دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

سورة غافر :الغفار لايغفر للمشرك

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سورة غافر :الغفار لايغفر للمشرك

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    سورة غافر ومساوء التدخين (السيئة)

    للتدخين مساوء( سيئة) يعرفه الجميع؟؟؟ ولكي يكون القرءان ساري النفاذ وله تطبيقات في حياتنا اليومية فهو (لينذر من كان حيا ) قمت بما يربط افعالنا السيئة بسنة الله في عباده من خلال توضيح السيئة وربطها بالايات التي جائت في سورة غافر من خلال ما تعلمناه من القائمين في هذا المعهد الكريم ...

    ( السيئة) تؤدي الى بأس والبأساء وعذاب ولن ينفع الايمان والرجوع بعدما احكم السيئة فعلها في العباد!!!

    للتدخين مساوء يعلمها الجميع وهو في اقل تقدير منكر يجب اجتنابه فالله يامر بالمعروف وينهى عن المنكر...

    (فادعو الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ) غافر :14

    فالدعاية للاكلات والمواد التي فيها مساوء كمواد حافظة والتدخين هي خارج نظم الله في خلقه هي دعوة الى غير الله ، والدعوة الى غير الله هي كفر بالله وشرك به ما ليس لك به علم بدون علم فقد وقعت في الكفر والشرك ( لا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلا فِي الآخِرَةِ وَأَنَّ مَرَدَّنَا إِلَى اللَّهِ وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ)

    اذن التدخين دعوة الى الكفر والشرك والاسراف فقد ظلم نفسه (وما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع).

    ( أَوَ لَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ كَانُوا مِن قَبْلِهِمْ كَانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَآثَارًا فِي الأَرْضِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَمَا كَانَ لَهُم مِّنَ اللَّهِ مِن وَاقٍ ) .....(كالمدخنين ) فاصابهم السرطان والامراض الشرايين (وما كان لهم من الله من واق * ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب) سورة غافر من الاية 21 -22

    ( وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا)... الرسول يأتي بالرسالة والرسالة يوميا على العلبة مكتوب ستصيبك سيئة امراض الشرايين والسرطان فكذبو الرسل فكفروا( كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَاهُمْ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لا يشعرون *
    فَأَذَاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ) الزمر

    لهذه المقدمة عن مساوء التدخين فيها قصة ومثل في القرءان (ولقد ضربنا للناس في هذا القرءان من كل مثل لعلهم يتذكرون قرءان عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون )

    المرض والعذاب في هذا المثل هو موسى وفرعون ارسل الله العقل الموسوي (بالبينات وسلطان مبين الى فرعون وهامان وقارون) ثلاث قوى : القوة الفرعونية والعلم لهامان والتمويل التجاري المالي لقارون (فلما جائهم موسى بالبينات من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نسائهم )

    اعمل لهم جامعات ومؤسسات تعليمية لتعليم الابناء بعلوم الدنيوية كي ينقطعوا عن دين موسى , ولهوا النساء بالجمال والتجميل وعصر الزينة من قبل مؤسسات هامان وقارون.. (وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الأَرْضِ )

    اصدر فرعون قانون يمنع ذكر اسم الله وتعاليم الله في مواد الجامعات العلمية فادخال دين الله في الجامعات يعاقب عليه قانون الفرعوني فهو باعتبار فساد للجامعة وتبديل لمعالم ودين الفرعوني.. فقال رجل مؤمن يكتم ايمانه اتقتلون رجل ان يقول ربي الله ياقوم من ينصرنا من بأس الله ان جائنا؟؟ يجيب عليه فرعون (ما اريكم الا ما ارى وما اهديكم الا سبيل الرشاد ) انا ابني لكم مؤسسات علمية واهديكم الطريق الرشد في علم الطب والتكنولوجيا والعلم هو ربط السبب بالمسبب وهذا الشيء يحتاج الى صروح علمية في الطب والتكنولوجيا لكشف علم الاسباب !!

    فيا هامان ابني لي صرح ( صرح ناسا صرح مايو صرح اوكسفورد وصروح طبية كثيرة ) لعلي( لعلة بلوغ السبب) ابلغ الاسباب اسباب السماء فاطلع الى اله موسى )..وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن سبيل هداية الله للبشر عن طريق العقل الموسوي واوجد لهم مؤسسات تعليمية وتكنولوجية واجتماعية بديلة لاستقطاب عقول ابناء بني اسرائيل.. فيقول الذي امن (يا قوم اتبعون اهديكم سبيل الرشاد) لاتتبعون مؤسسات فرعونية انما هذا العلم المزخرف امامكم في دنيتها الدانية القريبة هي متاع وان يوم الاخر لسعيكم في مراحل العمر هي دار القرار (من عمل سيئة فلا يجزى الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فاولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب)

    .. الدعوة الى مؤسسات فرعون هي دعوة ظنية وليس هدى ان هدى الله هي الهدى وانما العلوم الظنية هي ظنون اليوم يبين ويثبت شيء وبعد فترة ياتون بعلم جديد يفندون العلم السابق فان هم الا يخرصون فالمؤمن يخاف ان يصيبه يوم مثل يوم الاحزاب ويوم تناد . اي اختيار مؤسسة بديلة عن مؤسسة ونظام الله وهذا هو يوم تولون مدبرين تدبرون الايات حسب اهواء البشرية فيكون ما لكم من الله من عاصم فتظل (ومن يظلل الله فما له من هاد)...ويظل الله من هو مسرف مرتاب( هم الذين يجادلون في ايات الله ) يصنعون جداول وتجديل الايات بما يناسب عقلهم ومصالحهم بسلطان متغير فيصبح قلب متكبر جبار وان المسرفين هم اصحاب النار (فوقاه الله سيئات ماكسبوا )فالمؤمن يقيه الله سيئات الاخرين... وحاق بال فرعون سوء العذاب( سيئة العذاب) النار يعرضون عليها.

    فالمسيء واصحاب السيئة يصيبه بعض الامراض في البداية فيعرض على نار مراجعات المستشفيات ورؤيته المرضى المصابة بالسرطان والجلطات الدماغية فيعرف انه راح يصبح مصيره مثل مصير هؤلاء المرضى الذين في نار ومخزن النار( المستشفيات التي تحوي على مرضى السرطان والجلطات التي تاكل باجسادهم (صفة النار) ويوم تقوم ساعة اي يوم تنتشر السرطان والجلطات وتشمل كل اعضاء جسم الانسان ادخلوا ءال فرعون اشد العذاب، ان السرطان قد احكم عليه فلا نجاة له من مضاعفاة السرطان فالمريض الضعيف سوف يتحاجج مع الذين استكبروا من المسؤولين في الدولة الذين سمحوا لاهل التدخين ان يدخنوا ورجال الدين الذين لا يعطون رايهم الصريح بحرمة التدخين والمواد الحافظة استكبارا ومن اجل الحصول على مكاسب مالية من الدولة ومن الجمارك مليارات ضخمة تدخل البلد من تجارة التدخين وتجارة بقية السيئات فهولاء الذين استكبروا ولن يغني عن الضعفاء نصيب من النار لان كل فيها والله قد احكم بين العباد...

    ثم يرجعون المرضى الضعفاء وهم في النار يقولون لخزنة جهنم ( المستشفى الخازن للمرضى المصابين بنار السرطان والجلطات) يوجهون سؤال للاطباء ومن ومؤسسة الصحية ان يدعون ربهم الدولة والفرعون ان ياتي بعلاج يخفف عنهم يوما من العذاب فكان الجواب الم تك تاتيكم رسلكم بالبينات ( مكتوب على العلبة ) وهم يعرفون انهم اصابوا بالسرطان من وراء التدخين قد تكلموا مع ناس اخرين مصابين مثلهم ووجهوا له الرسالة سابقا) قالوا بلا قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال.. انا لننصر رسلنا والذين امنوا معه في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد نصر لله للرسائل والرسالة التحذيرية على العلبة والدعاة الصادقين الذين بينوا مضار ومساوء التدخين ونصر للمؤمنين يكون في الحياة الدنيا لانهم تركوا التدخين فهم في امان الله ولن يجعل لهم نصيب من النار فالله هو الذي ينصرنا ان جاء بأس كما قاله الرجل المؤمن (من ينصرنا من بأس الله ان جائنا) وحينها استكبرتم وقلتم ان مؤسسة الفرعونية قالت ما اريكم الا ما ارى وما اهديكم الا سبيل الرشاد فاين سبيل الرشاد الفرعوني واين نصره لنا ها قد جاءنا باس الله من الامراض والسرطانات؟؟ فيوم يقوم السرطان في اجسامهم سيكون السرطان شاهد عليهم والسرطانات هم الاشهاد عليهم بسوء افعالهم و(الاشهاد المرض )يقول انكم كذبتم على الله بتكذيب الرسل فانتم الان مصابين بالمرضى (والاشهاد الصحة الجيدة )يشهد بامان للمؤمنين

    (
    يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار )

    ولقداتينا موسى الهدى العقل واورثنا بني اسرائيل الكتاب هدى وذكرى لاولي الالباب( اصحاب اللب) اما الذي لا لب له فهو انسان ظاهري لا يحث عن علم ولا يحاول ان يحيط بايات الله علما يبقى اعمى وما يستوي الاعمى والبصير و الذين ءامنوا وعملو ا الصالحات ولا المسيء عملو سيئة قليل ما تذكرون وساعة الاسائة اتية لاريب فيه ولكن اكثر الناس لايؤمنون بان وقت وساعة الاساء بالاساءة اتية وبغتة وان الله سريع الحساب ...

