دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

مهاجمة الفكر دون حامله ( ثقافة الحوار)

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مهاجمة الفكر دون حامله ( ثقافة الحوار)

    مهاجمة الفكر دون حامله

    ثقافة الحوار


    من اصعب الاختناقات الثقافية تحصل عندما يعجز المحاور عن ادامة زخم هجومه على الفكر الاخر فيغطي ذلك العجز من خلال الهجوم على المحاور شخصيا ونعته بصفات جارحة تسبب تدوير الحوار الفكري الى حوار شخصي خالي من الموضوعية ولعل الامعان المتواصل في استهداف حامل الفكرة او الفكر تقيم دليل مناورة في غير محلها وتفقد المحاور صفته الثقافية وعند تزايد القدح في الاخر تتحول الصفة الى صفة شوارعية مقيته لا تمت للثقافة باي صلة وتعلن حقيقة ان المحاور القادح لحامل الفكر انما يمتلك وجها ثقافيا زائفا والدليل يكون حتمي وليس بالظن ذلك لان المثقف الحق لا يمتلك قاموس قدح الاخر خارج موضوعية الفكر الذي اوجد الحوار اساسا ...

    لا تستطيع الوصايا والنصائح ان تتفعل في عقلانية المحاور الذي يستخدم الهجوم على حامل الفكر لان المهاجم فاقد لعنصر ثقافي مهم ويمتلك رغبة عدوانية لا يمكن اجتثاثها بوصية او نصح بل انقاذ موقف المحاور المثقف هو الاهم بتذكيره بصفته الثقافية فيكون وجوبا عليه الحذر من الانزلاق الى مهاجمة محاوره كرد سيئة بسيئة ويكون الاكثر حيوية في استمرارية الهجوم الفكري على الاخر ذلك لان ظهور السوء من طرفي الحوار يؤكد منقصة كلا الطرفين في مسربهم الثقافي فيكون من واجب المعني بالثقافة ان يثبت حقيقته الثقافية من خلال البقاء في مقعده الفكري ولا يتجاوز حدوده الفكرية الى شخصية محاوره وان بدأ محاوره بالخروج من ثقافته المعلنة ...

    مهاجمة حامل الفكر هي بذرة صغيرة تنفلق وتسقى من الاخر لتورق وتقيم شجرة ملعونة في البغضاء والخصومة وتلك بداهة عقلية يتمتع بها المثقف الذي اختار الثقافة كمنهج لعلاقته مع الاخرين ذلك لان حامل الفكر ان حصل على بطاقة عدوانية انما يحطم الفكر الذي يحمله بيده حتى لو كانت فكرة بسيطة فالاصرار على الدفاع عن الفكرة حصرا هو السبيل الحق في حماية الفكرة من أي عدوانية تعبر الفكر لتستهدف باثق الفكر وان استطاع من يتعرض للهجوم ان يفند صفات القدح الموجهة له بالبيان الموضوعي فان تلك المنهجية ستكون امثل بكثير من رد السيئة بسيئة مثلها فيكون القدح قد ارتد على قادحه بشكل تلقائي دون ان يستخدم اسلوب القدح في الرد الرصين

    حتى ان كان الفكر المطروح يتعارض مع القيم او العقيدة يبقى المهاجم يمتلك كامل الحق في تهشيم ذلك الفكر ومحاربته دون استهداف حامله ذلك لان مهاجمة الفكر موضوعيا هو في حقيقته طعن بحامله وهجوم غير مباشر عليه دون ان تكون للبغضاء مدخلا في الحوار .

    ثقافة الحوار معروفة لجميع المثقفين وعندما يلتزم المثقفون بالصبر على القادح لشخوصهم في الحوار فانهم يسهمون في كشف الوجه اللاثقافي في محاورهم ومن تلك النقطه سيسهم المثقف بحماية الثقافة من خلال صفة منهجية متأصلة في المثقف نفسه .


