دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

بدن فرعون بين النشأة والهلاك

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بدن فرعون بين النشأة والهلاك

    بدن فرعون بين النشأة والهلاك


    هذه مشاركة حوارية قيمة للاخ الفاضل ( امين الهادي ) ابانها الحاج عبود الخالدي ، وتسلط ببيانها الضوء على الكيفية التي سصبح فيها ( بدن فرعون ) منهج نظامي ءامن بيد الجماهير ، وذلك بعد ايمان فرعون اثناء غرقه !!

    التساؤل :

    تحية واحترام

    قرأنا في تلك السطور الذهبية اعلاه احترافية قانونية بعيدة عن البحث القراني ونتسائل ما الحكاية فلم نسمع انعطافة قرانية في موضوع المصلحة العامة فهل ذلك يعني مصادقة على نشأة القوانين باعتبارها قوانين صدرت من اجل النظام العام المرتبط بالمصلحة العامة ؟

    لا نستغرب من طروحات المعهد فانها وان كانت في لسان البعض غريبة بل هي جديدة ومن حداثتها تقوم الغربة فطوبى للغرباء .

    متى يغرق فرعون وجنده ونتخلص من آل فرعون ومن هو بديلهم ؟ وكيف تكون المصلحة العامة بيد جماهير المصلحة وليس في اسياد خلف كراسيهم منظمات سرية صنعت تلك الكراسي !! هل في القران بيان عن شكل بديل فرعون هذا الزمان

    احترامي



    .................................................
    سقوط ألآلـِهـَه
    من أجل بيان الشاهد والمشهود في شهادة ان لا إله الا الله

    سقوط ألآلـِهـَه

  • #2
    رد: بدن فرعون بين النشأة والهلاك

    جوابية : الحاج عبود الخالدي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    هي ليست احترافية بمفاصلها الدقيقة لان القانون لم يكن لنا حرفة بل قد نسميها (ثقافة قانونية) لاننا درسنا القانون وتاريخه والنظريات الثابتة في نشأته كذلك درسنا ما تعلق بتلك القوانين في نفاذيتها وتطبيقاتها

    بديل فرعون هو (بدن فرعون نفسه) كما جاء في النص القرءاني

    { وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ ءامَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي ءامَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ و
    أَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ (90)
    آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (91) فاليوم
    نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ ءايَةً و
    إِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ ءايَاتِنَا لَغَافِلُونَ } (سورة يونس 90 - 92)

    النص الشريف يقيم تذكرة ان (فرعون يعلن اسلامه قبل هلاكه) من نص القرءان (وانا من المسلمين) الا انه يهلك ويبقى بدنه ليكون (ءاية) لمن يخلفه ولفظ (ءاية) تعني في علم الحرف القرءاني (حاوية مكون لـ حيز فعال)

    الهيكل الفرعوني (بدن فرعون) وهو (بدن الدولة الحديثة) هو هيكل متقن ودقيق ومجرب ومكتمل والفارق الذي يفرق حين يتم تحويل ذلك الهيكل بعد هلاك فرعون هو (الهدف) فالاسباب الموجبة لـ القانون (كاذبة) ومن ورائها اهداف خفية يقوم فرعون بتفعيلها لهدفه فان هلك فرعون فان (المحرك الخفي) للنظم الفرعونية يتحول الى (هدف ايجابي) يخدم الجماهير بدلا من تقييدها .. الهيكل التنظيمي الفرعوني يصلح حين يصلح الهدف السامي من ورائه وهذا ما سيحصل عند هلاك فرعون (لتكون ببدنك انت يا فرعون ءاية لمن خلفك) فالفروع الفرعونية تبقى خادمة للجماهير وليس متحكمة في مصيرهم كما يجري الان .. الهيكل الفرعوني ينجو بنص القرءان الا ان المضمون الفرعوني يهلك فتقوم قوانين جديدة وانظمة جديدة تخدم الجماهير

    السلام عليكم
    .................................................
    سقوط ألآلـِهـَه
    من أجل بيان الشاهد والمشهود في شهادة ان لا إله الا الله

    سقوط ألآلـِهـَه

    تعليق


    • #3
      رد: بدن فرعون بين النشأة والهلاك

      السلام عليكم ورحمة الله

      بيان كبير ان نعلم ان فرعون الطاغي في الارض سوف يعلن اسلامه كما جاء في نص ردكم على الاخ الفاضل امين الهادي



      • النص الشريف يقيم تذكرة ان (فرعون يعلن اسلامه قبل هلاكه) من نص القرءان (وانا من المسلمين)



      والحقيقة ان الذهول لمثل ذلك البيان كبير ويكبر فلماذا لا نسميه (استسلام) وليس (اسلام) فنقرأ (وانا من المـُسـَلـِّمين) وهي تعني الاستسلام ولا تعني الاسلام ومثل ذلك ايضا يصيب الفكر بالذهول فكيف يستسلم ذلك الطاغية وهل هو يسلم اي يكون (مسلما) او يكون بمعنى المستسلم وكلا الوصفين صعب الا ان نص القران نافذ فالاية صريحة

      افيدونا اثابكم الله
      كل منطلق لا ينطلق بسم الله فهو من دون الله

      تعليق


      • #4
        رد: بدن فرعون بين النشأة والهلاك

        المشاركة الأصلية بواسطة سهل المروان مشاهدة المشاركة
        السلام عليكم ورحمة الله

        بيان كبير ان نعلم ان فرعون الطاغي في الارض سوف يعلن اسلامه كما جاء في نص ردكم على الاخ الفاضل امين الهادي