    فالكتاب ورثه عباد الله منهم ظالم لنفسه فاكل وشرب كل محرم ومنكر والمواد الذي فيها مساوء حتى المؤسسات الفرعونية يعترفون بمساوء( سيئة) التدخين والمواد الحافظة) فقد ظلم نفسه ومنهم مقتصد غير ظالم لنفسه ومنهم يسابقون في الخيرات.. ثم قيل لهم اينما كنتم تشركون من دون الله قالوا ظلوا عنا بل لم نك ندعوا من قبل شيئا( فهم في غفلة لا يعلمون ان الجهل هو كفر بايات الله لانهم (لم يحيطوا بايات الله علما ام ماذا كنتم تعملون اذا؟؟؟) كذلك يظل الله الكافرين فهم كانوا في فرح ومرح بدون وجع راس القراءة والبحث والتدراس والاحاطة بالعلوم فنتيجة هذه الغفلة ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبأس مثوى المتكبرين.. فلما رأوا باسنا قالو امنا بالله وحده وكفرنا بالذي كنا به مشركين ( بعدما راوا الباس حينها عرفوا بانهم مشركين؟؟؟ لكن هيهات فلم يك ينفعهم ايمانهم لما رأوا باسنا سنة الله التي خلت في عباده ( فهي سنة كونية جزاء سيئة سيئة مثلها قوانين ارتدائية (التدخين فيه مساوء يسبب سرطان وامراض) ولن تجد لسنة الله تحويلا فخسر هنالك الكافرون ..

  • #2
    رد: سورة غافر :الغفار لايغفر للمشرك

    السلام عليكم
    اسجل مروري ولي عودة باذن الله
    السلام عليكم

    تعليق


    • #3
      رد: سورة غافر :الغفار لايغفر للمشرك

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      اسعدك الله اخي اسعد مبارك

      اراك تهاجم المدخنين وتحكم عليهم اي انك تحكم وترسم على هواك

      وتدخل من تشاء الجنه وتخرج من تشاء من النار

      الم تسمع قوله تعالى ( كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلاًّ لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلاَّ مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُواْ بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ) آل عمران : 93

      ولبناة الاسراء لهم الحق ان يطعموا انفسهم بما يشائون الا ماحرمو على انفسهم

      الم تسمع قوله تعالى ( فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ) ص: 32

      ان الله لا يأتي الا بالخير

      فما رزق الله احدا من عبيده من شيئ الا وكان خيرا له

      اخي اسعد اني لك من الناصحين ارجو منك ان لا تحكم على ءحد

      بمغفره وعدم مغفره

      فتلذي يتحدث معك عندما ينظر الا النمله يعلم بأذن الله
      كيف تتحرك وما تريد من حركتها ومتى ستبيض واين ستضع البيض

      ولكم جزيل الشكر لحسن الاستماع

      تعليق


      • #4
        رد: سورة غافر :الغفار لايغفر للمشرك


        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الفاضل ابا القاسم ، مشاركة الاخ الفاضل اسعد مبارك لم ( تكفر احدا ) !! ولم ياتي في سياق طرحه ما يفيد هذا !! فهو تكلم بشكل عام عن الوهية ( فرعون ) بمعاني جميلة ، وتطرق كذلك الى معاني ( الشرك ) وعلاقة ذلك بالطعام الملوث الذي نتعاطاه ، وان كان استعرض بشكل خاص مسألة ( التدخين ) !!

        ولا بد ان نلتمس للاخ اسعد العذر فالابواق والاقلام المهاجمة ( للسجائر ) و التدخين كثيرة جدا وتعمل بخطة محكمة ، لذلك فالغفلة عند الناس في هذا الجانب كبيرة جدا ، كما ان الاخ اسعد اظنه لم يسبق له ان قرء الملف الخاص الذي طرحه المعهد عن هذا الموضوع ( الدخان) ، لهذا نطلب منه - تفضلا - الاطلاع على هذا الادراج وما حمل من حقائق جد هامة ..

        لموضوع: قال لي اطفيء سيكارتك .. قلت له اطفيء سيارتك


        نجدد شكرنا لجميع الاخوة ، بنواياهم الحسنة في الاجتهاد والتعاون على الرفع من الذكرى القرءانية ، ودعوة الناس الى علوم الله المثلى ، بما ينفعهم ويكرمهم .

        مع التقدير ،




        .................................................
        سقوط ألآلـِهـَه
        من أجل بيان الشاهد والمشهود في شهادة ان لا إله الا الله

        سقوط ألآلـِهـَه

        تعليق


        • #5
          رد: سورة غافر :الغفار لايغفر للمشرك

          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          كل الاحترام لجميع المتحاورين

          مسألة الدخان هي مسألة أخذت جانبا مغلوطا في عصر الفقه الهابط ولم أقرأ في حكم الدخان رأيا يستحق القراءة إلا من اثنين أحدهما فضيلة الحاج عبود الخالدي في الرابط المنشور أعلاه وفي الصفحة الرمضانية لرمضان الفائت، والرأي الثاني للإمام الشوكاني الذي بحثه على نمط بحث الفقه التقليدي في كتابه إرشاد السائل إلى دلائل المسائل. وقد أخذ برأيه عدد من الباحثين، وهذا مختصر أقوالهم:

          ذهب عبد الغني النابلسي رحمه الله في كتابه : (( الصلح بين الإخوان في حكم إباحة الدخان )) ، ونور الدين الأجهوري رحمه الله في كتابه : (( غاية البيان لحل شرب ما لا يُغيِّب العقل من الدخان )) ، وسلامة الراضي الشاذلي رحمه الله في كتابه : (( الإعلان بعدم تحريم الدخان )) ، وابنه محمود بن سلامة رحمه الله في كتابه : (( تأييد الإعلان بعدم تحريم الدخـان )) ، وأبو الحسنات اللكنوي رحمه الله في كتـابه : (( تَرْوِيْح الجَنَان بتشريح حكم شارب الدخان )) ، وأبو الفا العرضي رحمه الله في كتابه : (( حكم استعمال الدخان )) ، والأمير الصنعاني محمد بن إسماعيل رحمه الله - صاحب : (( سبل السلام )) - في كتابه : (( الإدراك لضعف الأدلة في تحريم التنباك )) ، وأحمد كوكب زاده رحمه الله في كتابه : (( رسالة في الرد على من حَرّم الدخان )) ، وعبد السلام النابلسي رحمه الله في كتابه: (( السيف الماضي في رقبة فلان القاضي )) ، وغيرهم كثير إلى الإباحة.

