهايمر بصفة أمراض لا شفاء منها لانها من متراكمات مادية (صبغة وراثية) متناقلة بين الناس منها ما هو في (كافر) يكفر بسنن الخلق فيدخل في جوفه ما لا يصلح جسده بل يفسده ويخرب جيناته الوراثية ومنهم من أتاه السوء من خلال متراكم وراثي إنتقل من أبويه في خارطة جينية مريضة أساسا من الابوين ومن ابويهما صعودا واقام الكفار فوقها كفرا حتى تكون في جيل أولادهم ولادة (فاجرا كفارا) ففجوره هو في مطايبه الغذائية من أغذية صناعية غير بايولوجية فكثير من شباب اليوم لا تحلو لهم الأكلات (الشعبية) والأطعمة البيتية (الطبيعية) فهو كفر على كفر في ما يستساغ عند الشباب من مأكولات ملونة صناعيا ونكهات صناعية فأصبح الصغار لا تحلو لهم نستلة إلهية الصنع في تمرة او حبة توت بألوانها الطبيعية وحلاوتها الطبيعية بل نرى أطفالانا يلتهمون من الحلويات والشوكولا المغلفة ما يفوق طفولتنا آلاف المرات ..!! انه زحف نحو الكارثة كما زحف قوم نوح نحوها ولعل سطورنا تحذيرية تذكرية لا تبحث عن منقصة في العقل بل تبحث عن نافذة للعقل لتقوم الذكرى

    فعل ... فعال ... فعالا ... كفر ... كفار ... كفارا ... در ... دار ... دير ... ديارا ... ذلك لسان عربي مبين

    (وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّاراً * إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلا يَلِدُوا إِلا فَاجِراً كَفَّاراً) (نوح:27)

    ديارا هو فعال في الدير والدير هو من دار والديار هو صاحب الدار وفي الدار تدور تربوية الصغار (يضلوا عبادك) فاذا كان صاحب الدار كافرا بنظم الخلق وخارجا على صراط الله المستقيم يقوم بتدوير موقفه (يضل صغاره) ليكون في داره التي تدير فعله (دائرة) في أولاده وأولاد أولاده فيكبرون فيديروها لأولادهم وأولادهم يكبرون فيديرونها في أولادهم (فيضلوا عبادك) فيكون للكفار (مولود) من ولادة لديار وهي حصرا في صبغة وراثية تدور من الآباء في الأبناء ..!! لأن الإنتقال العقلاني لا يؤتى بالولادة يقينا وان ما ينتقل بالولادة هو جينات وراثية فاسدة مؤكدة يقينا في زمننا فكان قيام الذكرى بخلافة قوم نوح فينا وفي زمننا (زمن الحضارة المادية) لأن الأولين ما كان لهم أن يذكروا أنهم خلفاء قوم نوح ..؟؟ اذا كانوا مطالبين بالتذكر انهم خلفاء قوم نوح فالتذكرة عندهم مستحيلة لعدم توفر موضوعيتها ونوح وقومه لم يتركوا أثرا غير ماء الارض (أجسادهم وأجساد ما خربوه في جينات نباتية وحيوانية) أنقلب الى نفط أختفى في باطن الأرض (وقيل يا أرض أبلعي ماءك) ولم يبق من قوم نوح أثر بمعرفة بشرية مؤكدة فالتأريخ ينقطع عنهم وما جيء بتأريخهم في تراثنا من إسرائيليات مؤكدة ذلك لان لا أثر مادي لهم ... كذلك فان الناس ما قبل الحضارة كانوا لا يأكلون شيئا صناعيا وما كان عندهم مصانع كيميائية فكل شيء كان طبيعيا حتى حبر الكتابة فهو من نبتة (الجاز) وصبغ الملابس من ألوان نباتية وما كان يؤكل إلا من ماء الأرض فلم يكن لذكرى خلافة قوم نوح أثرا فيهم ليتذكروا آلاء الله لأنها غير موجودة في زمنهم بل هي من مبتدعات زماننا تتطابق مع ما جرى في قوم نوح بنص قرءاني تذكيري تفعل في ذكرى نقرأها بين ايديكم من رجل منكم ..

    كفارا لفظ له وظيفة في اللسان العربي المبين تتضح وظيفته في صفة موزونة مع لفظ ساري في فطرتنا الناطقة (فعالا) فيكون الكفر (فعالا) في المولود (لا يلد الا فاجرا كفارا) فيكون الولد (فعالا) للكفر من جينات أبويه ومن المؤكد بعد هذه الرحلة الفكرية الفطرية القاسية ان المولود هو فعال الكفر بما يحمله من خارطة جينية مريضة فاسدة يقوم المولود بتفعيل مرضها فيضيف عليها من مأكولات مادة صناعية غير بايولوجية فيزداد المرض في خارطة الجين وينتقل الى الأبناء نقلة أسوأ من قبلها ليزداد فعالية من جيل لجيل متوالي حتى يوم الكارثة ..!! يوم يكون كل البشر مصابين بعاهة جينية خطيرة تودي بالجنس البشري الى الهلاك البايولوجي ..!! وعندما ذكرنا القرءان ان نوح ظل يدعو قومه 950 سنه فان ذلك الميقات يعني ان التدهور الجيني الوراثي بسبب التدخلات المادية يمتلك ذلك السقف التكويني لانه في تذكرة قرءانية لم تكن مفهومة في عقول حملة القرءان حيث يكون التداور الزمني الجيني 950 سنه لتكون الازمة الجينية الفاسدة في الأوج فتكون الخاتمة حيث يبقى لغاية مقيات اليوم الأسود قرابة 750 سنه من اصل 950 سنه استهلك منها 200 سنه من زمن التدخل الحضاري المادي حيث تندفع مساويء الخارطة الجنية في ارحام المجاميع البشرية والحيوانية والنباتية قاطبة ويحل يوم الكارثة فيستبدل العنصر الخلقي المورث للفساد والذي وصل الى حد لا يصلح للإستمرار بعنصر بشري وحيواني ونباتي بعنصر خلقي سليم في موصوفة تذكيرية من قرءان (من كل زوجين اثنين) وذلك البعد الزمني عن يوم الكارثة لا يعني اننا خارج غضبة الله بل نحن شركاء في دائرة السوء كما ترينا فطرتنا لاننا نلد من يفعل الكفر جينيا في نظامنا التكويني بفعل مزدوج في اجسادنا مباشرة وفي اجساد النبات والحيوان فيصلنا السوء منها بشكل غير مباشر في تدهور جيني مطرد مع الزمن (جيل بعد جيل) ...