        • النص الشريف يقيم تذكرة ان (فرعون يعلن اسلامه قبل هلاكه) من نص القرءان (وانا من المسلمين)



        والحقيقة ان الذهول لمثل ذلك البيان كبير ويكبر فلماذا لا نسميه (استسلام) وليس (اسلام) فنقرأ (وانا من المـُسـَلـِّمين) وهي تعني الاستسلام ولا تعني الاسلام ومثل ذلك ايضا يصيب الفكر بالذهول فكيف يستسلم ذلك الطاغية وهل هو يسلم اي يكون (مسلما) او يكون بمعنى المستسلم وكلا الوصفين صعب الا ان نص القران نافذ فالاية صريحة

        افيدونا اثابكم الله
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

        المسلم هو الذي يحوز السلامة في نظم أمينة

        المستسلم هو الذي يحوز السلامة في نظم أمينة ايضا فمن (يستسلم) في الحرب انما يرغب في (السلامة) وهو على انهيار

        وانا من المسلمين ... لفظ (المسلمين) في علم الحرف القرءاني يعني :

        (استبدال مكون) لـ (حيازة حراك) (مشغل يشغل حراك غالب)

        المكون المستبدل هو (الخلفية الاممية لـ الدولة الحديثة) وهي (المنظومة الخفية) اي (ام الحكومات) التي ابتنت الدولة الحديثة بدءا من فرنسا لغاية كل دول العالم القائمة

        الغرض من ذلك الاستبدال هو لحيازة حراك او نشاط (تشغيلي) يقوم بتشغيل (حراك غالب) وهو يخص بصمة كل دولة اي مصلحة الدولة الواحدة بعيدا عن الدولة الاممية (العولمة) من خلال فئوية متحكمة بكل مصير الشعوب لحراك (غالب لها) وليس لشعوب الدول اي ان الاممية لم تعد لمكون فرعون بل الاممية ستتحول الى الحراك الجماهيري الناشط في كل دولة منفصلا عن جامعة اممية

        فروع فرعون تذوب في المكون الجديد المستبدل مثلها مثل (عصابة باغية) تبغي على الناس في كل مكان وحين تأتي قوة تمحقها فان تلك العصابة تتفكك ويعود كل عنصر فيها الى قومه ومحيطه يبحث عن مصلحته في مكونه هو فتتهدم العصابة وتذوب في مكونات الجماهير التي انجبتها وذلك يحدث من خلال كارثة اممية تهشم وشائج الدول الحديثة مع حكومات الدول فتنشأ في الدول حكومات غير مرتبطة بفئة باغية متحكمة

        ذلك هو السلام من طغيان فرعون لانه صار (سليم) ببدنه التشغيلي المتجرد من الاممية

        السلام عليكم
        قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

        قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

        تعليق


        • #5
          رد: بدن فرعون بين النشأة والهلاك

          المشاركة الأصلية بواسطة الحاج عبود الخالدي مشاهدة المشاركة
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          المسلم هو الذي يحوز السلامة في نظم أمينة

          المستسلم هو الذي يحوز السلامة في نظم أمينة ايضا فمن (يستسلم) في الحرب انما يرغب في (السلامة) وهو على انهيار

          وانا من المسلمين ... لفظ (المسلمين) في علم الحرف القرءاني يعني :

          (استبدال مكون) لـ (حيازة حراك) (مشغل يشغل حراك غالب)

          المكون المستبدل هو (الخلفية الاممية لـ الدولة الحديثة) وهي (المنظومة الخفية) اي (ام الحكومات) التي ابتنت الدولة الحديثة بدءا من فرنسا لغاية كل دول العالم القائمة

          الغرض من ذلك الاستبدال هو لحيازة حراك او نشاط (تشغيلي) يقوم بتشغيل (حراك غالب) وهو يخص بصمة كل دولة اي مصلحة الدولة الواحدة بعيدا عن الدولة الاممية (العولمة) من خلال فئوية متحكمة بكل مصير الشعوب لحراك (غالب لها) وليس لشعوب الدول اي ان الاممية لم تعد لمكون فرعون بل الاممية ستتحول الى الحراك الجماهيري الناشط في كل دولة منفصلا عن جامعة اممية

          فروع فرعون تذوب في المكون الجديد المستبدل مثلها مثل (عصابة باغية) تبغي على الناس في كل مكان وحين تأتي قوة تمحقها فان تلك العصابة تتفكك ويعود كل عنصر فيها الى قومه ومحيطه يبحث عن مصلحته في مكونه هو فتتهدم العصابة وتذوب في مكونات الجماهير التي انجبتها وذلك يحدث من خلال كارثة اممية تهشم وشائج الدول الحديثة مع حكومات الدول فتنشأ في الدول حكومات غير مرتبطة بفئة باغية متحكمة

          ذلك هو السلام من طغيان فرعون لانه صار (سليم) ببدنه التشغيلي المتجرد من الاممية

          السلام عليكم
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          جزاكم الله كل خير على هذا البيان الذي اضاف لنا فهما مركزا اعاننا على ادراك كيف ستؤول اليه الامور عند تحرر الارض من تلك السلطة ( الاممية ) اي من ( ام الحكومات ) الجاثمة فوق قلب الشعوب وهياكلها .

          عساه يكون يوم قريب ...!!

          السلام عليكم
          .................................................
          سقوط ألآلـِهـَه
          من أجل بيان الشاهد والمشهود في شهادة ان لا إله الا الله

          سقوط ألآلـِهـَه

          تعليق

          الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 0 زوار)
          يعمل...
          X