          وانتصر الشوكاني رحمه الله لهذا القول ، وذكر أدلته بقوله - كما في : ((إرشاد السائل إلى دلائل المسائل)) (ص 50 ـ 51) قال : " الأصل الذي يشهد له القرآن الكريم والسنة المطهرة هو أن كل ما في الأرض حلال ، ولا يحرم شيء من ذلك إلا بدليل خاص كالمسكر والسم القاتل وما فيه ضرر عاجل وآجل كالتراب ونحوه . وما لم يرد فيه دليل خاص فهو حلال استصحاباً بالبراءة الأصلية ، وتمسكاً بالأدلة العامة ، كقوله تعالى خلق لكم ما في الأرض جميعاً) [البقرة:29]، قال تعالى : (قلْ لا أجدُ فيما أُوحى إلي محرماً) [الأنعام:145]" . ثم قال رحمه الله : " إذا تقرر هذا علمت أن هذه الشجرة التي سماها بعض الناس (التنباك)، وبعضهم : (التوتون) : لم يأت فيها دليل يدل على تحريمها، وليست من جنس المسكرات ، ولا من السموم ، ولا من جنس ما يضر آجلاً أو عاجلاً . فمن زعم أنـها حرام : فعليه الدليل ، ولا يفيد مُجَرَّد القال والقيل . وقد استدل بعض أهل العلم على حرمتها بقوله تعالى (ويُحلُّ لهم الطَّيبات ويُحرّم عليهمُ الخبائثَ) [الأعراف:157] وأدرج هذه الشجرة تحت (الخبائث) بمسلك من مسالك العِلَّة المدونة في الأصول ، وقد غلط في ذلك غلطاً بيِّناً : فإن كون هذه الشجرة من الخبائث هو محل النـزاع، والاستدلال بالآية الكريمة على ذلك فيه شَوْب مصادرة على المطلوب ، والاستخباث المذكور إن كان بالنسبة إلى من يستعملها ومن لا يستعملها فهو باطل ، فإن من يستعملها هي عنده من الطيبـات لا من المستخبثات ".
          ثم قال : " ومن أنصف من نفسه وجد كثيراً من الأمور التي أحلها الشارع من الحيوانات وغيرها ، أو كانت حلالاً بالبراءة الأصلية ، وعموم الأدلة في هذا النوع الإنساني من يستخبث بعضها وفيهم من يستطيب ما يستخبثه غيره، فلو كان مُجَرّد استخباث البعض مقضياً تحريم ذلك الشيء عليه وعلى غيره : لكان العمل ولحوم الإبل والبقر والدجاج من المحرمات ؛ لأن في الناس من يستخبث ذلك ويَعَافُه . واللازم باطل فالملزوم مثله . فَتَقَرَّر بـهذا أن الاستدلال على تحريم التوتون لكون البعض يستخبثه غلط أو مغالطة "

          السلام عليكم

          تعليق


          • #6
            رد: سورة غافر :الغفار لايغفر للمشرك

            شكرا للاخوان المتحاورين هنا ولارائهم وبياناتهم القيمة التي تنور الطريق لمعرفة الصراط المستقيم الذي نبحث عنه في يوم اختلط الابيض بالاسود .ولا نعلم ان كنا منصفا اين نوجه وجهنا ...فما عند هذه الطائفة من ثوابت ويقين لا جدال فيه في موضوع ما نجده عند الطائفة الثانية ضلال ما بعده ضلالة.

            فلم يبقى لنا الا البحث الفردي لمعرفة مراد الخالق من خلقه وهذا ما نجده عند هذا المنبر والمعهد المبارك والمتحاورين فيه ونشكر جهودكم وجهود القائمين فيه...

            وان ما ننشر هنا في هذا المنبر هي افكار واجتهادات فردية وليس لي سلطان على الاخرين وانما نحاول ان نتذكر انما نحن مذكر ولسنا على الاخرين بمسيطر...ونسأل الله ربنا لايؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا وان يغفر لنا ويرحمنا انه هو التواب الرحيم...

            واشكر السيد الاشراف العام على الاشارة لموضوع ( الدخان : قال لي اطفيء سكارتك) حقيقة لم اكن قد قرأت ذلك الموضوع القيم جدا من قبل الحاج عبود الخالدي من قبل ... لكن موضوعي في سورة غافر هي موضوع عام اردت من خلاله أن اشير الى ان اي سيئة (ان كانت تدخين سيكارة سيئة ام لا) او اي سيئة اخرى خارج صراط ونظم خلق الله ممكن ان ينطبق عليه سورة غافر...ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا في الايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم.

            تعليق


            • #7
              رد: سورة غافر :الغفار لايغفر للمشرك

              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

              الحواريون انصار الله كما قال عيسى بن مريم ولا ندخر سرا حين نشير الى ان (الحواريين) عرفوا في مدرسة التفسير على انهم اصحاب عيسى في زمن مضى ولكن الله متم نوره رغم تعثر مسار القرءان بصفته هاديا للتي هي اقوم في المسلمين

              المحور الحواري اتخذ موضوع (الدخان) ساحة فكرية وهو بحق يعتبر ساحة فكرية لا بد من معالجة اركانها وحين تكون (الاجتهادات الفقهية) سبيل مسلم اليوم ليعرف الحلال من الحرام او الخبيث من الطيب فان القرءان يحسم الاجتهاد الفردي ويضع امام الفرد فرصة تدبر ءاياته بلسان عربي مبين فيدرك تصميم الخالق في ما خلق ونقرأ

              { أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ (71) أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ (72) نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ } (سورة الواقعة 71 - 73)

              عندما يتم تدبر النص الشريف اعلاه فان الانتاج الفكري من ذلك التدبر لا بد ان ينتقل الى الاخرين ان استكمل ذلك التدبر مرابطه الفكرية السليمة مرتبطا بامرين (الاول) لسان القرءان وهو (عربي مبين) وبيانه ملزم لحامل القرءان الزمنا عقديا ناتج من ميثاق المؤمن القائل (اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله) فاذا كان القرءان محمدي النقل عن الله فان (الشاهد) بإله واحد لا يمتلك حق الزحف نحو اله ءاخر مفترض ولا يحق لـ (الشاهد) برسالة محمد ان يحيد عن شهادته فيقبل شيء ويهجر شيء ءاخر من قرءان محمدي نزل من إله واحد خلقنا ومنحنا فطرة النطق وهو القائل ان قرءانه بلسان عربي مبين ومن تلك الماسكات الفكرية (ميثاق المؤمن) التي تلزم العاقل بتدبر القرءان بموجب ضوابطه المكنونة فيه يقوم السؤال (علنا) وليس (سرا) في عقلانية احد المتدبرين ليكون التدبر لايات القرءان حاملا لصفة (نصرة الله) من قبل الحواريون

              السؤال : ما معنى (تورون) بلسان عربي مبين ؟؟ وبوصال فطري عربي بسيط ندرك ان (تورون) تعني (التورية) اي (الخفاء) ومن ذلك السؤال يولد سؤال مثله وهو أن (اذا كانت النار متوارية) اي خافية فكيف يقول لنا ربنا (افرأيتم النار التي تورون) !! ؟؟

              انعطافة تدبرية خفيفة في ما نراه من (نار متوارية) نجده في (نار الحطب) عندما ينتهي اللهب ويبد الحطب يأكل نفسه بدون لهب (حين ينتهي اللهب يتحول الدخان الاسود الكثيف الى دخان ابيض خفيف !!) اي ان هنلك اختلاف جوهري في تركيبته التكوينية بفعل النار المتوارية .. ذلك ما كان يفعله اجدادنا حين (يوقدون النار) في وعاء معدني خاص وينتظرون اختفاء اللهب وتبقى النار في لونها الاحمر بين جمرات الحطب وبعدها يتم ادخالها الى صحن الغرفة لغرض التدفئة وذلك شأن معروف في اقاليمنا لغاية خمسينات القرن الماضي الا ان المدافيء النفطية والغازية ومدافيء المازوت والمدافيء الكهربائية قضت على تلك الممارسة الا انها لا تزال موجودة بشكل محدود في مجالس العزاء حين يتم تحضير القهوة في مجلس العزاء او في بعض مناسبات الافراح في المدن التي لا تزال تحافظ على بقايا تراثيه في الممارسات

              يبقى السؤال الفطري الحاسم وهو (ما علاقة النار المتوارية) بخارطة الخلق ليأتي بها ربنا في ءاية مستقلة في قرءانه وهل ربنا يريد ان يرسم في عقولنا صورة لـ الدفيء والسكينة ويريد ان يذكرنا بصفات لا تشكل بالنسبة لنا حاجة سوى ظاهرة اختفاء النار وبقاء اجيجها فنحن حين نشعل النار لا نقول (ور النار) بل نقول (وقد النار) وذلك من قرءان ربنا

              { الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ } (سورة يس 80)

              وهنا يقوم تساؤل (فطري) ءاخر عن (الشجر الاخضر) فـ حقيقة الحال في وقود النار من الحطب لا تتوائم مع صفة (الشجر الاخضر) فنحن نعلم ان الحطب لونه (بني) وان كان الحطب حديث القطع من شجرته (رطب) لا يصلح لوقد النار ؟؟ فان ادركنا بفطرتنا حين نتدبر النص ندرك ان مقاصد الله غاية في الحكمة ولا بد ان يكون لوقد النار سبيل محدد في (شجر اخضر) واذا نحن قمنا بـ تورية النار فان الصورة تتضح اكثر ان المقاصد الشريفة هي لـ (حافظات ذكر) محفوظة لجيلنا حين (حرم نفسه) عدوانا على نفسه من صفة ذكرها القرءان (
              نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ) فاذا كان ربنا القائل نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون فتكون التذكرة التي قالها ربنا في (النار التي تورون) كامنة في حافظة ذكر الهي وعلينا ان نقيم التذكرة فنرى سيكارة اليوم التي تعوض الادميين عن خسارتهم الفادحة في استخدام الحطب كوقود وما من حطب يوقد الا ويتحول الى (نار متوارية) بعد وقده فيكون وكأن الله قد ربط تلك الصفة في الخلق في (متاع للمقوين) واذا عرفنا ان لفظ (المقوين) من جذر عربي (قو ..قوة .. مقوي .. وووو ) فندرك عندها ان النار المتوارية تمنحنا (متاع للتقوية) وسوف لن نبذل جهدا كبيرا في ادراك ما تفعله (السيكارة) اليوم والتي بدأت تنتشر بعد انحسار (وقود الحطب) فذكر ربنا ان في القرءان (تذكرة ومتاع للمقوين) وذلك يعني ان السيكاره في هذا الزمن هي ضمن منهج الهي متين لانه كتب على نفسه الرحمة