    لو قدم العقل سؤالا لفطرته (هل يوجد في جسم الإنسان مفصل غير معرض للسوء والفساد بسبب مرض او بسبب تعطل وظيفي غير معروف السبب ..؟؟) الفطرة تجيب من خلال أرشيف العقل (ذاكرته) ان لم يبق جزء وركن من اركان جسد الإنسان إلا وقد سمعنا فيه إصابة من مرض او تعطل وظيفي او اضطراب وظيفي عضوي ولا يمكن ان يستثنى عضو ظاهر او باطن او حتى جزء من عضو يمكن استبعاده من السوء او التعطل او الاضطراب ..!! فهل الخارطة الجينية جزء محصن من الاصابة ..؟؟ ارشيف اروقة العلم يجيب بإعلان ملأ الخافقين وهو في الإصابة الجينية بالإشعاع النووي التي تنتج ولادات مشوهة مرئية ..!! فهل التشوه في المخلوق المولود الذي لم يتعرض للإشعاع النووي ولم يكن الوليد مخلوقا أو لم يتزوج أبواه بعد ..!! .. ؟؟ أم ان التشوه في الصبغة الوراثية التي وردته من أبويه.. ؟؟الصبغة الوارثية الجنيية هي عضو يؤدي وظيفة معروفة وهو يصاب بالتعطل تارة (عقم) ويصاب بالاضطراب تارة كما نراه فالتشوه الخلقي الولادي ... العقل لا بد ان يجيب والجواب لا يحتاج الى إعلان فوق السطور بل هو واضح جلي حتى وان كان تحت السطور لأن السطور تحاكي الفطرة الموجودة في كل عقل يمر من هنا ... من نفس مثل نوح الرسالي في القرءان تذكرة تأخذ جانب التبشير بعد الإنذار والحل بعد الإعسار

    (تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيراً) (الفرقان:1)

    وعند الانذار يقوم التبشير بالخلاص وهي صفة مركزية في الرسالة الإلهية المباركة ويحدد القرءان مسار البشارة في نص حمله مثل قوم نوح

    (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَاراً) (نوح:12)

    الاستغفار هو منهج معروف عند خروج الإنسان وحيوده عن طريق الله المستقيم (الصراط المستقيم)والاستغفار يعني العودة الى ذلك الطريق والامتناع عن تناول أي مادة غير عضوية وهجر حضارة الهلاك بكل ما يستطيع الإنسان من قوة والله يعد المستغفرين انه سوف (يرسل) عليهم السماء (مدرارا) ورغم ان فهم إرسال السماء يحتاج الى ملف ذو وسعة تدبر عقلي الا ان موجزها ان السماء هي المادة الكونية بعناصرها فيرسلها الله في منظومة الخلق الحسنة التقويم ويتم الارسال المادي (السماء) تحت صفة (مدرارا) وهو تشغيل لصفة (ديارا) بشكل معاكس حيث يبدأ الناس ينفضون ما علق في جيناتهم من مسببات مادية فاسدة ويكون بامدادات تكوينية بـ (أموال) والمال هو ماليء حاجات المخلوق ويمددكم بـ (بنين) وهي عودة لأولاد صالحين جينيا ووارثيا ويجعل الله في تلك المنهجية الاستغفارية (جنات) وهي عملية احتواء (جني) ثمار ما استغفره الانسان حين امتنع عن خارجات مادية اخرجته عن الصراط المستقيم فيكون الخارج من دائرة السوء (ديارا) الى وصف تشغيلي حسن (داخلا) في (مدرارا) في (جنة) في (جين) قويم غير سيء في جسده يعمل بصلاح الجسد لا بتخريبه المرضي ويجعل لكم أنهارا والنهار فيه (تبصرة) وفيه (معاش) فتكون حياة المستغفرين مضيئة (نهارية) الصفة في مجمل ما يحتاجه الإنسان المستغفر (أنهارا) وهي في وزن عربي (أفعالا) وتعني فاعلية النهار بعد ظلام عقلي أركس الإنسان في طريق (أسفل سافلين)

    (إنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ وَإِنْ تَنْتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَعُودُوا نَعُدْ وَلَنْ تُغْنِيَ عَنْكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئاً وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ) (لأنفال:19)