    الحاج عبود الخالدي
    قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

    قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ


  • #2
    السلام عليكم ورحمة الله

    ان مصطلح " حوار " يحمل في طياته اصلا احترام الطرف الآخر
    * حوار ، أتت من الجذر ( ح و ر )
    و " حور " تعني الرجوع والتبدل والتغيير ،
    انا حين ادخل في حوار معك فانا على استعدا د مسبق لتغيير رأيي والتراجع عن افكاري اذا ثبت لي صحة فكرك وآرائك !
    ** والحوار فعال يفيد اشتراك طرفين متساويين متكافئين
    *** والحوار يفيد بالقطع استعداد الطرف الاخر للتراجع ايضـــا ، لذلك قالوا :
    (( كلامي صحيح يحتمل الخطــــــــــــــأ ، وكلامك خطــــــــــــــــأ يحتمل الصحة )) ..
    شكرا لكم مولاي وبارك الله بكم وطروحاتكم .

    تعليق


    • #3
      الجدل والحوار...مناقشة بين طرفين...ان تحولت المحاورة الى جدل فهذا سئ...لأن كل من الطرفين سيحاول تفنيد رأي الطرف الآخر ويثبت بطلانه بأي وسيله..لأن النتيجه منتصر وخاسر...اما الحوار فهو استعداد كلا الطرفين لفهم الطرف الثاني وبالنتيجه الوصول الى الحقيقه عن طريق موضوعي ...بلا تعصب ولا غضب...وقد يتحول أحد الطرفين عن رأيه ويتبنى فكرة الطرف الثاني

      شكرا لك أخي الحاج عبود الخالدي

      تعليق


      • #4
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

        أحسنتم اخي فضيلة الدكتور محمد الحريري ... مباركة سطوركم ..

        (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرائيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ) (الصف:14)


        في النص الشريف دستورية الحوار في شأن الهي لكشف الحقائق في مهمة (الحوار) وتحت تلك الصفة التفعيلية تكمن (وسيلة عقلانية) في قيام الذكر فالحوار يمتلك صفة (التذكير) بين المتحاورين ومن الذكرى تتفتح بوابات العقل المفطور خلقا حسنا من فاطره الخالق



        نجد تلك الصفة عالية الوضوح في النص الشريف


        (فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لانفضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ) (آل عمران:159)


        وفي ذلك الدستور القرءاني سنجد ان ليونة تقلب الفكر تكون في (لين القلوب) في التشاور الذي يكون رديفا تطبيقيا للتحاور


        سلام عليكم




        قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

        قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة الحاج قيس النزال مشاهدة المشاركة
          الجدل والحوار...مناقشة بين طرفين...ان تحولت المحاورة الى جدل فهذا سئ...لأن كل من الطرفين سيحاول تفنيد رأي الطرف الآخر ويثبت بطلانه بأي وسيله..لأن النتيجه منتصر وخاسر...اما الحوار فهو استعداد كلا الطرفين لفهم الطرف الثاني وبالنتيجه الوصول الى الحقيقه عن طريق موضوعي ...بلا تعصب ولا غضب...وقد يتحول أحد الطرفين عن رأيه ويتبنى فكرة الطرف الثاني

          شكرا لك أخي الحاج عبود الخالدي
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          صدقتم القول اخي الحاج قيس فالجدل هو قاتل الحوار يقينا خصوصا عندما يكون مبنيا على رأي معصوب بعصابة فكرية ترى انها الافضل فكرا
          الجدل خاص مع الذين كفروا ولن يكون مع المؤمنين بل مع غيرهم (وجادلهم بالتي هي احسن)
          سلام عليكم
          قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

          قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

          تعليق


          • #6
            السلام عليكما ورحمة الله وبركاته
            علمّنا فضيلة العالم الجليل الحاج عبود الخلدي النظر الى أصل اللفظ والحرف الراقي المكون للفظ ( المبهر ) في القرءان ..فالقرءان كلام الله ..
            الحوار ...لفظ من الحر والحور والاحرار .. وهو سمو فكري للعقل يزيح كل حيرة وظلام ويعلو بالانسان الى التحرر من قيود الجهل والضلال .
            لا يفوتنا في هذا الصدد تذكير الاخوة الافاضل بالادراجات التالية لآهميتها وعلاقتها برقي الحوار في حياتنا

            نجدد كل روابط الشكر والتقدير لكل من انار بكلماته دروب المعرفة وصوامع العلم
            سلام عليكم
            .................................................
            سقوط ألآلـِهـَه
            من أجل بيان الشاهد والمشهود في شهادة ان لا إله الا الله

            سقوط ألآلـِهـَه

            تعليق

            الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 2 زوار)
            يعمل...
            X