              بعد تلك الاسطر التدبرية لنص قرءاني ننتقل الى معالجة ما يجري من (حرب على المدخنين) وبقيادة امريكية متميزة وطاعة تامة من كل حكومات الارض ونتساءل لنفتح في عقولنا بوابة قد تكون مقفلة والسؤال (هل امريكا والسائرين في ركبها) حريصون على صحة الانسان !! اذا استطعنا ان نجيب على هذا السؤال بمعادلة فكرية مرتبطه بحزمة معرفية تعرف امريكا وتعرف (ام الحكومات) سوف ندرك ان القرءان جعل لنا (تذكرة) في النار المتوارية ووظيفتها في الخلق (متاعا للمقوين) فاذا عرفنا (القوة) التي وضعها الله في (كيده المتين) عندما تم شطب وقود الحطب من قبل صنـّاع النفط فجعل ربنا البديل في وعاء رحمته (انا جعلناها تذكرة) فهي تنفع اذا في (تقوية العقل) وهذا ما لا تريده (ام الحكومات) وقد تصل بعد سنين الى قرار وقف صناعة السكائر في عموم الارض لزيادة انتكاسة (الغوييم) وتحويلهم الى (عتلات بايولوجية) بامتياز فائق لا يمتلكون (قوة التذكرة) فتموت الفطنة بشكل جماعي وتنجح الفرعونية بذبح (الاباء) كما ذبحت (الابناء)

              نعرف اشخاصا بالاسم نيفت اعمارهم على التسعين عاما وهم يدخنون بافراط وماتوا وهم في اتم صحة ونعرف اشخاصا نيفوا على الثمانين من اعمارهم وهم يدخنون بافراط وماتوا لاسباب لا علاقة لها بالقلب او جهاز التنفس واما الشهادة التي عندنا من الله فلا نقدر على كتمانها

              { أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللهِ وَمَا اللهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ } (سورة البقرة 140)

              المقام لا يسمح بتدبر نص الاية بكامله وما يرتبط بهذا المقام الحواري الكبير هو (ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله) فاذا كنا قد شهدنا ما سطر في السطور اعلاه فهنا شهادة مادية

              الشهاده .. نحن من مواليد 16 رجب 1367 هـ نمارس التدخين منذ اكثر من نصف قرن وبافراط .. قبل سنتين تقريبا تعرضنا الى ازمة صحية قاسية (حصا المراره) وحاولنا علاجها بشتى الوسائل غير الدوائية الا ان خطرها كان نافذا بشكل تصاعدي اوصلنا الى ذروة الخطر وهي حالة تقع في صفة (اضطرار المخمصة) وما كان الطب الحديث يمتلك مفتاحا سوى الاستئصال الجراحي فخضعنا مضطرين وكان من روتين اجراء الجراحة مقابلة كبير اطباء التخدير في المستشفى فسأل اسئلة متعددة ومنها سؤال عن علاقتنا بالتدخين فاعلمناه واقع الحال (مدخن بافراط ولاكثر من 50 عام) فنفض القلم من يده واعتذر عن اجراء التخدير الا ان الطبيب الجراح طلب منه اجراء الفحوصات الكاملة وتقرير ما اذا كان الرفض مسببا سريريا !! فتم وضع قائمة من الفحوصات شملت صور لـ الجهاز التنفسي والقلب والشرايين والاوردة وصورة الدم وبعد اجراء حزمة غير قليله من الفحوصات قرر الطبيب الجراح وطبيب القلب والطبيب الباطني والطبيب المخدر وطبيب الصدريه اجراء العملية فورا وحين قرروا مغادرة المستشفى بعد خمسة ايام سألنا الطبيب (هل وجدتم شيء من اثر التدخين) فقال (لا !!) بل كل شيء لديك طبيعي بما فيه سماكة الشرايين وكانت صورة الرئة سليمه و و و وختمها بـ (مشاء الله !!) فسألته اذن ما الذي تقولون فيه عن مضار الدخان فقال لنا حرفيا (يا حاج هم الذين قالوا لنا ذلك !!)

              السؤال الفطري الكبير

              السيجارة هي (دخان) من نبات محروق ... البشرية كانت تستخدم النبات كوقود والدخان كان صحبة البشر في زمنهم .. لم نسمع بوقود غير النبات المحروق (حطب) الا بعض مشغلي وقود (الفحم الحجري) في مصانع ومشاغل حرفية اما البيوت وحاجات الناس للنار كانت من نبات محروق فكيف لنا ان نعتبر ذلك من (الخبائث) والله سبحانه جعلها جعلا في الخلق (ءأنتم انشأتم شجرتها ام نحن المنشئون) (انا جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين) ... (الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون)

              سلام على مؤهلي الحوار

              سلام عليكم


              قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

              قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

              تعليق


              • #8
                رد: سورة غافر :الغفار لايغفر للمشرك

                السلام عليكم ورحمة ربي وبركاته

                سيدي العالم الرباني الحاج عبود الخالدي ادام ربنا ظله على الارض وجعله نبراسا نار من الهدى لكل موسى .

                سطرت اناملك الرصينة قولا أثار تساؤلات ، وجعل النفس تموج موج البحر عندما قلت يا سيدي :

                <السيجارة هي (دخان) من نبات محروق ... البشرية كانت تستخدم النبات كوقود والدخان كان صحبة البشر في زمنهم >


                الان يا مولاي المؤمن :

                السيجارة اليوم تتكون من < تحتوي السيجارة على التبغ الذي يحتوي على حوالي 500 مركب مختلف نسبتها حسب نوع السيجارة، منها القار والكربون المؤكسد، ومن أخطر المواد التي تحتوي عليها السيجارة هي النيكوتين والقطران وأول اكسيد الكربون.>

                ونحن في الصرح السليماني هذا قد تتلمذنا على اياديك الكريمة ، عندما راجعنا مواضيع عدة تتكلم عن ان المشروبات الغازية فيها مس شيطاني
                وان السكر المصنع كيف يصنع عند امراره على الكربون في درجة الحرارة 160 درجة فيحول ما في القصب والبنجر ، واي مادة سكرية طبيعية الى نوع من الذرات الكريستالية لارائحة لها .

                والان حين نرى السيجارة نراها بعيون ابليسية لما تحتويه من مواد داخلة فيها .

                هم صنعوها وحذروا منها في نفس الوقت كيدا او مكرا او اي شيء !!! .....

                لكن القران يعلمنا بنص محكم اعتبره ءنا شفاء ودواء لمن علمه وينبغي ان يعلمه لغيره قربة لربه في هذا الزمن العصيب .

                {وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ} (34) سورة فصلت

                فكيف اقلب العدو المبين < الشيطان > الى ولي حميم ؟؟؟؟؟؟؟

                فان كنت اعلم الخطر العظيم في صناعة خبيثة فكيف اقلبها الى أمين وصالح ، بل واداوي به غيري .

                فان كانت السيجارة على مافيها من خبث هم ناشروه ، فكيف افعل مثيلها طالما هي حاوية على نبات معين وبعدها الفها واستخدمها كدواء مثل المردقوش او التبغ ... او غيرها .

                سيدي الكريم نقلت لنا من عمرك الكريم شهادة مادية نعتبرها صحيحا لصدورها من صدر عالم رباني ، في حين ان عودتنا على كرمك حين تدلي لنا بتجارب فعلتها واخبرت بنتائجها فهلا تفضلت علينا بواحدة .

                وما نفعل برائحتها ؟؟؟؟ وانت ابتاه في الرشاد تعلم تغير رائحة الفم منها .

                وسوف نطرد الامر فنقول :وما حكم من يفعلها من النساء ؟؟؟ ام هي حكم خاص للرجال ؟

                واذا كان يا سيدي حكم السيجارة فكيف بالنارجيلة او الشيشة ؟؟؟؟؟؟؟؟

                اسمح لي يا ابتاه في التوجيه ان تنير رشادا من كيسك الرباني فأنا بالفعل لااجادلك وربي يعلم .