    عندما تتفتح اقفال القلوب في القرءان تقوم التذكرة والتذكرة هي بوابة العقل حين تفتح فقد جاءكم الفتح في تذكرة تذكركم انكم خلفاء قوم نوح في زمن حضاري مادي ... المسلمون مرشحون للنصر الكبير ان استخدموا الذكرى الواردة اليهم من قرءانهم فيفوزون فوزا عظيما في زمن تراجع بايولوجي مرضي خطير يغزو الناس وهم على اسرتهم وفي بروجهم فاذا تذكر حملة القرءان تذكرة من قرءانهم فذلك يعني انهم أقوى اصناف البشر وأنهم منتصرون بفتح إلهي حل في عقولهم ... ان لا يذكرنا القرءان فذلك يعني ان على قلوبنا أكنة

    (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً) (الكهف:57)

    اللهم لا تجعلنا منهم بل أخرجنا من دائرتهم واجعلنا من الذاكرين المذكرين

    (وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ) (الذريات:55)





    الحاج عبود الخالدي
    قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

    قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ


  • #2
    الحاج عبود الخالدي

    جهد كبير نشكرك عليه ونسال الله تعالى أن يضع هذا الجهد في ميزان حسناتك


    سلام عليك

    تعليق


    • #3
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      فضيلة العالم الجليل الحاج عبود الخالدي
      بين قول الله تعالى
      (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) (الزمر:53)
      وبين دعوة سيدنا نوح عليه السلام في قول الحق تعالى (
      وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّاراً * إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلا يَلِدُوا إِلا فَاجِراً كَفَّاراً) (نوح:27)
      تقام حقائق وآيات عظيمة تكشف عن حقيقة ولادة ( الفجور والكفر ) تناسليا ووراثيا .
      فالحقائق والبيانات التي وضعتها في هذا ( البيان الخطير ) تؤكد كلها : أن البشرية تعيش الان بمعظمها في بؤرة ( فساد بيلوجي وراثي ) يعصف بالناس ، ويفتك بمقومات (أجسادهم ) .
      حتى اضحى المولود الصغير مصاب بمختلف العاهات و الاختلالات في خريطته الجينية ) ،التي ادخلته دوامة الامراض المستعصية من سكري وفقر الدم ، والسراطانات ... الى آخر القائمة الخطيرة من تلك الامراض .
      نسال الله العفو والعافية
      وشكرا جزيلا لكم
      السلام عليكم
      .................................................
      سقوط ألآلـِهـَه
      من أجل بيان الشاهد والمشهود في شهادة ان لا إله الا الله

      سقوط ألآلـِهـَه

      تعليق


      • #4
        رد: بيان خطير في علوم القرءان

        المشاركة الأصلية بواسطة الاشراف العام مشاهدة المشاركة
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
        فضيلة العالم الجليل الحاج عبود الخالدي
        بين قول الله تعالى (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) (الزمر:53)
        وبين دعوة سيدنا نوح عليه السلام في قول الحق تعالى (
        وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّاراً * إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلا يَلِدُوا إِلا فَاجِراً كَفَّاراً) (نوح:27)
        تقام حقائق وآيات عظيمة تكشف عن حقيقة ولادة ( الفجور والكفر ) تناسليا ووراثيا .
        فالحقائق والبيانات التي وضعتها في هذا ( البيان الخطير ) تؤكد كلها : أن البشرية تعيش الان بمعظمها في بؤرة ( فساد بيلوجي وراثي ) يعصف بالناس ، ويفتك بمقومات (أجسادهم ) .
        حتى اضحى المولود الصغير مصاب بمختلف العاهات و الاختلالات في خريطته الجينية ) ،التي ادخلته دوامة الامراض المستعصية من سكري وفقر الدم ، والسراطانات ... الى آخر القائمة الخطيرة من تلك الامراض .
        نسال الله العفو والعافية
        وشكرا جزيلا لكم
        السلام عليكم

        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

        البشرية في خطر والاخطر منه ان الناس في غضبة الهية كبيرة فان ذكروا لا يذكرون

        {وَإِذَا ذُكِّرُوا لَا يَذْكُرُونَ }الصافات13

        ذلك لان التذكير في الشأن الرسالي خاضع لادارة الهية مباشرة

        {وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ }المدثر56

        كما ان الهداية والايمان هي في ادارة الهية مباشرة ايضا وبالتالي فان من استحكمت فيه الغضبة الالهية لن يوفق لان يكون في امن منظومة خلق الله

        {وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تُؤْمِنَ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ }يونس100

        تلك هي نظم مستقرأة من القرءان والله ليس بغافل عن ما يعملون فمن جاء طالبا رحمة ربه عليه ان يتبرأ من شيطنة الشياطين في عصر مليء بالشيطنة في كل شيء

        سلام عليكم
        قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

        قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

        تعليق


        • #5
          رد: بيان خطير في علوم القرءان

          بسم الله الرحمن الرحيم
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
          جاء القرءان الكريم ليرتفع بالانسان من الحضيض الذي هوى اليه ويحرره من أسرالوثنية ومهانتها
          ومختلف العبوديات المزيفة التي مني بها
          ويركز بدلا عنها فكرة العبودية المخلصة
          لله وحده لا شريك له

