دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

قراءة في ءاية ( ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غافلون )

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • قراءة في ءاية ( ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غافلون )

    قراءة في ءاية ( ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غافلون )

    هل الغفلة توجب العقاب ؟


    السلام عليكم ورحمة الله

    تساؤل ورد من بعض اعضاء المعهد :

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    نعلم ان كثير من الناس غافلون عن ايات الله (وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ )

    وان كثير من الناس غافلون عن بيان علوم القرءان وعلوم الله المثلى وعلوم مقاصد الحرف القرءاني وعلوم محرمات المأكل والمشرب والملبس والمسكن وكثير من الامور والعلوم التي تفضلتم بها وتفردتم بها من خلال معهدكم المبارك ومن خلال العالم والاستاذ الفاضل الحاج عبود الخالدي جزاكم الله كل الخير والتي لم يتطرق اليها علماء التفاسير على مر العصور وعلماء المذاهب الشتى ...

    فالناس الغافلون عن هذه العلوم اما لان لم يرسل اليهم احد ليذكروهم بهذه البيانات التي لديكم او انهم لم يكلفوا انفسهم بالبحث عنها كما تبحثون جنابكم ....

    فهل هؤلاء الناس الغافلون عن هذه العلوم معذورون وغير مشمولون بالعذاب والعقوبات حسب الاية الكريمة في سورة الانعام 131( ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غافلون )

    فالظاهر من التفسير هو لم يكن ليهلكهم دون التنبيه والتذكير بالرُّسل والآيات والعبر, فيظلمهم بذلك, والله غير ظلامٍ لعبيده . ... ام كيف تفسرون لنا هذه الاية ؟

    وجزاكم الله كل الخير .
    .................................................
    سقوط ألآلـِهـَه
    من أجل بيان الشاهد والمشهود في شهادة ان لا إله الا الله

    سقوط ألآلـِهـَه

  • #2
    رد: قراءة في ءاية ( ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غافلون )



    الجواب :

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    { ذَلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ } (سورة الأَنعام 131)

    الاية الشريفة تتحدث عن نوع من العقاب يصل الذروة (هلاك القرى) اي هلاك (الاستقرار) فيفقد الناس استقرارهم وأمانهم نتيجة (ظلم) يمارسه اهل القرى .. لفظ قرى لا يعني القرية والمدينه بل يعني (الاستقرار) سواء كان استقرار بشري او مهني او زراعي او استقرار سقيا الماء او استقرار الامان فكل (قرة) لها عقاب عند المخالفه الا ان (الهلاك) هو الذروة في العقاب وذلك لن يحصل اذا كانوا غافلين ولا بد لمهلك تلك القرى ان يبعث فيهم الله رسولا { وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْهِمْ ءايَاتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ } (سورة القصص 59)

    ومن ذلك تتضح صورة المنهج الالهي في نوع العقوبة وظروف تحققها فاذا كان اهلها (ظالمون) و (غافلون) فان مهلكم لن يكون حتى يبعث الله في (ام تلك القرى) اي (عاصمة الغفلة) رسولا يبين لهم سوء افعالهم مثل (التدهور البيئي) او (الامراض بعد ان تنتشر وتتزايد) او غيرها من الرسائل الالهية سواء كانت فيزيائية او بايولوجيه او بيئية فحين تأتي رسل الله فان قانون الحماية لانهم (غافلون) يتوقف ويحصل الهلاك ذلك لا يعني ان الغافلين سوف لن ينالهم العقاب الا انه لا يصل الى الذروة في الانهيار (الهلاك) بل تصل عقوبة كل ظالم لكيانه منفردا (من يعمل مثقال ذرة خير يره) و (ومن يفعل مثقال ذرة شر يره) وذلك القانون يستمر الا ان ذروة العقوبة في الهلاك تتوقف ووقفها لحين معلول حتى تستكمل الرسل الالهية بيانها فيحصل الهلاك .

    السلام عليكم
    .................................................
    سقوط ألآلـِهـَه
    من أجل بيان الشاهد والمشهود في شهادة ان لا إله الا الله

    سقوط ألآلـِهـَه

    تعليق


    • #3
      رد: قراءة في ءاية ( ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غافلون )

      بسم الله

      الاية الشريفة تتحدث عن نوع من العقاب يصل الذروة (هلاك القرى) اي هلاك (الاستقرار) فيفقد الناس استقرارهم وأمانهم نتيجة (ظلم) يمارسه اهل القرى .. لفظ قرى لا يعني القرية والمدينه بل يعني (الاستقرار) سواء كان استقرار بشري او مهني او زراعي او استقرار سقيا الماء او استقرار الامان فكل (قرة) لها عقاب عند المخالفه الا ان (الهلاك) هو الذروة في العقاب وذلك لن يحصل اذا كانوا غافلين ولا بد لمهلك تلك القرى ان يبعث فيهم الله رسولا { وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْهِمْ ءايَاتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ } (سورة القصص 59)

      جزاكم الله خيرا على هذه البيانات ، فلأول مرة نعلم ان ( القرى ) لا تعني القرية حصرا بل هي ( القر - والقرار- والاستقرار ) وهو استقرار يتعلق بكل المجالات التي تتعلق يحياة سواء كانت مجالات مهنية او صحية او بيئية .

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

      تعليق

      الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 0 زوار)
      يعمل...
      X