                ولكن فعلا وحقا استبين الطريق فبهذا القول الذي تقول به لاحرج على اي مدخن< تعود عليها > من ذكر وانثى .

                فياليتك تفيض علينا بيانا شافيا وعلميا نفند فيه اقوال المدندنين يوميا امام مخاطرها على الذكر والانثى ، وخصوصا النساء الحوامل متعاطية او شامة لها على نفسها وعلى جنينها او طفلها .

                لك يا مولاي بالغ التقدير والاحترام وانتظر بلهفة لامثيل لها في ما ستخطه اناملك منك ياسيدي ءو من عمالقة الموقع من ءخي المكرم الاكرم الاشراف العام ءو من الأخت الفاضلة وديعة عمراني سدد ربي على الخير مسعاكم وثبت اقدامكم ابدا تنصرون دين ءلله تعالى .

                سلام عليكم ءحبتي ورحمة ربي وبركاته

                تعليق


                • #9
                  رد: سورة غافر :الغفار لايغفر للمشرك



                  الآخ المحترم وليد نجم ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                  لنا راي متواضع في هذه المسألة ، وفوقه الراي السديد والقول الحكيم لفضيلة الحاج الخالدي اطال الله في عمره .

                  فبرأينا المتواضع ان السيجارة الآصيلة ( الباهظة الثمن ) كسجائر ( كوبا ) مثلا .. لاشائبة بها ، فهي تحت رقابة صارمة ولها سمعة جيدة ومصنوعة من مواد اصيلة طبيعية كما جاء وصفه بالمشاركات رقم ( 5- 6 -7 ) يالادراج ادناه ( ارجو ان تعود لقراءة ما حمل ذلك المجلس الحواري من بيانات ) لآهميتها .

                  قال لي اطفيء سيكارتك .. قلت له اطفيء سيارتك


                  اما السجائر الرخصية ، فهناك احتمال كبير ان تكون مغشوشة وبها مواد دخيلة لآنها موجهة لعموم الشعوب المسحوقة ( الغوييم ) .

                  شهادة :
                  مرة وبالصدفة اعلمنا سائق طاكسي اجرة كان الحديث يدور في سيارته مع بعض الزبناء عن سوء التدخين ومضاره الصحية !! فتدخلت انا برايي المتواضع لازالة الشبهة عن هذا ( الدخان ) !! فماكان من سائق الآجرة ذاك الا اعلامنا بان هناك مصانع تخش في هذا المنتج ، بعد اخذ تصريح بزراعة مادة التبغ وتسويقها صناعة !! صناعة فاقدة للعديد من شروطها السليمة ( منتج رخيص) .. بل ذكر لنا مثال عن مدينة صغيرة بها مثال هذه المصانع !!... ( والشهادة على ذمته ) .

                  فهناك منتج ... ومنتج ... !!! حتى في صناعة الشاي ، فالصين مثلا تنتج ( منتج شاي ) الكيلو منه بكذا ( دولارات ) كأنك ستشتري قطعة مجوهرات.. وءآخر بفكة ( دولار ) !!


                  السلام عليكم
                  sigpic

                  تعليق


                  • #10
                    رد: سورة غافر :الغفار لايغفر للمشرك

                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                    اخي الفاضل

                    الغالبية الساحقة من بيانات هذا المعهد غريبة على الناس المعاصرين وخافية على الاجيال السابقة وعلينا ايضا لان الاولين كانوا يعيشون طبيعيا في ابسط نظم الخلق المتاحه بطبعيتها ولا يحتاجون الى مزيد من المعايير القرءانيه كما هو زمننا الذي ابتلي بالكثير من البدع التي انتشرت في الناس بسرعة فائقه .. لذلك علينا (اولا) ان نتدبر القرءان عقلا .. و (ثانيا) بلسانه العربي العربي المبين في ما يخص ممارسة التدخين ونقرأ جذور رفضها او قبولها من القرءان لانه يمثل خارطة خلق نزلت من اجل المستخدم (البشر) !

                    {
                    أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ
                    (71) أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ (72) نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ (73) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ } (سورة الواقعة 71 - 74)

                    أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ ... نص قرءاني ملزم ويظهر الزامه حين نتفكر ونتدبر ثم نعلم ان الله يطلب منا ان (نرى) النار التي (نواريها) فـ (تورية النار) يعني اخفائها وذا اخفينا النار الملتهبه يعني اخفينا لهيبها وحين يختفي لهيبها يظهر الدخان بشكل كثيف !! ونحن (نرى !!) كما اراد ربنا ان نرى حين نواري النار ويمكنكم اجراء تلك التجربه في مجلسكم وبدون مختبر او ادوات مختبرية لـ (ترون) ما يحدث حين (تورون النار) وهل ذلك الدخان الكثيف محرم استنشاقه ؟؟ فهل هو خبث كما قالوا ؟؟

                    نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ .. فهو (جعل الهي) له وظيفة نص عليها القرءان (تذكرة ومتاع) والتذكرة (عقل) والمتاع كما تعرفه كالطعام والزاد والملبس وغيره لـ (المقوين) وهم مشغلي القوة او طالبي القوه لذلك قال ربنا ( فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ) وهنا (سباحة) باسم الرب العظيم اي (بصفته الغالبة) والذي استكمل رحمته لعباده حين يستنشقون دخان الشجر بعد تورية النار (يسبحون به) ليتقووا وتتقوى الذكرى عندهم !!

                    الدخان سنه خلق فطرها الله من الشجر الاخضر

                    { الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ } (سورة يس 80)

                    واذا (وقدنا النار) اي استخدمناها كـ (وقود) ومن ثم قمنا بتورية النار (وقف لهبها) فان الدخان يكون كثيفا وهي سنة الاولين في المواقد والافران والتنور وغيرها فكانت الدنيا كلها دخان في المدن والارياف والمساكن والمشاغل الحرفية الا ان (وقود الحضاره) طغى (طاغوت معاصر) وذلك الطاغوت محق سنة خلق وقود الشجر الاخضر فهي سنة الهية مطفأة الا بعض الاستثناءات الضيقة جدا فاصبح الانسان المعاصر يعاني من لزوجة اعلى في (سائل المخ) حيث اكتشفت حضارة اليوم ان هنلك علاقة (عكسيه) بين لزوجة السائل المحيط بالمخ بقدرات الانسان العقلية والغريب ان اهل الريف الذين يربون ماشيه حين يجدون ان ماشيتهم هائجة لا تخضع لهم فهم يقومون بتبخير حظائر الماشيه بدخان كثيف فتهدأ تلك الانعام

                    لا ندعوا الناس لـ تدخين السكائر ولكننا بالتأكيد ملزمين ببيان الايات البينات في (تورية النار) لتكون لهم تذكره ومتاع لتقويه ادواتهم العقليه ولعل استخدام البخور كسنة شائعه لا تزال قائمه في كثير من الاقاليم والمجتمعات ومن يريد (التقوية) بسنن الله عليه ان يواري النار في مجلسه او منزله علما ان نار السيكاره متواري وليس فيها لهب !!

                    في هذا المعهد لا نعتمد معايير الحضاره بوصفها لـ (الصالح) و (غير الصالح) بل نعتمد سنن الله في خلقه والتي وردت في قرءانه وان لم نحتظنه عقلا سنكون من الغافلين

                    { نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ
                    هَذَا الْقُرءانَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ } (سورة يوسف 3)


                    قال لي اطفيء سيكارتك .. قلت له اطفيء سيارتك



                    تساؤل عن الشجر الاخضر والنار التي تورون ودخان القنب والماريجونا



                    الدخان .. أنس ..انسان



                    المهدئات كان يستخدمها الانسان قبل الحضاره من نباتات بريه متوفره بشكل متناثر في كل اقليم وكان الغرض منها تخفيف ءالام الاطفال عند المغص المعوي او عند انبات الاسنان كما كانت تعطى لحالات الوجع الناتجه من الجروح والكسور , الا ان هنلك ايادي خفيه سعت لزراعة تلك النباتات في حقول واسعه اردفتها بـ مافيات تجاريه لتتسلل الى المجتمعات البشريه في كل الارض ولمختلف مفاصل تلك المجتمعات وعلينا ان لا نخلط تلك الممارسات مع سنن الله في دخان الشجر الاخضر وما صاحب صناعة السكائر من رعاية رسمية مدعومه قانونا الا ان هنلك طبولا حديثه تحارب التدخين لاسباب قد تكون خفيه لكثير من الناس الا انها لن تكون خفيه على الله لان الله خير الماكرين وقد وعد المؤمنين وعدا حسنا