          ويعيد للانسان ايمانه بكرامته وربه
          ويؤكد القرءان الكريم على فكرة العبادة لله وحده
          ويهيب بالانسان الى التحرر من كل عبادة سواها
          {يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ
          تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَاباً وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِن
          يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئاً لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ
          وَالْمَطْلُوبُ *مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }
          الحج73-74
          {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ
          أَلاَّ نَعْبُدَإِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً
          مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }
          آل عمران64
          {اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَـهاً وَاحِداً لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ }التوبة31
          {وَإِذَا ذُكِّرُوا لَا يَذْكُرُونَ }الصافات13
          ذلك لان التذكير في الشأن الرسالي خاضع لادارة الهية مباشرة
          {وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ }المدثر56
          كما ان الهداية والايمان هي في ادارة الهية مباشرة ايضا
          وبالتالي فان من استحكمت فيه الغضبة الالهية
          لن يوفق لان يكون في امن منظومة خلق الله
          {وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تُؤْمِنَ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ }يونس100
          (
          تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيراً)
          (الفرقان:1)
          وعند الانذار يقوم التبشير بالخلاص
          وهي صفة مركزية في الرسالة الإلهية المباركة
          ويحدد القرءان مسار البشارة
          في نص حمله مثل قوم نوح

          (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَاراً)
          (نوح:12)

          بوركتم سلام عليكم .




          تعليق


          • #6
            رد: بيان خطير في علوم القرءان

            السلام عليكم ورحمة الله

            يقول الحق تعالى
            (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَاراً)
            (نوح:12)

            تلك دعوة نوح لقومه ،و نود لو نفهم شيئا ما عن معنى ( السماء المرسلة ) من علوم قرءانية

            السلام عليكم
            التعديل الأخير تم بواسطة الباحثة وديعة عمراني; الساعة 09-15-2014, 09:04 PM.
            .................................................
            سقوط ألآلـِهـَه
            من أجل بيان الشاهد والمشهود في شهادة ان لا إله الا الله

            سقوط ألآلـِهـَه

            تعليق


            • #7
              رد: بيان خطير في علوم القرءان

              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

              ارسال السماء مدرارا

              في دوحة علوم الله المثلى رسخ ان لفظ (السماء) حين يأتي معرفا بالالف واللام فهو يدل في المقاصد الشريفة على (بنية الخلق المادية) وهي دائرة الصفات الغالبة لعناصر المادة الكونية وما تحمله من مرابط فيزيائية وكيميائية وبايولوجية تمثل (خامة الخلق)

              تلك المرابط الفعالة في (نظم الخلق المادية) جميعها هي (رسل الله) الى (العقل البشري) ولعلنا لو رصدنا حادثة مشهورة في التاريخ القريب مع حكاية العالم المشهور نيوتن والتفاحة التي سقطت على رأسه فكانت (رسالة) مرسلة الى العقل البشري ممثلا بعقل العالم نيوتن الذي استلم (الرسالة السماوية) وعرف سر الجاذبية وعرف قوانين الجذب ومنه قامت حضارة المغنطة التي تمثل العمود الاساس لحضارة اليوم

              الله سبحانه هو الذي يتحكم بمرابط (خامة الخلق) فان كان قوم نوح وامثالهم قد وصلوا الى حالة عدم صلاحهم للانجاب فان الله يبين لنا ان هنلك مسربين

              الاول : هو استبدال الخلق المعوج وانهاء دوره التسلسلي (سلالة من طين) لان تلك السلالة تصدعت بسب مرض متوارث جينيا بسوء تصاعدي فاصبح الانسان غير سوي ولا ينجب انسانا سويا بل ينجب انسانا معوجا عن نظم صراط الله المستقيم فاستوجب التدخل الالهي بعزل الاجساد البشرية الصالحة ونجاتهم مع ما صلح من مخلوقات اخرى وانهاء دور الاجساد البشرية غير الصالحة وما فسد من اجساد المخلوقات التي تضررت بسبب الممارسات الخارجة على صراط الله المستقيم

              الثاني : ان يتذكر الناس انهم خلفاء من بعد قوم نوح وانهم معرضون الى كارثة بايولوجية خطيرة ستودي الى حراك المسرب الاول ويحدث الطوفان وحين (يتذكرون) انهم خلفاء من بعد قوم نوح ويصلحون حالهم (يستغفرون) فان المسرب التكويني الثاني سيتحرك وتعاد (مرابط خامة الخلق) لاصلاح الاجساد البشرية والحيوانية والنباتية غير الصالحة لغرض تحويلها الى مخلوقات صالحة وهنلك نصا قرءانيا شريفا يؤكد ذلك المسرب

              {إِن تَسْتَفْتِحُواْ فَقَدْ جَاءكُمُ الْفَتْحُ وَإِن تَنتَهُواْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَعُودُواْ نَعُدْ وَلَن تُغْنِيَ عَنكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئاً وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ }الأنفال19

              عندها سوف ترسل السماء (خامة الخلق) رسائل للعقل البشري في (مرابط الاصلاح) لاجساد الناس المصابين بامراض جينية مدمرة لغرض اصلاحهم ... في زمننا الحاضر لا يوجد مصطلح اسمه (مرض جيني) بل هنلك (موروثات جينية) فاذا عرف العقل البشري ان تلك الموروثات الجينية تمتلك منهجية تصدع تنازلي من جيل لجيل فان العقل البشري سيدرك ان البشرية في خطر مما يستوجب الركوع للبيان القرءاني لغرض تفعيل المسرب التكويني وليس الاول

              شكرا للاخ قاسم حمادي

              شكرا للاشراف العام

              ونعلن اشتياقنا لحضور الحاج قيس النزال

              سلام عليكم
              قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

              قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

              تعليق


              • #8
                رد: بيان خطير في علوم القرءان

                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


                شيخنا الفاضل الحاج عبود الخالدي. في مثل نوح عليه السلام وقومه كان هنلك تدهور وراثي ادى الى فساد الخارطة الجينيه حتى اصبح القوم غير قادرين على الانجاب السليم.


                من الواضح ( في ماتفضلتم به ) خطوره الخلل الجيني اذ يترتب على هذا الخلل عدم القدرة
                على الانجاب السليم .. ولكن في احدى المشاركات لاحد الاخوة الاعضاء الاكارم اورد لنا تجربة قام بها احد العلماء المختص بالجينات على خلايا متشابهة جينيا مع اختلاف في المحيط ( المستنبت ) وكانت تلك الخلايا تنمو حسب المحيط ، وذكر ذلك العالم في مقطع على اليوتيوب ان تحكم الجينات بالفرد مابين ( 5 - 10 ) بالمائه .


                في قوم نوح ان التدهور الجيني كان السبب الاكبر وعلى ارض الواقع نرى ان الابن يرث من ابيه وامه واعمامه واخواله الكثير في شكله الظاهري واسلوبه وتفكيره ، فالابن يحمل ارثا ماديا وعقليا من والديه وذويه ...


                والسلام عليكم

                تعليق


                • #9
                  رد: بيان خطير في علوم القرءان

                  المشاركة الأصلية بواسطة النائف مشاهدة المشاركة
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


                  شيخنا الفاضل الحاج عبود الخالدي. في مثل نوح عليه السلام وقومه كان هنلك تدهور وراثي ادى الى فساد الخارطة الجينيه حتى اصبح القوم غير قادرين على الانجاب السليم.


                  من الواضح ( في ماتفضلتم به ) خطوره الخلل الجيني اذ يترتب على هذا الخلل عدم القدرة
                  على الانجاب السليم .. ولكن في احدى المشاركات لاحد الاخوة الاعضاء الاكارم اورد لنا تجربة قام بها احد العلماء المختص بالجينات على خلايا متشابهة جينيا مع اختلاف في المحيط ( المستنبت ) وكانت تلك الخلايا تنمو حسب المحيط ، وذكر ذلك العالم في مقطع على اليوتيوب ان تحكم الجينات بالفرد مابين ( 5 - 10 ) بالمائه .


                  في قوم نوح ان التدهور الجيني كان السبب الاكبر وعلى ارض الواقع نرى ان الابن يرث من ابيه وامه واعمامه واخواله الكثير في شكله الظاهري واسلوبه وتفكيره ، فالابن يحمل ارثا ماديا وعقليا من والديه وذويه ...


                  والسلام عليكم
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                  نعم من المؤكد ان البصمة الجينية متأثرة بالرابط الفلكي الخاص بكل بقعة من بقاع الارض (محيط الكائن الحي) او اي محيط تكويني ءاخر سواء كان الاقليم مختلف برابطه الفلكي اي موقعه على الارض قبالة الفلك والمسمى حديثا بـ (GBS) او الاختلاف يقع في درجات الحرارة وعوامل الطقس او محيط مدني او ريفي او قبلي او محيط متحضر او حتى محيط مهني فـ مهنة الاب تترك اثرا جينيا في الابن ... مثل تلك الصفة لها مظاهر مبينة فاي نبات نراه شكلا او طعما يرتبط باقليمه فـ تفاحة من شجرة في اقليم محدد لا تشبه تفاحة من شجرة نبتت في اقليم ءاخر فلكل اقليم مؤثرات في البصمة الوراثية للنبات والحيوان ايضا وهنلك اختلافات جوهرية بين البشر حسب اقاليمهم والحيوانات ايضا وهي ظاهرة معروفة بين الناس فالخروف الاسترالي مثلا يختلف عن الخروف في الشرق الاوسط والبقر الفرنسي يختلف عن البقر في اقليم هولندي او بريطاني وهكذا نرى مختلفات المخلوقات حسب مواطنها في اقاليمها وان قمنا بنقل قلامة من شجرة نشأة في اقليم الى اقليم ءاخر سنرى ان تلك القلامة سوف تنشيء شجرة لا تتطابق بشكل تام مع الشجرة الام وتبدأ (تتأقلم) مع محيطها (اقليمها الجديد) فنقول (تأقلمت) وهي فطرة ناطقة لمظهر من مظاهر الخلق .. في دراسات امريكية واخرى فرنسية منفصلتين ثبت للعلماء ان اليابانيين في امريكا والذين اختصوا بالتزاوج بينهم فقط بدأوا يختلفون عن عروقهم في اليابان بعد قرابة 100 سنه من موطنهم الجديد والاختلاف شمل مظاهر كثيرة من حيث الطول ووسعة حدقات العيون وغيرها ومثلهم في فرنسا حيث ظهر ان العرق الافريقي بعد ان استوطن فرنسا تغيرت معالمهم في حجم الانف وانتفاخ الشفتين وشدة اللون الاسود للبشرة وغيرها من مظاهر الاختلاف ...