                    { إِنَّ اللهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ ءامَنُوا إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ } (سورة الحج 38)


                    السيكار او الشيشه (النورجيل) اذا خلطت مع خامتها الطبيعية (شجر اخضر) نكهات ومطيبات صناعيه فان شرك يقوم بين نظم الله الطبيعيه ونظم الصناعه تؤدي الى ضرر مؤكد لان النكهات المضافه كيميائية المصدر (من دون الله)

                    التدخين لـ النساء او الرجال يقوم عندما تقوم (حاجه) للتدخين فالمجتمع القروي او البدوي رجالا ونساءا لا يعاني من فقدان سنة الشجر الاخضر لذلك فان الزامية التدخين للجنسيين لا يمتلك علة نافذه وعلى كل فرد ان يبصر لما في نفسه ويرى مدى حاجته للتدخين سواء كان رجلا او امرأه ولعل ما يوجب الذكر ان الاطفال لعمر الصبا لا يعانون من احتقانات حياتيه شديده وبالتالي فهم لا يحتاجون الى (التذكرة والمتاع) كما يحتاجها الكبار او يحتاجها ذوي الاحتقانات الفكريه في عمل او مصيبة او اي شيء ءاخر يوجب (المتاع) لتقوم التذكره فالدخان نافذ كسنة من سنن رحمت الله فمن يحتاج لها فليغترف منها ومن لا يحتاجها فلا يحق له ان يقوم بتنصيب نفسه معاديا لتلك السنة مستقيا عداؤه من برامجيات اعلامية ذات اهداف خبيثة كما هو معروف للجميع !

                    السلام عليكم


                    قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

                    قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

                    تعليق


                    • #11
                      رد: سورة غافر :الغفار لايغفر للمشرك

                      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                      نقتبس من كلام الاستاذ الحاج الفاضل عبود الخالدي ادام الله عمره و حسن صحته...

                      ((السيكار او الشيشه (النورجيل) اذا خلطت مع خامتها الطبيعية (شجر اخضر) نكهات ومطيبات صناعيه فان شرك يقوم بين نظم الله الطبيعيه ونظم الصناعه تؤدي الى ضرر مؤكد لان النكهات المضافه كيميائية المصدر (من دون الله) ))

                      (ان الله لايغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك)

                      من خلال ملاحظاتنا عن المرضى نسمع من كبار العمر بان الاجداد كانوا يدخنون قديما سكائر اللف ولفترات طويلة تتراوح من خمسين الى ثمانين سنة ورئتهم سليمة بعكس مدخنيين هذا الزمان, والاجداد المدخنين لم يتعرضوا الى تلك الامراض المنتشرة الان في وقتنا الحاضر!!

                      سكائر اللف القديم كانت تتكون من مادة التبغ وهو نبات إلهي (كانت طبيعية) وخالية من مواد كيميائية مضافة الى تربة النبات ,او اضافات كيميائية الى التبغ بعد الحصاد اثناء عملية تصنيع السكائر فالتبغ القديم ( شجر اخضر)هي ضمن نظم الخلق الالهي بعكس السجائر المعلّبة ، لأنّ السجائر التي تأتينا جاهزة في العلبة، تحتوي على كميات كبيرة من القطران ومواد كيميائية المضافة وفضلات الحيوانات ومواد صناعية وكيميائية خطيرة أخرى.

                      كما ان فلتر السكائر مصنوع من ألياف بلاستيكية دقيقة جداً كالشعر، ومعروفة باسم "أسيتات السيليلوز" اضافة الى مواد كيميائية ، ويقال دم الخنزير او مكونات الخنزير مضافة الى فلاتر السيكارة... وعندما يستشق المدخن التدخين فان بعض جزيئات الفلتر تدخل الى رئة المدخن وهذا الشيء لا يوجد في سكائر اللف ...


                      زراعة التبغ اليوم تختلف عن زراعة التبغ قديما .

                      البولونيوم العنصر المشع موجود الان في هذا العصر في السجائر:

                      البولونيوم المشعّ 210Po يبث جزئيات مشعة خطيرة من نوع ألفا. وهي تصل إلى الرئتين مع المواد المسرطنة الأخرى الموجودة في دخان السجائر.

                      في الواقع، فإن مزيج المواد الكيميائية والإشعاعية المسرطنة هو الذي يرفع نسبة الإصابة بالسرطان»، والعناصر المشعة تصل إلى التبغ أيضاً خلال عملية تسميد الفوسفات.

                      لا أن الإنسان يساهم في زيادة كمية المواد المشعة في نبتة التبغ بيديه دون علمه بذلك. من اين اتت المواد المشعة الى التبغ ؟؟؟

                      فقد تعوَّد مزارعو التبغ منذ عهود طويلة على تسميد محاصيلهم بالفوسفات، والفوسفات يحوي شيئاً من اليورانيوم المشع، واليورانيوم يطلق أشعة ذرية باستمرار.

                      وحينما يشع يتحول جزء منه إلى مادة مشعة أخرى هي الراديوم 226 الذي هو أحد المكونات الطبيعية للتربة ومصدر غاز الرادون المشع، إضافة إلى أنه أحد مكونات عظامنا.

                      حينما ينطلق غاز الرادون من الراديوم المشع يتحول جزء منه إلى مادة مشعة أخرى هي الرصاص 210، وبما أن هذا الرصاص مشع فإنه مع الوقت يتحول جزء منه إلى مادة مشعة أخرى هي البولونيوم 210.

                      كل هذا يجري بصمت تحت سطح التربة !وبما أن نبتة التبغ مغروسة في التربة فلا مفر من أن تمتص شيئاً من كل هذه المواد المشعة.

                      ((فما ينطبق على زراعة المحاصيل الزراعية حديثا( الفواكه والخضار) الغير العضوية واسعارها بالسوق رخيصة نسبة الى المحاصيل الزراعية التي تسمد بسماد طبيعي ( عضوي) واسعارها اربع اضعاف اسعار المنتجات الغير العضوية تنطبق ايضا على مادة التبغ...))

                      والآن عندما يستنشق المدخن سيجارته تدخل كل هذه المواد المشعة إلى رئتيه مع دخان سيجارته، ومجاري هواء الرئتين متشعبة تزداد تشعباً كلما تعمقت داخل الرئتين، وكلما ازدادت تشعباً ازدادت ضيقاً، وفى كل هذه الشعيرات وتفرعاتها تترسب المواد المشعة الآتية مع دخان السيجارة.

                      ومع استمرار تدخين المدخن تترسب حبيبات مشعة أخرى على هذه الحبيبات، حتى تصبح مع الوقت نقاط مشعة.

                      هكذا ليست صدفة أن تبدأ معظم سرطانات .....بما كسبت ايدي الناس .

                      والسلام عليكم
                      التعديل الأخير تم بواسطة الباحثة وديعة عمراني; الساعة 07-02-2019, 04:56 PM.

                      تعليق


                      • #12
                        رد: سورة غافر :الغفار لايغفر للمشرك


                        مقتبس :

                        (في الواقع، فإن مزيج المواد الكيميائية والإشعاعية المسرطنة هو الذي يرفع نسبة الإصابة بالسرطان»، والعناصر المشعة تصل إلى التبغ أيضاً خلال عملية تسميد الفوسفات.)

                        (كل هذا يجري بصمت تحت سطح التربة !وبما أن نبتة التبغ مغروسة في التربة فلا مفر من أن تمتص شيئاً من كل هذه المواد المشعة.)

                        سؤال :

                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الفاضل اسعد مبارك

                        هل معنى ما ذكرت ان جميع ما يتناوله الانسان او يطبخه فور نار مطبخه يحتوي على جميع تلك المواد المشعة الخطرة التي تفضلتم ببيانها من ( رصاص ، واليورانيوم ... الخ ) ، جراء تسميد التربة بمادة الفوسفات .


                        فمعنى هذا اننا على مدار 24 ساعة نستنشق بخار او دخان مسرطن من جراء طبخ أغذيتنا المعبأة بالمواد الفوسفاتية المسرطنة ؟!! فحتى الشجر الأخضر ( الحطب ) قد يكون مسرطن على هذا المعنى !! ما دام التسميد بالفوسفات قائم .

                        سؤال ءاخر : الا يمكن للنار المشتعلة - في دخان سيجارة او تحت اواني مطبخنا - دور في تفرقة وتحطيم سموم هذه المواد المسرطنة ، لآن النار كما اشارت اليه بحوث هذا المعهد المبارك نارا تكوينية مفرقة صفات .