                  لا ادري كيف احكم العلماء معيارهم ان (تحكم الجينات بالفرد) من 10 الى 15% !!! فهو قول غير علمي وغير دقيق ذلك لان (بصمة الخلق) هي الاساس في الخلق وهي (جذر كل مخلوق) وهي جذور حاكمة بشكل كامل وان قدرتها على (التأقلم) والتغيير الحاصل في عملية التأقلم (التأثر بالمحيط) ما هو الا خاصية من خصوصيات تلك البصمة اودعها الله فيها فالتغيير المرئي نتيجة ترابط الخلق هو ايضا برامجية مودعة في تلك الخارطة الكونية (الجين) فالتأثر بالمحيط هو (جزء من خارطة المخلوق الجينية) وان ما نرصده من سوء وفساد هو (العبث بتلك الخارطة) نتيجة الفعل الفاسد في تعريض الجسد لمحيط حضاري كهربي غير حميد كما في تأجيج الموج في الاتصالات والحقول المغنطية الخطرة التي تحدثها الالة الصناعية بمختلف اشكالها كما نرصد العبث الجيني من خلال اختلاط المواد غير العضوية مع المواد العضوية في المأكل المعاصر يضاف اليه الاسوأ والاكثر فسادا في الغلة المعدلة وراثيا والتي تحمل مرابط جيء بها من دون الله فاصبحت غذاءا فاسدا يفسد في البناء الجسدي خصوصا عند الاطفال حيث تتعرض بنيتهم الجينية الى متغيرات تفسد عليهم صحتهم الجسدية وذلك يؤدي الى فساد تراكمي من جيل لجيل ءاخر حتى تصل البشرية الى يومها المحتوم

                  عند مربي الدواجن وعند منتجي (الفطر) يدركون بشكل مبين ظاهرة (التردي الجيني) فلا يستطيع مربي الدواجن او منتج الفطر ان يحافظ على البصمة الوراثية للمخلوقات التي تصدى لتربيتها فالجيل يتدهور بين يديه عند تكاثره مما جعل لتلك الانشطة مراكز تنتج (الامهات) بشكل مستمر لضخها الى المربين والا فان المربي يفقد الجدوى الاقتصادية حين يريد ان يكاثر المخلوق المنتخب للتربية لانه يتردى جينيا فيصار الى تجديد ممارسة التعديل بشكل مستمر في مراكز متخصصة في العالم وتلك هي (رسالة) ترسلها نظم الخلق تؤكد ان التدخل الجيني يمتلك صفة كارثية وهي صفة مرئية لان (دورة حياة) تلك المخلوقات قصيرة ويمكن ان يراها الانسان خلال فترة قصيرة من عمره وصحوته العلمية الا ان دورة حياة الانسان طويلة وان مراقبة عدة اجيال وتحديد صفة التردي في الخلق لا يمكن ان يراها عالم احياء واحد او فريق من العلماء لان (زمن المراقبة) لتردي الانسان يحتاج الى مساحة زمن طويلة نسبة الى مساحة الزمن في رصد مخلوقات قصيرة الاجل في دورتها الحياتية وقد ادرك علماء معاصرين تلك الصفة فكان تركيز بحوثهم على مخلوقات قصيرة جدا في دورتها الحياتية فاختاروا فيما اختاروا لمراقبة المؤثرات الجينية في التكاثر مخلوق (ذباب الفاكهة) وهو ذو عمر قصير لا يتعدى اليومين على حسب معلوماتنا (القديمة) وقد منح ذلك الاختيار اولئك العلماء فرصة مراقبة الطفرات الوراثية التي اصطنعوها في مختبراتهم على ذباب الفاكهة خلال بحثهم المختبري ... اما العالم الشهير (مندل) والذي بنى اللبنات الاولى في علم الوراثة والذي سبق علماء البحث في ذباب الفاكهة بحوالي قرنين من الزمن استخدم مخلوق (الارنب) في مراقبة الصفات الوراثية لان الارنب مخلوق كثير التكاثر وسريع التكاثر وذو عمر قصير ونحن اليوم نقرأ رسالة الله في مخلوقي (الفطر) و (الدواجن) ونقرأ الانذار المبكر الذي يرسله الله عبر منظومته الشريفة في سوء ما يحصل من تردي جيني وخلقي وعلماء العصر لا يمكن الاعتماد عليهم في رؤية صورة واضحة لـ (الحقيقة) لانهم ارتبطوا ببرامجية فرعونية الزمتهم الصمت كرها او طوعا فلا يقولون الحقيقة بل يطمسون كثير من الحقائق عندما يصادفهم هدفا فرعونيا محدد المسار فـ الفرعونية المعاصرة (الدولة الحديثة) تسعى لتقليل التعداد السكاني وتحديد النسل اصبح قانون معلن ونافذ في الدولة الحديثة ومن هدف فرعون العصر ان يغرق الناس بالامراض تنفيذا لنظرية قديمة قال بها (كارل مالتوس) حيث نظر ذلك العالم الذي لا يعرف الخالق الى ان التزايد السكاني يشكل (متوالية هندسية) في النمو يؤدي الى كارثة بشرية فكان يرى قتل الفقراء وهو يعني قتل المتقاعدين عن العمل لانهم يجهضون التطور كما يزعم ورسمت الدولة الحديثة ان يكون القتل (المالتوسي) عن طريق انتشار الامراض في العنصر البشري !!

                  في ثمانينات القرن الماضي كنا نقرأ تقارير طبية عن مرض السرطان في الاطفال وكانت نسبة الاصابة بذلك المرض المرعب للاطفال تتراوح بين 1 ـ 3 اصابه من مليون اصابه سرطانية حسب تقارير احصائية اكاديمية معلنة في الاعلام الا ان النسبة اليوم مخيفة للغاية ففي مستشفى الطفل في البصرة (مثلا) 250 سرير مملوءة باطفال مرضى بالسرطان وفي فلم اعلامي مصور كان يتحدث مسؤول في المستشفى عن مشكلة المستشفى في تلقي حالات تزيد عن قدرة المستشفى وكان يؤكد ان كثير من أسرة المستشفى يضعون طفلين على سرير واحد وتحدث مدير المستشفى ان الاطفال المصابين كثيرا ما يتم اخراجهم من المستشفى لتلقي العلاج في منازلهم رغم انهم لا يزالون بحاجة الى العلاج السريري في المستشفى وكان يطالب الحكومة بمضاعفة حجم المستشفى كما وجدنا ان احد الاشخاص النشطين في الكيانات المدنية غير الحكومية قد اسس جمعية مدنية لمساعدة الاطفال المرضى بالسرطان في البصرة وكان عدد الاطفال المسجلين في جمعيته قد زاد عن 600 طفل وهو في بداية نشاط الجمعية ويقول مؤسس الجمعية ان المسجلين عنده هم من الفقراء فقط وذويهم غير قادرين على شراء الادوية السرطانية الغالية الثمن !! اما الاغنياء فهم في غنى عن التسجيل في تلك الجمعية وتلك دلالة على خطورة الوضع الصحي للنشيء الجديد

                  رسائل الله تقرأ في كل مكان وفي كل مفصل من مفاصل الخلق وعلينا ان (نطيع الرسل) وهي رسل تكوينية (ليسوا بشر) بل هي نظم الهية تبعث برسائل انذار مثل بناية متعددة الطوابق تم بنائها عل خطأ (خطيئة) فهي قبل ان تقع على رؤوس ساكينها تبعث برسائل انذارية فتميل او تظهر فيها فطور تنذر بسقوطها وتلك الصفة لها ذكرى قرءانية مبينة

                  { مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى
                  وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا } (سورة الإسراء 15)

                  البشرية في خطر ورسل الله من غير البشر بل من نظم الله ترسل رسائل تترا

                  { ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا
                  تَتْرَا كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضًا وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ فَبُعْدًا لِقَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ } (سورة المؤمنون 44)

                  ومن مستوجبات هذا المقام جاء في بعض المصاحف الحديثة خصوصا الالكترونية لفظ (تترى) وليس (تترا) اي بالف مقصورة وليست الف ممدودة كما هو الرسم الحرفي للقرءان المنسوخ بالخط اليدوي وبين (تترى) و (تترا) فرق جوهري في البيان فالاول يعني ان الفعل قد استكمل فاعليته (ماضي) اما الثاني (تترا) فهو يحمل بيان ان الفعل لم يستكمل فاعليته وان فاعليته لا تزال قائمة مثلما نقول (العصا لمن عصى) ونأمل من متابعينا الافاضل الحذر من اي تحريف في رسم الحرف القرءاني فان الناشطين في فهرسة القرءان ونشره في الشبكة الدولية غير معروفين بصفتهم (الامينة) عند مستخدمي تلك المصاحف وهنلك دلائل مهمة على (التحريف الجزئي) الا انه خطير على بيان النص القرءاني (المبين) ونرجو متابعة المنشور التالي


                  بيان الألف المقصورة والألف الممدودة في فطرة نطق القلم


                  فـ رسل الله ورسائله لا تتوقف وهي شاملة عامة في كل صنوف الخلق ومفاصله وقد احكم الله حكمته أن (
                  فَبُعْدًا لِقَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ) اي لا يقومون بـ (تأمين انفسهم) رغم ان الرسل الالهية تترا لكل امة , وقد يتسائل العقل عن مدى قدرة الانسان الفطري على تأمين نفسه من غائلة السوء المنتشر والذي لم يسهم فيه الفرد بل وجد نفسه متورطا فيه وحتى ان قرأ رسالة الله المرسلة عبر نظمه يكون غير قادرا على تلافي الخطر بسبب ضعف قدراته الشخصية او المادية فكيف سيعذبه الله وهو في حقيقته لم يستلم رسالة الله ولم يدرك تلك الرسائل ويتصورها (حوادث عارضة) لا علاقة له بها

                  الله الذي كتب على نفسه الرحمة احتوى ذلك التساؤل حين جعل قيامة الدين مودعا في الفطرة فـ الانسان مهما ضعفت قدراته الا انه يمتلك القدرة على الافلات من الخطر وتلك فطرة مودعة في عقل البشر جميعا اما ان يكون (الخطر غير مرئي) فهو فرض استحالة فكل خطر يمتلك مؤشراته الخطرة الدالة عليه اما اذا اراد الناس ان تكون غفلتهم عن الحق سببا في تقاعسهم عن مواجهة الخطر فذلك شأن ءاخر اشد وطئا من الغفلة نفسها ومهما كانت قدرات الشخص متواضعة في مواجهة الخطر فانه سيكون مشمولا بوعد الهي من كتاب رحمته التي كتبها على نفسه الشريفة

                  { وَمَا كَانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ
                  وَمَا كَانَ اللهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ } (سورة الأَنْفال 33)

                  فان شعر احدهم بالخطر وبدأ يفكر في طرق الافلات او يحاول الافلات فان ذلك يعني انه بدأ (يستغفر) ويكون العذاب مؤجلا عليه حتى يستكمل المغفرة شرط ان يكون صادقا مع نفسه ليدخل في رحمة الله التي وصفها ربنا ان لها مداخل

                  { فَأَمَّا الَّذِينَ ءامَنُوا بِاللهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ
                  فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا } (سورة النساء 175)