                        الا يمكن التعويل عليها في قتل سموم اي دخان من تبغ او حطب او بخار أغذية !؟؟

                        السلام عليكم



                        sigpic

                        تعليق


                        • #13
                          رد: سورة غافر :الغفار لايغفر للمشرك

                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                          الاخت الفاضلة الباحثة وديعة العمراني المحترمة
                          الاشعاعات الذرية تنتج نتيجة عدم توازن البروتون والنيوترون في داخل نواة الذرة.. مما تنتج عن الذرة اشعاعات الفا وبيتا وكاما وغيرها...
                          حسب قول علماء الفيزياء , الحرارة لا تؤثر على التقليل من الاشعاعات الذرية بل الحرارة قد يزيد من انتاج الاشعاعات الذرية , ما عدا في درجات الحرارة العالية جدا ( 10 ملايين درجة ) كدرجة حرارة جوف الشمس تؤثر على تكوينة الذرة ونشاطها الاشعاعي....

                          Temperatures do not affect radioactivity at all. This has been tested many times and at extreme temperatures.
                          Temperature is the average vibrational kinetic energy of the molecules of some object. This affects whole atoms or molecules which vibrate with respect to each other.
                          Radioactive decay is caused by imbalances in the nuclear and electroweak forces inside the nucleus of an atom. The external conditions of the atom or molecule have no effect on this.
                          There is no physical or chemical way of reducing the radioactivity of something accelerating its decay.
                          Having said that temperature is essentially kinetic energy at the atomic scale; more temperature means atoms move faster and the bump into each other harder. At high enough temperature (10 million °C - near the temperature of the core of the sun!), this kinetic energy will be intense enough to cause the nuclei to interact in subatomic reactions; .
                          والسلام عليكم

                          تعليق


                          • #14
                            رد: سورة غافر :الغفار لايغفر للمشرك


                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                            الممارسة التي اعتمدت من قبلنا في معالجة السوء الغذائي بوسيلة الطبخ الشديد ولزمن اطول للطبخ كانت تعتمد بالاساس على صفة النار (الحراره) وهي (علاج السوء والفساد) الذي بينه القرءان حيث تقوم النار بـ تفكيك مرابط الصفات سواء كانت ماديه او عقلانيه فيما يخص المكون الغذائي واهم مظاهر السوء التي استهدفتها تلك الممارسه بداية هو (الترقيع الجيني) الذي يطلق عليه (التعديل الوراثي) وهو يحمل مرابط (عقلانيه) + (مرابط ماديه) تحملها الجينات حيث تقوم شراكه بين المنهج العقلاني والسلسله الماديه الجينيه في تغيير خلق الله وبذلك يفقد الغذاء صفة الامان وينطبق عليه وصف (لحم الخنزير) .. كما كانت وسيلتنا في الطبخ الشديد تستهدف سوء المركبات التي تستخدم في الاسمده الكيميائيه التي تعطى للنبات او التي تخلط مع عليقة الحيوان في محطات التربيه كذلك العوالق التي تحملها الاغذيه نتيجة اللقاحات الدوائيه والمحفزات الهرمونيه حيث تقوم الحراره والزمن الحراري بتفكيكها واعادة ربطها بامان تكويني يخص كينونة النار نفسها بصفتها عنصر خلق مبين ومثل تلك الممارسه معروفه فطريا في تركيبة الطبخ عموما بوجود الماء ومكونات الغذاء التي تتفكك بشكل مذابات او بشكل محفزات تركيبيه مثلما نرى بوضوح (مثلا) نشأة مادة (الغليسرين) العضوي حين يتكون في وعاء الطبخ بوجود الاحماض العضويه والزيوت وهنلك حزمه كبيره من المراصد الفكريه والعلميه تبين لنا الاختلاف التركيبي الذي يحصل للغذاء في وعاء الطبخ

                            الاغذيه في وعاء الطبخ بوجود الماء والحراره ولزمن ساعتين الى ثلاث ساعات تجعل من تلك المركبات في ظرف حراري يفكك الكثير من تلك المركبات ويعيد ربطها وفق نظام تكويني تلقائي الفاعليه حيث الوسط المائي الحار (درجة الغليان) التي تزيد على 100 مئوي بسبب وجود عناصر ذائبه مع الماء ترفع من درجة الغليان تقوم بـ تهيئة ظروف تكوينية لتركيب مركبات مختلفه في تكوينتها عن خامتها قبل الطبخ بسبب الحراره وبسبب هروب الغازات السيئه من وعاء الطبخ عند الغليان في وعاء الطبخ حيث يتخلص ذلك الوعاء من ثاني اوكسيد الكربون واوكسيد النتروجين وهي من مصدر نفطي كما روجنا له في منشورات سابقه ويتحول الغذاء المطبوخ الى خامة (اقل سوءا) او قد تسهم تلك الممارسه بالتخلص من السوء بمعدلات تامه او عاليه ولا تزال تجاربنا مستمره تحت رقابه شديد علميه وفطريه كما علم الله الانسان ما لم يعلم

                            في رصد فكري لبيانات الجهد العلمي المعاصر عن بحوث اجريت في امريكا في السبعينات لوحظ ان الدخان الصادر من النباتات المحروقه عموما يحمل غازات معقدة التركيب وهي غازات نستنشقها بموجب (سنة خلق) بل مجبرين على استنشاقها كما هي سنن الاولين حين كان وقودهم من احراق النباتات حصرا !! يمنحنا ذلك الرصد ما تفعله الحراره بالمواد العضوية حتى وان كانت النار (متواريه) فلو وضعنا نباتات جافه على سطح ساخن فان الدخان سوف يظهر ايضا بفعل الحراره وليس بفعل اللهب كما في السيجاره او في الطبخ ففي وعاء الطبخ تكون النار متواريه عن مادة الطبخ وينطبق عليها النص القرءاني

                            { أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ (71) أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ (72) نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً
                            وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ (73) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ } (سورة الواقعة 71 - 74)

                            ورد لفظ النار في القرءان اكثر من 140 مره وفي كل ءاية قرءانيه منها كانت تقوم بيانات تهب الباحث رشادا فكريا من القرءان عن وظيفة تكوينية لتلك السنة المركزية في الخلق (الحراره) وبما انها سنة تكوين مرئية في حضارة اليوم حيث اسهمت (الحراره) بشكل مركزي في تطور الحضاره في كامل مفاصل الممارسات الحديثة في الصناعه والزراعة والتقنيات عموما فـ الحراره هي ممارسه مركزية امتلك الانسان حصرا صلاحية استخدامها في كل شيء فالنار ومنها حرارة النار عنصر من عناصر التكوين وقد تعامل العلم الحديث معها على انها ظاهرة ولم يتجرأ احد ان يصفها بصفة (عنصر) من عناصر الخلق رغم انها ظاهرة مادية كما هي ذرة الاوكسجين وذرة الحديد فالنار وحرارة النار عنصر خلق تستخدم علميا وتقنيا كـ (ظاهرة فعاله) ولا تستخدم كـ (عنصر) من عناصر التكوين مثل بقية العناصر الا ان رصدا فطريا بسيطا لاجسادنا واجساد الحيوانات ذات الدم الحار نجد ان الحرارة (عنصر) من عناصر الخلق بل حتى (حاكمة متحكمة) في المخلوقات البارده ايضا مثل الخمائر والنباتات فهي تتصل بـ الحرارة وصالا تكوينيا ملزما فالنبات حين ينبت وحين يزهر وحين يثمر او حين يورق او حين تسقط اوراقه انما يتعامل مع (متغير) عنصر الحراره تعاملا (عضويا) وليس تعاملا فيزيائيا

                            ممارستنا التي تعالج سوء الاغذية بوسيلة الطبخ وان شملت الحاجة الكبرى لغرض تفكيك الترقيع الجيني في الغذاء والتخلص من سوء المواد غير العضويه العالقه مع الغذاء الا ان تطور بحوثنا برصد (الكربون العضوي) من مصدر نفطي منتشر في الارض نتيجة حرق الوقود الاحفوري زاد من حاجتنا لطبخ الغلة التي كنا نأكلها طازجه مثل مكونات السلطات او الفاكهة والمكسرات لغرض حماية اجسادنا من ذلك الكربون الذي تحمله مكونات الماده العضويه النباتيه مع ما ثبت لدينا من مساويء التعديل الوراثي المنتشر ومن البديهي نعرف ان الكربون كـ (عنصر) ذا لون اسود ونقرأ فيما نقرأ من نتاجات علومهم ما نظروا لـ (الجسم الاسود) والاشعاعات الصادره منه وفيما يلي مقتبس ومنحنى يبين شدة الاشعاع مع متغير حراري