                  فالتأمين بنظم الله عند الشعور بالخطر تفتح للمؤمن بوابة الدخول الى رحمة الله وهو (الله) سيهديهم صراطه المستقيم مهما كان العبد متواضعا في قدراته المادية او الفكرية

                  نأمل ان نكون قد وفينا التساؤل شيئا متواضعا من حقه من التذكرة

                  السلام عليكم
                  قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

                  قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

                  تعليق


                  • #10
                    رد: بيان خطير في علوم القرءان


                    السلام عليكم

                    لاستكمال دائرة البيانات القرءانية في مسببات طوفان نوح ومفاصله العلمية نضع بين يدي الاخوة الملف المبحثي القرءاني ادناه :

                    لموضوع: نوح في العلم


                    السلام عليك
                    .................................................
                    سقوط ألآلـِهـَه
                    من أجل بيان الشاهد والمشهود في شهادة ان لا إله الا الله

                    سقوط ألآلـِهـَه

                    تعليق


                    • #11
                      رد: بيان خطير في علوم القرءان


                      الآية ( ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَا )

                      لفظ (تترا ) في علم الحرف القرءاني


                      تعزيزا وتعزيرا لمقام هذه التذكرة ، نرفع من ماهيتها مضيفين بيانات اخرى من علم الحرف القرءاني للفظ ( تترا ) :


                      البشرية في خطر ورسل الله من غير البشر بل من نظم الله ترسل رسائل تترا

                      { ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا
                      تَتْرَا كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضًا وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ فَبُعْدًا لِقَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ } (سورة المؤمنون 44)

                      ومن مستوجبات هذا المقام جاء في بعض المصاحف الحديثة خصوصا الالكترونية لفظ (تترى) وليس (تترا) اي بالف مقصورة وليست الف ممدودة كما هو الرسم الحرفي للقرءان المنسوخ بالخط اليدوي وبين (تترى) و (تترا) فرق جوهري في البيان فالاول يعني ان الفعل قد استكمل فاعليته (ماضي) اما الثاني (تترا) فهو يحمل بيان ان الفعل لم يستكمل فاعليته وان فاعليته لا تزال قائمة مثلما نقول (العصا لمن عصى) ونأمل من متابعينا الافاضل الحذر من اي تحريف في رسم الحرف القرءاني فان الناشطين في فهرسة القرءان ونشره في الشبكة الدولية غير معروفين بصفتهم (الامينة) عند مستخدمي تلك المصاحف وهنلك دلائل مهمة على (التحريف الجزئي) الا انه خطير على بيان النص القرءاني (المبين) .



                      فـ رسل الله ورسائله لا تتوقف وهي شاملة عامة في كل صنوف الخلق ومفاصله وقد احكم الله حكمته أن (
                      فَبُعْدًا لِقَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ) اي لا يقومون بـ (تأمين انفسهم) رغم ان الرسل الالهية تترا لكل امة , وقد يتسائل العقل عن مدى قدرة الانسان الفطري على تأمين نفسه من غائلة السوء المنتشر والذي لم يسهم فيه الفرد بل وجد نفسه متورطا فيه وحتى ان قرأ رسالة الله المرسلة عبر نظمه يكون غير قادرا على تلافي الخطر بسبب ضعف قدراته الشخصية او المادية فكيف سيعذبه الله وهو في حقيقته لم يستلم رسالة الله ولم يدرك تلك الرسائل ويتصورها (حوادث عارضة) لا علاقة له بها .



                      البيانات الاضافية :


                      { ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَا كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضًا وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ فَبُعْدًا لِقَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ } (سورة المؤمنون 44)

                      وقد فهم لفظ (تترا) على انه (توالي الرسل) الواحد بعد الاخر الا ان حرفية اللفظ تشير الى (فاعلية محتوى مادي) لـ (وسيلة محتوى) اي ان كل رسول إلهي له (سنة) وهي (محتوى) ذا فاعلية مادية يرتبط بوسيلة الرسول حين يكون (علمه شديد القوى) فالرسول الالهي سواء كان بشري مثل رسولنا عليه افضل الصلاة والسلام او كان رسولا بايولوجيا او فيزيائيا او بيئيا فان (محتوى الرسالة المادي) مرتبط (بوسيلة محتوى) الرسالة العقلانية وهي من منشأ الهي (رسلنا تترا) فرسائل الله غير البشرية تحمل رسالة ذات محتوى مادي فكانت (تترا)

                      يستوجب الانتباه الى ان الف الجماعة مثل (حضروا .. علموا) هو حرف الف زائد ابتكرته فطرة القلم لانه (حرف صامت) لا يخرج صوته من فاه الناطق وفي عربة العربية لا يوجد حرف صامت .. كذلك (الف التنوين) مثلما نقول (كتاباً) والاصح ان نكتبها (كتابً) بدون الف الفاعلية وذلك منهجنا في تذكرة المعنى بموجب علم الحرف القرءاني ... (هدىً) وهو لفظ يندرج ضمن (حافظات الذكر) التكوينية لان الذين اضافوا الف التنوين كانوا غير قادرين على اضافة ذلك الحرف الزائد على (هدىً) وهو لن يكون (هداً) بالف ممدودة لان الهدى عقلاني وليس مادي .

                      ........................

                      المصدر :
                      ما تفسير ذلك
                      sigpic

                      تعليق

                      الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 0 زوار)
                      يعمل...
                      X