                            كلما انخفضت درجة الحرارة ، فإن القمة الخاصة بمنحى الإشعاع للجسم الأسود يتحرك إلى شدة أقل وطول موجي أطول. إذا مجددا زيادة في الطول الموجي ونقصان في الشدة الخاصة بالإشعاع. رسم الإشعاع الخاص بالجسم الأسود هنا مقارن بالنموذج الكلاسيكي للعالمان الشهيران رايلي وجينز ومواكب لقانونهما قانون رايلي-جينس


                            إشعاع الجسم الأسود هو نوع من أنواع الإشعاع الكهرومغناطيسي ( موجة كهرومغناطيسية ) من داخل الجسم أو من خلال الإحاطة بجسم في حالة اتزان حراري ( توازن حراري ) أو ( توازن ترموديناميكي ) أو أن هذا الإشعاع انطلق من جسم أسود ( غير نافذ وغير قابل لعكس الأشعاعات الموجهة إليه) من خلال عملية تكون فيه الحرارة ثابتة ومنتظمة. وإن هذا الإشعاع لديه مدى محدد من الطيف والشدة والتي تعتمد فقط على حرارة هذا الجسم. إن الإشعاع الحراري المنبعث تلقائيا من خلال العديد من الأجسام العادية يمكن اعتباره وكأنه إشعاع كإشعاع الجسم الأسود. وهو عبارة عن تطويق معلق بإحكام والذي يمكنه في حالة الاتزان الحراري الداخلي احتواءه على اشعاع الجسم الأسود والذي من خلاله تنبعث منه الإشعاعات

                            البيان اعلاه ليس دستورا بحثيا معتمد لدينا لان دستورنا البحثي هو القرءان اما ادوات البحث قد تشمل حقائق تكوينيه شاهدها العقل البشري في مختبرات العلم الحديث او في ظواهر مرئية كما ان السوء المنتشر في الاغذيه يعتبر الاكثر طعنا بالانسان واشد من الحروب والزلازل والاوبئه لانه يهاجم البشرية في صحتها وعلى غفلة علمية ومجتمعية بشكل مستمر وليس مؤقت كما في الزلازل والحروب والاوبئه حيث نرى بشكل يقيني كيف ترتفع وبشكل كبير نسبة امراض العصر كما ترتفع بشكل مخيف نسبة (الموت المبكر)

                            هنلك هدف ءاخر من ممارستنا في تأمين الغذاء بوسيلة الطبخ الفائق وهي لغرض تأمين عملية تسريع للتخلص من اشعاعات الكربون برفع قيمة (كم الاشعاع) المنبعث من وعاء الطبخ قبل ان يدخل جوف الانسان خصوصا لبعض نضائر الكروبن ذات نصف عمر قصير ففي بعض نضائر الكربون يكون نصف عمر الاشعاع قرابة 23 ثانيه اما الكربون 14 فهو يمتلك نصف عمر طويل (5700 سنه) حيث هدفنا تخفيف الكم الاشعاعي بوجود الحراره (خارج جسد الانسان) وليس داخل جوف الطاعم اي ان محاولة التفريغ او التقليل من كم الاشعاع يحصل في وعاء الطبخ كما هو مبين في المنحنى البياني اعلاه فيكون هدفنا هو تسريب الكم الاكبر من الكتله الاشعاعيه قبل تناولها



                            حاولنا فحص شدة الاشعاع لبعض انواع الغله بجهاز مختبري خاص فلم يقرأ الجهاز على حده الادنى (1 ملي تيسلا) ويبدو ان الاشعاع اقل من 1 ملي ولا زلنا نبحث عن جهاز يقيس اجزاء الملي تيسلا كما راجعنا المختبر المركزي لـ الاستفاده من جهاز يقرأ القدرات الضعيفه يسمى (كاما كاونتر) الا ان الجهاز معطل ولا يمتلك مشغلين في الوقت الحاضر لذلك فان مجتمعنا لا يمتلك فرصة عصريه لينجب علماء بل تمت برمجة مجتمعنا ليكون من قوم (تبع) الا ان املنا بعلوم القرءان كبير جدا عسى ان تنجب الذكرى القرءانيه جيلا علميا يقيم العلم من خارطة خلق أمينة المصدر

                            السوء الاشعاعي منتشر الا ان الطعام حين يكون محملا بالاشعاعات وان كانت ضعيفه الا ان المخاطر تكمن في صفة تلك الاشعاعات التراكميه ولسنين طويله فجيل الامس القريب اوفر حظا من جيل صغار وشباب اليوم ولعل التزايد المطرد في نسبة الامراض السرطانيه دليلا حيا ينمو في كيان مجتمعاتنا المعاصرة جدا

                            ورد لفظ التقوى وتخريجاته العربية في القرءان حوالي 400 مره مما يدلل على خطورة (طلب التقويه) واهميتها ويمكن ادراك تلك الاهمية من الوعد الالهي الكبير الذي حمله المتن الشريف

                            { وَمَا كَانَ اللهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ
                            حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ مَا يَتَّقُونَ إِنَّ اللهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ } (سورة التوبة 115)

                            انما نسعى لطب الهدى من الله ومن قرءانه الذي يهدي للتي هي اقوم ويبشر المؤمنين (طالبي الامان)

                            { إِنَّ هَذَا الْقُرءانَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا } (سورة الإسراء 9)

                            طبخ الماده العضويه الغذائيه هو لـ اصلاح خطايا المعاصرين (نار) وهي معالجة كونيه مبينه في القرءان وبعد صلاحها تدخل بطون طالبي الامان والتقوية

                            شكرا لمشاركتم التثويريه

                            السلام عليكم

                            قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

                            قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

                            تعليق


                            • #15
                              رد: سورة غافر :الغفار لايغفر للمشرك



                              بسم الله الرحمان الرحيم

                              نشكر الأخ المحترم اسعد مبارك لرده والمعلومة التي اضافها ،ونشكر كذلك فضيلة الحاج الخالدي - جزاه الله خيرا - لبيانه الفاصل .


                              تجربة متواضعة :


                              لو سمحتم ، بأن ننقل لكم تجربتنا المتواضعة في هذا الشأن ، اذ عرفت مرابطنا الصحية تحسن ملحوظ من مرض ( الحساسية ) بعد اعتمادنا المنهج الجديد في طبخ كل الأغذية حتى الفواكه طبخا طيبا .

                              وهذه شهادة حق ، وقبل هذا كانت فطرتنا تدعونا حين نحس بتصدع في الصحة ( وهن او ما شابه ) الى الاعتماد على اشعة الشمس ( الحرارة الطبيعية للشمس ) وان كانت حارقة في اوقات الظهيرة ، كنا نمشي تحت ظلها الجميل ( اشعتها الذهبية ) لمدة كافية من الوقت ،ونجعل من هذه العادة صلوه نديم عليها ، اذ نشعر بعدها بتحسن ملحوظ في الصحة وقوة العقل والجسد .

                              وحتى في وقتنا الحاضر نرى الناس تسعى في فصل الصيف الذهاب للاستجمام في الشواطئ والبحر للاستنفاع باشعة الشمس والتقوية برمال شواطئة الذهبية الملتهبة !! فكم من الناس تتخذ من رمال الشواطئ تلك بحرارتها وسيلة ناجعة للعلاج .

                              بل حتى في معالجة التربة الزراعية ، فلقد تبنت بعض الماكينات الحديثة طريقة توظيف ( النار لمعالجة التربة ) .. كما هو موثق بالوثائقي ادناه :


                              طريقة معالجة التربة الزراعية بالنار :

                              https://m.youtube.com/watch?v=luoNoq4az68


                              https://m.facebook.com/Mozare3enhjo/photos/%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B1-%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D9%85%D8%A8%D8%AA%D9%83%D8%B1%D8%A9-%D9%85%D9%86%D8%B0-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB%D9%8A%D9%86%D 8%A7%D8%AA-%D9%88%D9%87%D9%8A-%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D9%86%D8%A7%D8%AD%D8%AC%D8%A9-%

                              D9%88%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D9%81%D9%8A/2596485573702873/#_=_









                              بل الصين مؤخرا ومن ثقافتها العلاجية القديمة ( الطب الصيني القديم ) عادت لتوظيف ( العلاج بالنار ) لعلاج ومحاربة عدة امراض مستعصية .

                              كما في الوثائقية ادناه :

                              https://m.youtube.com/watch?v=VbgjzcOgHSY


                              https://m.youtube.com/watch?v=VbgjzcOgHSY



                              وفوق كل هذا وذاك نقرء قول الحق تعالى( إذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى ) سورة طه - 20


                              فما رأيكم ؟...

                              السلام عليكم
                              sigpic

                              تعليق

                              الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 0 زوار)
                              يعمل...
                              X